汝南尋古第一站：袁家塚
人們常說(shuō)：“水是生命之源”。葳蕤之地離不開(kāi)水，汝水造就了汝南這片膏腴之地。
先有汝水，后有汝南。穎水和淮河之間的汝水，其名來(lái)源于女?huà)z娘娘。女?huà)z娘娘又稱(chēng)大地之母，能用泥巴捏人和煉石補天（其實(shí)說(shuō)白了，就是繁衍人類(lèi)和治理水患）。“汝南”作為地理專(zhuān)屬名詞首次出現，是漢高祖四年（公元前203年）。當時(shí)汝南郡轄37縣，治所在今平輿縣射橋鎮古城村，三國時(shí)遷息縣，東晉義熙十二年(公元416年)遷懸瓠城。一千多年來(lái)，懸瓠城（今汝南縣城）由于獨特的地理位置，一直是豫東南的政治、經(jīng)濟、文化中心。
汝南由于崇學(xué)重教，人才噴薄，東漢、西晉、明代多次出現過(guò)“汝半朝”現象。汝南有濃重的“生盡忠，死盡孝”傳統忠孝思想，從汝南走出的人士，都會(huì )選擇“葉落歸根”，東漢時(shí)期的袁安就是一位典型而優(yōu)秀的代表人物。
袁安的大名在汝南家喻戶(hù)曉，關(guān)于他的傳奇故事世代傳頌。時(shí)值今日，當地還流傳著(zhù)袁安“葬地興族”的美麗傳說(shuō)。袁安的父親袁昌是汝南袁氏始祖，袁昌從陳郡夏陽(yáng)（今河南太康縣）移居汝南汝陽(yáng)，袁昌死后的葬地是袁安受母所托訪(fǎng)求的一處福地（今位于平輿縣陽(yáng)城鎮東孔墳和西孔墳之間）。袁安后來(lái)引領(lǐng)汝南袁氏家族登上青云之梯，后代繁榮昌盛，與弘農楊氏（今陜西省華陰楊敞家族）并為東漢“四世三公”的世家大族。加上三國時(shí)的玄孫袁紹和袁術(shù)，袁家可謂是“五世三公”。
袁安未做官時(shí)，客居洛陽(yáng)，很有賢名。有年冬天，大雪三尺。洛陽(yáng)令冒雪訪(fǎng)他，見(jiàn)院內積雪深厚，就讓隨從掃一條道，到屋內見(jiàn)袁安正凍得蜷縮在床上發(fā)抖。就責備袁安“為何不出去討要食物和衣被？”袁安說(shuō)：“大家都很苦寒，大雪天我怎忍心去給他人添麻煩”。洛陽(yáng)令佩服他的賢德，后推舉他為“孝廉”。“臥雪高士”的美譽(yù)一時(shí)傳為佳話(huà)。
袁安從政后，不畏權貴，斷獄公平，多次直言上書(shū)，深得朝廷的信任和官吏百姓的愛(ài)戴。在袁安初為縣功曹時(shí)，有一次，到州府辦公，州從事托他捎封信回去交給縣令，袁安辭謝不肯，正色言道：“若是公事，理應有郵驛傳送，若是私事，就不應找我功曹”。州從事若有所思，就收回了信。
袁安做了司空、司徒后，他廉潔奉公，堅持正道，曾經(jīng)免冠上朝力爭十余次，其視死如歸、不畏權貴的諸多故事，更是讓人拍手稱(chēng)快，敬佩不已。公元92年3月14日袁安去世后，葬其父墳前。公元117年袁安的三子袁敞去世后，也葬在這里。當地人稱(chēng)袁昌、袁安、袁敞祖孫三代的墓塚為袁家塚（也稱(chēng)袁家墳，或塚子）。
深秋高遠，田野空曠；落葉歸根，墓塚肅穆。帶著(zhù)尋古探幽的情結，在這個(gè)深秋，我和孔濤、朱峰兩文友從汝南縣城結伴出發(fā)，沿著(zhù)村村通小水泥路，開(kāi)車(chē)前往袁家塚。向北12公里經(jīng)板店鄉，又東行8.5公里，入平輿縣陽(yáng)城鎮新集村后，就到了袁家塚。
