看過(guò)金庸小說(shuō)《碧血劍》的人都會(huì )知道曹化淳，他是小說(shuō)中的反派人物，本來(lái)是崇禎的臣子，卻與清朝睿親王多爾袞私通，又暗中擁立誠王謀反，但看到誠王兵變失敗，卻又在崇禎面前殺死誠王，李自成進(jìn)京時(shí)，又倒向李自成，打開(kāi)了彰義門(mén)，迎接李自成進(jìn)京。

在小說(shuō)中曹化淳可以說(shuō)是陰險奸詐，兩面三刀，其實(shí)真實(shí)的歷史并不是這樣的，而是相反，曹化淳為人忠厚，并無(wú)惡跡，私通多爾袞，擁立誠王這是金庸為故事情節的需要而杜撰的，至于打開(kāi)城門(mén)迎接李自成，是別人對他的誣陷。

曹化淳，天津武清王慶坨人，幼時(shí)家境貧寒，因生活所迫十二三歲左右入宮。他天資聰慧，勤奮好學(xué)，在宮中受到了良好的教育，詩(shī)文書(shū)畫(huà)，樣樣精通，深受司禮太監王安賞識，后來(lái)進(jìn)入信王府侍奉信王朱由檢，也就是后來(lái)的崇禎皇帝。

天啟初年，魏忠賢得寵弄權，害死王安，曹化淳受牽連被逐出北京，發(fā)配到留都南京待罪。崇禎皇帝朱由檢即位后，曹化淳隨即被召還京，主持清查魏忠賢時(shí)的冤假錯案時(shí)，昭雪了兩千多個(gè)案件。因辦事得力，深受崇禎的信任和倚重，被升任為總管太監。

崇禎五年，崇禎親自書(shū)寫(xiě)“公清直亮”四個(gè)大字賜予曹化淳，后來(lái)又賜御扇、御琴、御畫(huà)三物。崇禎十一年，曹化淳因病向崇禎帝連上三疏，乞準告假，直到崇禎十二年二月，崇禎才批準曹化淳還鄉。

崇禎十七年三月，李自成起義軍進(jìn)京，崇禎帝自縊。同年六月清軍入關(guān)進(jìn)京，建立清朝。順治皇帝入京后，曹化淳赴都上書(shū)，提請妥善處理崇禎帝后陵寢，并多方奔走，后經(jīng)清廷恩準，委內官監冉肇總理其事，時(shí)人均稱(chēng)化雨忠貞、悉瀝肝膈。

但正是此時(shí)，順天府楊博，宛平楊時(shí)茂等分別上疏參告曹化淳："開(kāi)門(mén)迎賊，賊入城，挺身侍從，今清入都，又復侍從，此賣(mài)國亂臣，雖萬(wàn)斬不足服萬(wàn)民心。"意思是說(shuō)曹化淳在李自成進(jìn)京時(shí)，開(kāi)城投降，迎接李自成進(jìn)城，現在又追隨清朝，是賣(mài)國賊，應該砍頭。

曹化淳上書(shū)辯解，順治皇帝還專(zhuān)門(mén)為之辟謠，還了曹化淳一個(gè)清白。但是自此以后，曹化淳開(kāi)門(mén)之說(shuō)，開(kāi)始流傳。《流寇傳》、《國榷》、《痛史本崇禎長(cháng)編》、《崇禎實(shí)錄》、《明史紀事本末》、《明史通俗演義》都說(shuō)是曹化淳開(kāi)城投降，金庸先生的《碧血劍》也采用了此說(shuō)法，而正史《明史》卻無(wú)此記載。

當時(shí)，順治帝想起用曹化淳，曹化淳上書(shū)辭任，于是順治賜曹化淳號為：“弗二居士”。康熙元年，曹化淳去世。去世前作《被誣遺囑》及《感懷詩(shī)》四首，《感懷詩(shī)》情真意切，憤懣與無(wú)奈溢于言表，如《忽覩南來(lái)野史記內有捏誣語(yǔ)感懷》詩(shī)："報國愚忠罔顧身，無(wú)端造誣自何人？家居六載還遭謗，并信從前使不真。"

實(shí)際當時(shí)打開(kāi)城門(mén)的是張縉彥，據《清史列傳貳臣傳》記載，張縉彥當時(shí)任兵部尚書(shū)，在李自成逼近北京的時(shí)候，他拒絕采納急招士卒固守，號召天下勤王入援的建議，并且隱匿軍情不報，是他打開(kāi)城門(mén)迎接的李自成。而曹化淳當時(shí)不在京城，而在家鄉。

歷史有時(shí)就這樣奇怪，好人卻不能流芳千古，反而留下了惡名，曹化淳不能說(shuō)他是一個(gè)好人，但他至少沒(méi)做禍國殃民的事！

參考文獻：《明史》、《清史稿》。

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