作者：劉永

（一組電視劇《蘇東坡》劇照）

在人們的想象中，北宋大文豪蘇東坡就是一個(gè)胖乎乎的中年人，整天樂(lè )呵呵的。拿今天的流行語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，他就是一位“油膩大叔”。油膩大叔當然不是只具有油膩的外表，還要有一顆油膩的內心，人到中年，愛(ài)開(kāi)玩笑，油腔滑調，故作聰明，指點(diǎn)江山、人物，嘮嘮叨叨，象那個(gè)《西游記》里面的唐僧。呵呵，不幸的是這些特點(diǎn)蘇東坡竟然都完全中招了。

（一）“油膩”一詞的發(fā)明人

說(shuō)來(lái)也巧，“油膩”一詞的發(fā)明權還要歸功于蘇東坡。

好友蔡景繁的女兒病逝了，蘇東坡寫(xiě)信問(wèn)候說(shuō)：“情愛(ài)著(zhù)人如黐膠油膩，急手解雪，尚為沾染，若又反覆尋繹，便纏繞人矣。”（蘇軾《與蔡景繁書(shū)》之十二）他勸慰好友節哀順變，不妨寄寓佛老，可免于情愛(ài)的困擾。

這是“油膩”一詞的最早書(shū)面記載，蘇東坡也是第一個(gè)使用“油膩”一詞的人。在蘇東坡看來(lái)“情愛(ài)”如同油膩，一旦沾染上，就很難洗干凈。蘇東坡一生風(fēng)流多情，他對“情愛(ài)”的體會(huì )可謂感同身受。蘇東坡時(shí)時(shí)提醒自己和朋友要清心寡欲，卻常常身陷“情愛(ài)”，不能自拔。到了中年反而隨波逐流，愈發(fā)變得“油膩”起來(lái)。

（二）大叔愛(ài)蘿莉

宋神宗熙寧七年（1074），三十九歲的蘇東坡正在杭州擔任通判。一天，他和朋友們游覽杭州鳳凰山后，在宴會(huì )上與芳齡十二歲的歌女王朝云相遇。王朝云天生麗質(zhì)，歌喉清越，舞姿翩躚，如同一朵出水芙蓉，讓蘇東坡頓生愛(ài)憐之意。于是，蘇東坡對王朝云一見(jiàn)鐘情，當即就決定把她收歸己有。想來(lái)，這不正是“大叔愛(ài)蘿莉”的典型表現么？從此，王朝云就成為蘇東坡的貼身侍妾，蘇東坡無(wú)論走到哪里，總會(huì )把朝云帶在身邊。

當然，蘇東坡看上王朝云這件事還真不能等閑視之，畢竟被譽(yù)為中國“千年英雄”的偉大人物只有蘇東坡一個(gè)。所謂“惺惺惜惺惺，慧眼識英雄”，真正的愛(ài)情必定超越地位、年齡的限制，蘇東坡用他的慧眼，幸運地遇上了相愛(ài)一生的紅顏知己。

據毛晉《東坡筆記》記載：東坡一日退朝，食罷，捫腹徐行，顧謂侍兒曰：“汝輩且道是中何物？”一婢曰：“都是文章”。東坡不以為然。又一人曰：“滿(mǎn)腹都是經(jīng)綸。”坡亦未以為當。至朝云曰：“學(xué)士一肚皮不合入時(shí)宜。” 東坡捧腹大笑。贊道：“知我者，唯有朝云也。” 由此可見(jiàn)，蘇東坡視王朝云為知己，而王朝云似乎也是上天贈與蘇東坡的天使，在患難之中給予了蘇東坡無(wú)盡的精神慰藉。王朝云陪伴蘇東坡度過(guò)了二十多年的風(fēng)雨人生，條件再艱苦困難，她也不離不棄。在蘇東坡晚年，王朝云陪伴他貶謫輾轉各地，但她最終還是未能扛過(guò)瘴癘之苦，病亡于廣東惠州，年僅三十四歲。

（三）不合時(shí)宜的蘇東坡

用“一肚皮不合入時(shí)宜”來(lái)概括蘇東坡的遭遇，是王朝云常年跟隨蘇東坡，觀(guān)察體會(huì )，得出的結論。實(shí)際上，蘇東坡總是與世事格格不入，還與他逐漸趨于“油膩”的性格有關(guān)。