袁家塚整個(gè)陵園呈南北長(cháng)方形，東西寬有50多米，南北長(cháng)近100米，占地約7.5畝。沒(méi)有圍墻，四周植有稠密的青竹，內有高大的墓塚兩座，在青竹和塔松的擁護下。郁郁青青，莊嚴肅穆。
我們從新集村小集東頭南行大約一公里，見(jiàn)一條東西走向的水泥路，寬約三米。在T形路口處，豎立一長(cháng)方形路牌（如同大液晶電視一樣），格外引人注目。白框黑底的石面上雕刻著(zhù)：“袁家塚路。仁人志士，心念桑梓，親情至深，心懷感戴，為供傳誦，立碑銘記。此路系袁氏宗親捐資四十八萬(wàn)所建，全長(cháng)1.5公里，于二零一零年十一月興建，二零一零年十二月竣工。”落款是：陽(yáng)城鎮人民政府，二零一一年元月。
沿著(zhù)這條水泥路東行不遠，就到了袁家冢的迎門(mén)牌坊，牌坊面朝正南，由正門(mén)和兩個(gè)側門(mén)構成，牌坊通體由白色大理石雕砌而成，望柱上端雕刻有云水花紋。牌樓兩側是一副對聯(lián)，上聯(lián)是“祖墓煥新顏仰舜胄鴻門(mén)汝南望族”，下聯(lián)是“高壇興祀事為天中壯色河洛增輝”，橫幅是“汝南袁氏祖墓”。牌坊左右不遠處，有兩塊平面巨石。東邊巨石上刻有：袁氏之宗，天下共仰。汝南袁氏，再鑄輝煌。落款是：袁隆平，二零一一年四月十六。西邊巨石上刻有：追遠揚芳。落款是：袁偉石，二零一八年八月十八日。
過(guò)了牌坊，有兩座直徑十多米、高約3～4米的墓塚，墓塚皆為平頂。雖然只是兩個(gè)圓形平頂土丘，但在平原地區十分顯眼，如鶴立雞群。南邊的是東漢“汝半朝”之一袁敞的墓塚，墓塚前立袁敞墓碑，上刻“安公三子漢司空袁敞墓”。沿旁邊一米寬小路向北，我們來(lái)到袁安墓塚。
袁安墓塚的正前方立著(zhù)一塊“萬(wàn)古流芳太上公漢司徒袁安陵墓”碑，碑前有四足石雕香爐和石雕供桌，供袁氏后人瞻仰祭拜。左前方立著(zhù)兩塊石碑，一塊是平輿縣1983年公布的縣級重點(diǎn)文物保護單位的石碑，一塊是駐馬店市人民政府2008年公布的駐馬店市第一批重點(diǎn)文物保護單位石碑。袁安墓的右前方也有兩塊碑，一塊是“漢故司徒公汝南袁氏始祖袁安邵公碑銘”，記錄著(zhù)袁安的生平事跡、非凡家世、修陵立碑的時(shí)代時(shí)間和緣由，一塊是“汝南袁安邵公墓園重修贊捐嘉名錄”碑刻，記錄了汝南袁氏族人捐款盛況。再往后見(jiàn)西北角還有一小土地公廟，也有焚香燃燭的痕跡，我們沒(méi)有找到袁昌的墓塚。兩千年歲月悠悠，或許是周?chē)傩丈w房墊地取土，用以鎮宅了吧（據悉，我們看到的袁家塚是袁氏后人出巨資整理修繕而成，并于2011年5月27日舉行落成和祭拜儀式，參加儀式的有各地的袁氏宗親700余人）。
祖德流芳思木本，宗功浩大想水源。返回的路上，我們一直在探討袁氏群賢輩出的原因，除了汝水的恩澤外，汝南袁氏的興盛歸納起來(lái)一句話(huà)：有智有才平常心，無(wú)私無(wú)畏家國情。（文/李雪陽(yáng) 圖/孔濤 朱峰）
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