岡仁波齊鮮為人知的6個(gè)大秘密：海拔比珠峰低，卻無(wú)人敢去登
岡仁波齊，作為佛教、苯教、印度教和耆那教的著(zhù)名神山。
被無(wú)數人膜拜
關(guān)于它的神秘傳說(shuō)一直不絕于耳
也一直被人猜測、談?wù)?/p>
甚至調查，但至今仍無(wú)定論
今天，我們梳理一下，岡仁波齊之6大秘密
或許能給你關(guān)于它的新的認知
?面包旅行 WangHe
岡仁波齊金字塔之謎
1999年，由俄羅斯穆?tīng)栠_舍夫教授帶領(lǐng)的俄羅斯科學(xué)家探險隊來(lái)到西藏，他們發(fā)現，岡仁波齊山的頂部實(shí)際上是一個(gè)古代巨大的人造真空金字塔。它被100多個(gè)其他小金字塔和各種紀念碑所環(huán)繞，明顯地朝向基點(diǎn)。
by星球研究所?攝影師 張超音
根據初步估計，金字塔建筑群其余部分的直接高度在100-1800米范圍內（相比之下：埃及金字塔僅有146米）。此外，這個(gè)建筑群可能是連接其他觀(guān)測到超自然現象的古跡或遺址的世界性系統的中心。
?明飛
如果這是真的，那么必須重寫(xiě)人類(lèi)歷史。它比今天已知的任何金字塔都大。
由穆?tīng)栠_舍夫教授領(lǐng)導的科學(xué)家得出結論，岡仁波齊建筑群，正是歷史傳言中的“眾神之城”，由先進(jìn)文明建造，他們了解微妙的能量定律（扭轉場(chǎng)）并知道如何對能量和時(shí)間進(jìn)行控制。否則，在這些金字塔的建造過(guò)程中，不可能移動(dòng)大量的石塊或山脈的磨削，該說(shuō)法遭到國內外很多專(zhuān)家的反駁。
山頂衰老之謎
1999年的這支俄羅斯探險隊其實(shí)曾想過(guò)要登上“西藏金字塔”的頂端，但當地的喇嘛曾交代過(guò)科考人員不可以偏離設定的路線(xiàn)，萬(wàn)一偏離就可能進(jìn)入密教的活動(dòng)區域，后果不堪設想。最終還是根據喇嘛的勸告，放棄了行程。
?向文軍的鏡中世界
那次攀登有4名運動(dòng)員死亡，他們在攀登岡仁波齊峰的過(guò)程中，發(fā)現身體衰老得非常快，就好像細胞在加速分裂似的，也有人在登山之后的一兩年之內因為各種莫名其妙的疾病離世。
存活的人感到慶幸，也不禁對喇嘛肅然起敬，幸好聽(tīng)從了勸告最終放棄，否則整個(gè)隊伍恐怕無(wú)一幸免的。
?向文軍的鏡中世界
有人說(shuō)，在正常情況下，在岡仁波齊附近花十二個(gè)小時(shí)等同于其他地方的兩周時(shí)間，因為在岡仁波齊附近，頭發(fā)和指甲在此期間的生長(cháng)速度明顯加快。這使得朝圣者懷疑岡底斯山周?chē)囊恍┥衩啬芰康拇嬖凇?/p>
?向文軍的鏡中世界
未被征服的山峰
雖然已進(jìn)行了多次嘗試，但是無(wú)人登頂過(guò)岡仁波齊。可是，古老的傳說(shuō)聲稱(chēng)有一個(gè)人征服了這座山，山體上的“卍”型溝槽據說(shuō)就是他登頂后留下的證據。
關(guān)于這個(gè)“卍”型溝槽的古老傳說(shuō)是這樣的：
山腰間的那一圈溝槽是一條纏繞在印度教主神濕婆脖子上蛇留下的痕跡；而豎的溝痕則是佛教尊者米拉日巴和苯教弟子那若本瓊為爭奪神山斗法時(shí)留下的。
當年，米拉日巴和苯教大法師若本瓊斗法，約定在十五月圓那天天亮前率先到達岡仁波齊峰頂者為優(yōu)勝。
太陽(yáng)升起以前，那若本瓊站在一面鼓上飛向頂峰，米拉日巴則選擇御光而上。