元豐六年（1083）九月，二十二歲的朝云為蘇東坡生了一個(gè)兒子。蘇東坡為他取名“遯”，“遯”取自《易經(jīng)》中的第三十七卦，是消遁、歸隱的意思，這一卦的爻辭中說(shuō)：“嘉遁，貞吉”。可見(jiàn)這個(gè)名字，既包含有自己遠遁世外之義，又寄托著(zhù)對兒子未來(lái)的美好祝愿。這一年，已經(jīng)是蘇東坡在經(jīng)歷“烏臺詩(shī)案”的嚴酷打擊后，在黃州窮困潦倒地生活的第四個(gè)年頭。新生兒的到來(lái)給處于困苦中的一家人帶來(lái)了驚喜，蘇東坡更是感慨萬(wàn)千。

他在兒子滿(mǎn)月之時(shí)，寫(xiě)《洗兒》詩(shī)一首：“人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。唯愿孩兒愚且魯，無(wú)災無(wú)難到公卿。” 蘇東坡總是喜歡語(yǔ)出驚人，標新立異。不過(guò)你要慶祝兒子誕生就慶祝吧，怎么還挖苦諷刺，順帶就把那些公卿罵了一通呢？你說(shuō)那些“愚且魯”的公卿們看了這詩(shī)，慪氣不慪氣？看來(lái)即使身處困境，這“油膩大叔”還是只圖嘴上快樂(lè )，其他就顧不了那么多了。

按理“烏臺詩(shī)案”血的教訓是深刻的，蘇東坡到黃州后也曾“深自反省”，一度閉門(mén)不出，不復筆硯。然而他生性樂(lè )觀(guān)豁達，是典型的“好了傷疤忘了疼”的人。羅大經(jīng)在《鶴林玉露》中說(shuō)：“東坡文章，妙絕古今，而其病在于好譏刺。” 在他到杭州赴任之前，好友文同就曾告誡他：“北客若來(lái)休問(wèn)事，西湖雖好莫吟詩(shī)”。

蘇東坡吟詩(shī)作賦、愛(ài)管閑事的習慣卻始終難以改變。而他的政敵也正是利用其黑紙白字，斷章取義，攻其要害，最終導致了“烏臺詩(shī)案”的千古奇冤。新黨勢力欲將蘇東坡置于死地而后快，讓他飽嘗“風(fēng)刀霜劍嚴相逼”的苦果。在這些政敵的眼中蘇東坡始終是牢騷滿(mǎn)腹，嬉皮笑臉，一個(gè)頑固不化的異見(jiàn)分子。

（四）“油膩大叔”變成老人

元豐七年(1084) 四月蘇東坡帶領(lǐng)一家人離開(kāi)黃州，在前往汝州途中，小兒子蘇遯就在金陵（江蘇南京）夭折了，這真是雪上加霜，凄凄慘慘戚戚。

元豐八年(1085)二月，朝廷終于答應了蘇東坡的請求，準予他離開(kāi)官場(chǎng)、歸隱家園。蘇東坡買(mǎi)田陽(yáng)羨，欣喜若狂。路過(guò)揚州竹西寺，他寫(xiě)了《歸宜興留題竹西寺三首》，中有“山寺歸來(lái)聞好語(yǔ)，野花啼鳥(niǎo)亦欣然”句。他們才在常州居住近兩個(gè)月，蘇東坡就否極泰來(lái)，命運發(fā)生了徹底改變。五月，蘇東坡官復原職，出任登州（山東蓬萊）知州，緊接著(zhù)他又步步高升，進(jìn)入朝廷當上了中書(shū)舍人、翰林學(xué)士，真是春風(fēng)得意、前程似錦。

這一切的改變都是因為朝廷政治格局的急劇變化。當年三月，宋神宗駕崩，十歲的宋哲宗繼承大統，太皇太后高氏垂簾聽(tīng)政。高太后反對“王安石變法”，傾向于恢復舊制，她啟用老臣司馬光入主朝政，著(zhù)手廢除新法。

蘇東坡作為舊黨的代表人物隨之東山再起，得到重用，成為小皇帝宋哲宗的貼身侍從。當時(shí)擔任小皇帝老師的官員還有著(zhù)名的大儒程頤，蘇程二人都在舊黨陣營(yíng)，本應該是同一戰壕的戰友。卻不料“油膩大叔”蘇東坡得意忘形，難改愛(ài)開(kāi)玩笑、譏諷損人的本性，對程頤多有批評指責。兩人的關(guān)系后來(lái)發(fā)展到水火不相容的地步，進(jìn)而又導致兩派人員形成“蜀黨”“洛黨”，相互傾軋、猜忌攻訐，黨爭甚至一直延續到幾十年后的南宋高宗時(shí)期，影響十分惡劣，對此蘇東坡應該承擔主要責任。

程頤是著(zhù)名的理學(xué)家，性格端肅持重，而蘇東坡卻豪邁灑脫，不拘小節。史載：“程頤在經(jīng)筵，多用古禮，蘇軾謂其不近人情，深疾之，每加玩侮。”（《續資治通鑒》卷八十）宋哲宗元祐元年（1086），司馬光去世，程頤主喪。蘇軾與眾官剛剛參加完一次太廟慶典活動(dòng)，便欲前往祭奠司馬光，遭到了程頤的堅決阻攔。

程頤的理由是：依據《論語(yǔ)》，慶、吊不能同日。蘇東坡反駁說(shuō)：孔子雖然說(shuō)過(guò)“哭則不歌”，但并沒(méi)有說(shuō)過(guò)“歌則不哭”，還諷刺程頤“燠糟鄙俚”（北宋孫升《孫公談圃》卷上）。結果“眾皆大笑，結怨之端，蓋自此始”。蘇東坡賣(mài)弄聰明，嘲諷程頤，引得眾人哄堂大笑。從此蘇東坡得罪程頤，結下仇怨，“蜀黨”、“洛黨”黨爭隨之爆發(fā)。

蘇東坡是“蜀學(xué)”的代表人物，學(xué)術(shù)主張生動(dòng)活潑、遂情達欲、要“近人情”。而程頤卻認為：“性即理也，所謂理，性是也。”（《二程遺書(shū)》）二程兄弟在千辛萬(wàn)苦的生命歷練中體會(huì )得出“天理”二字。他們認為：欲存“天理”，必滅人欲，必須不近人情，因此特別重視“敬”的功夫。朱光庭是程頤的弟子，他聽(tīng)了程頤的講課“如坐春風(fēng)”，深得老師的真傳。

在朝廷之上，朱光庭“端笏正立，嚴毅不可犯，班列肅然”。蘇東坡特別反感他，常常加以冷眼、挖苦。當然這“油膩大叔”哪里是那些道貌岸然的君子們的對手，在他們面前，蘇東坡敗得一塌糊涂。可恨“油膩大叔”的批判勁頭不夠，太過(guò)油膩隨性，讓那“存天理，滅人欲”的理學(xué)恣意橫行，殺人不見(jiàn)血，之后被統治者利用，流毒肆虐中國幾百年，真是可悲可嘆，嗚呼哀哉！

起初，司馬光一心一意全面否定“王安石變法”，蘇東坡不知哪根筋不對，堅決反對廢除王安石制定的免疫法，竟然和司馬光吵了起來(lái)。蘇東坡就是這么任性，導致他在政壇上變成了兩邊都不討好的油膩角色。元祐四年（1089）一直懷恨在心的朱光庭終于抓住把柄，彈劾蘇東坡在主持進(jìn)士考試時(shí)，故意在試題當中“謗訕先朝”，要求朝廷予以嚴懲。于是，蘇東坡不得不再請外任，以龍圖閣學(xué)士的身份出知杭州。這時(shí)，蘇東坡已經(jīng)五十四歲，曾經(jīng)的大叔老矣！

（五）窮途末路的幽默

“出來(lái)混，總是要還的。”蘇東坡的豪放不羈、口無(wú)遮攔往往給自己埋下禍根。

到了元祐八年（1093）御史賈易舊事重提，彈劾蘇東坡當年路過(guò)揚州竹西寺時(shí)，聽(tīng)到神宗駕崩的消息，在所題詩(shī)中反寫(xiě)“山寺歸來(lái)聞好語(yǔ)”，這是違背人臣之禮，大逆不道。沒(méi)辦法，“油膩大叔”到老了都還在為自己曾經(jīng)的“油膩”買(mǎi)單。蘇東坡雖千方百計為自己辯誣，說(shuō)自己寫(xiě)的詩(shī)絕對清白，最終他還是被迫出知定州（河北定州），這之后他就被一貶再貶，受盡了苦難折磨。

直到七年后，蘇東坡才從“天涯海角”海南島返回大陸，他在《自題金山畫(huà)像》詩(shī)中描繪自己的狼狽處境：“心似已灰之木，身如不系之舟。問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。”此時(shí)他感覺(jué)自己行將就木，心如死灰。不過(guò)畢竟曾經(jīng)是位“油膩大叔”，即使面臨山窮水盡的困境，他還是不忘幽默、調侃一番。黃州、惠州、儋州這些令他刻骨銘心的傷心地，在他看來(lái)反而成為了他引以為豪的建立偉大功績(jì)所在。

【作者簡(jiǎn)介】劉永，現為公務(wù)員，愛(ài)好文史寫(xiě)作，時(shí)有詩(shī)文發(fā)表于報刊。從事文同、蘇軾研究，有《文同評傳》等書(shū)籍出版。

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