結果，當第一縷陽(yáng)光照在岡仁波齊峰上時(shí)，米拉日巴后來(lái)居上搶先到達峰頂，那若本瓊驚得從半山頂上摔了下來(lái)，劃過(guò)山壁留下了那道深深的溝壑。
▲米日巴拉
數字之謎
在古印度吠陀和其他典籍中有提到過(guò)，岡仁波齊是宇宙之軸心、世界的中心和通往天堂的階梯，它被認為提供了地球與天堂之間，物理世界與精神世界之間的聯(lián)系。
的確，岡仁波齊是世界中心得到了地理測量的支持，從英國的巨石陣到岡仁波齊的距離是6666公里，這也是岡底斯到北極的距離。從岡仁波齊到南極的距離為13332公里，恰好是到達北極或者巨石陣的兩倍。
另外如果你將墨西哥金字塔、埃及胡夫金字塔在世界地圖上連線(xiàn)，會(huì )發(fā)現更不可思議的地方：
岡仁波齊位于墨西哥金字塔和埃及胡夫金字塔的延長(cháng)線(xiàn)上，且位于神秘的巨石陣和復活節島的連線(xiàn)中間，最主要的，它們的交叉點(diǎn)，都在岡仁波齊這里。
?太平洋攝影博客dld90wg
更加神奇的是，巨石陣到岡仁波齊的距離和岡仁波齊到復活節島的距離是1:3，墨西哥金字塔到胡夫金字塔的距離和胡夫金字塔到岡仁波齊的距離同樣是1:3的神奇比例。
“無(wú)可比擬”的萬(wàn)水之源
岡仁波齊綿延于西藏自治區西南部普蘭縣北部巴嘎鄉崗薩村，地處中、印、尼三國邊境。東邊是萬(wàn)寶山；西邊是度母山；南邊是智慧女神峰；北邊是護法神大山。它的積雪孕育了250多條冰川，與圣湖瑪旁雍錯是亞洲四大河流的發(fā)源地。
他們包括我們耳熟能詳的
象泉河流入印度境內成為薩特累季河；
馬泉河是雅魯藏布江的源頭，進(jìn)入印度后成為布拉瑪普特拉河，在孟加拉境內與恒河相匯；
令人稱(chēng)奇的是，發(fā)源于此這四條以動(dòng)物命名的河流同時(shí)出發(fā)，卻朝著(zhù)不同的方向流去，行程數萬(wàn)里后又走到同一個(gè)歸宿地——印度洋。
切莫之謎
岡仁波齊最著(zhù)名的神秘事件便是“切莫之謎”了。切莫在藏語(yǔ)中是野人的意思。
1996年，中韓登山隊攀登岡仁波齊峰，中方總隊長(cháng)在途中發(fā)現了一串奇怪的腳印，并拍了照片，那就是切莫了。
登山隊中的藏族隊員拉巴說(shuō)，當地老鄉告訴他，這一帶野人活動(dòng)頻繁。曾經(jīng)有個(gè)十幾歲的牧民男孩晚上在羊圈里睡覺(jué)時(shí)被野人襲擊，耳根被扯爛，耳朵被拉扯到嘴巴的地方，現在還歪長(cháng)在那里。
回到大本營(yíng)后，拉巴就興沖沖地向當地牧民尼瑪和赤丹旺加描述見(jiàn)到的腳印，“那就是切莫了，這一帶野人每年都會(huì )出現一兩次。
?向文軍的鏡中世界
牧民說(shuō)切莫在秋季活動(dòng)頻繁，但它不會(huì )輕易接近帳篷多的地方。有人懷疑是棕熊。但有牧民很肯定地說(shuō)，是切莫不是棕熊，因為他發(fā)現過(guò)切莫的洞穴，里面有用來(lái)做墊子的羊皮。這羊皮顯然是切莫殺死了羊后自己剝下的。
他還指著(zhù)大本營(yíng)正東方向的對面山坡說(shuō)，他在那邊就發(fā)現過(guò)切莫的洞穴，里面還有獵物的骨頭，關(guān)于岡仁波齊切莫之謎至今都未解。
自古以來(lái)
岡仁波齊就是朝圣者和探險家心目中的神往之地
做為全世界公認的神山，海拔比世界第一峰（珠穆朗瑪峰）還要低
時(shí)至今日仍然無(wú)人敢登頂這座神山
也制度為保護圣山禁止攀登
但岡仁波齊本身的神秘已足以證明
這是你一生必去的地方！
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