寺院石雕石塔佛塔樣式的介紹
我們在一些寺廟、、旅游景點(diǎn)、、歷史遺跡等地方看到各種各樣的石塔,形狀各異,高度不一。這些寶塔有的歷經(jīng)千年,鐫刻著(zhù)歷史的印記,有些塔建造年月并不長(cháng)久。這些新建的寶塔將來(lái)也將被稱(chēng)為歷史遺跡。這些佛教圣物一直伴隨著(zhù)中華文明而延續,就像我們今天看到的石塔一樣,飽經(jīng)滄桑,高聳入云,古樸典雅,給人以強烈的藝術(shù)感。
石雕佛塔-凱巖石業(yè)
石雕佛塔-凱巖石業(yè)
石雕佛塔-凱巖石業(yè)
石雕佛塔-凱巖石業(yè)
石雕佛塔-凱巖石業(yè)
石雕佛塔-凱巖石業(yè)
石雕佛塔是由各種石料雕刻而成,在我國是很常見(jiàn)的一種雕塑,它有著(zhù)特定的形式和風(fēng)格的一種傳統建筑。而每個(gè)地區具有不同的地域文化特點(diǎn),也因此便派生出了各種不同風(fēng)格、不同樣式的石塔。也慢慢逐步形成了 樓閣式石塔、密檐式石塔、亭閣式石塔、無(wú)輪塔、多寶塔等多種形式的石塔。
石雕佛塔-凱巖石業(yè)
石雕佛塔-凱巖石業(yè)
石雕佛塔-凱巖石業(yè)
石雕佛塔-凱巖石業(yè)
石雕佛塔-凱巖石業(yè)
我國很多石雕石塔的存在,都有著(zhù)很美好的寓意,在造型體現了古代人們精湛的工藝及艱辛,才給人們留下了珍貴難得的歷史藝術(shù)建筑物,引人注目仰望。
Hash:ad2a3e626077546c3367cbf091b93007f35aa49f
聲明:此文由 凱巖石業(yè) 分享發(fā)布,并不意味本站贊同其觀(guān)點(diǎn),文章內容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權益,請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com
相關(guān)推薦
-
梵天寺里這座被保護著(zhù)有歷史的石雕佛塔
梵天寺是福建省比較早佛教寺廟之一,與福州鼓山涌泉寺、莆田廣化寺、泉州開(kāi)元寺、漳州南山寺連為福建沿海一線(xiàn)的名寺。在廈門(mén)與南普陀寺同為廈門(mén)著(zhù)名的佛寺,同安梵天禪寺創(chuàng )建于隋代開(kāi)皇元年(公元581年),是古老的寺廟之一。在這座寺廟里,有座被作為文物保護單位的石雕建筑—梵天寺羅門(mén)佛塔,即梵天寺西安橋塔,原是同安城內西安橋頭的鎮橋石塔。羅門(mén)佛塔是三層的方形石塔,從塔的整體造型來(lái)看,我們可以看出這是
-
華夏民族文化帶你看壽山石雕刻的文玩藝術(shù)品
壽山石產(chǎn)于福建福州市晉安區壽山村,作為中國四大名石之首,其雕刻技藝是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其藝術(shù)發(fā)展已有1500多年的歷史。嶄露頭角壽山石主要分布在福州北部與連江、羅源交界的地帶,以壽山村為中心,北至黨洋,南至月洋,東至連江,西至旗山,方圓不過(guò)二三十里。壽山石的品種有一百多個(gè),以產(chǎn)地來(lái)劃分,有田坑、水坑、山坑三大類(lèi)。田坑石按其顏色可分為田黃、田紅、田黑等品種。田坑石中的極品田黃石,素有“石
-
灣頭玉器驚艷亮相第十四屆中國玉石雕精品博覽會(huì )
家門(mén)口即將舉辦如此高規格的展會(huì ),廣陵區玉器商會(huì )會(huì )長(cháng)、揚州金鷹玉器珠寶有限公司董事長(cháng)劉月朗坐不住了,他牽頭發(fā)動(dòng)商會(huì )理事長(cháng)商議,與灣頭鎮政府攜手面向全鎮商戶(hù)開(kāi)展廣泛宣傳,積極發(fā)動(dòng)玉器商戶(hù)們參與此次展會(huì )。劉月朗前后召開(kāi)全體商戶(hù)會(huì )議2次、理事成員單位會(huì )議5次、會(huì )長(cháng)會(huì )議3次。本次展會(huì )中,灣頭參展商家18家、參評商戶(hù)16家、選送參評作品63件,共計36家商戶(hù)參與活動(dòng),是往年的三倍,商會(huì )的凝聚力和商戶(hù)的抱團
-
寺院石雕經(jīng)幢樣式的介紹
石雕佛塔,在我國有著(zhù)悠久的歷史,是寺廟重要的一種標志性的建筑,也是寺廟不可缺少的重要組成部分,不僅僅被佛教人士廣為尊重,也成為了園林建筑方面的一種具有著(zhù)裝飾性效果的建筑。其中經(jīng)幢塔是石塔中的一種經(jīng)塔,主要就是用來(lái)雕刻經(jīng)文的。石雕經(jīng)幢-凱巖石業(yè)石雕經(jīng)幢-凱巖石業(yè)石雕經(jīng)幢-凱巖石業(yè)石雕經(jīng)幢-凱巖石業(yè)石雕經(jīng)幢,出現于唐代初期,盛行于唐宋時(shí)期,元、明、清仍然流行。石雕經(jīng)幢的一般形式是一
-
明蜀王陵墓中,出土了一個(gè)人頭龍石雕,破解了朱元璋的相貌之謎
明太祖朱元璋的相貌如何,一直以來(lái)都是很有爭議的話(huà)題,但爭議歸爭議,歷史學(xué)家爭議的焦點(diǎn)無(wú)非也就兩種,一種是“帥哥”,一種是“丑男”,那么到底朱元璋是丑還是帥呢?根據史料中的記載,朱元璋有“奇偉,異于常人”,“奇骨貫頂”等等的說(shuō)法,說(shuō)的直白點(diǎn)就是和普通人不一樣,那么到底是“帥得不一樣”,還是“丑得不一樣”呢?這就仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智了,所以畫(huà)師給朱元璋畫(huà)的肖像也都不盡相同,有的英俊偉岸,有的
-
靈隱寺里的石雕大象造型似曾相識
黑龍江巴彥靈隱寺是驛馬山森林公園核心景點(diǎn),該寺占地超10萬(wàn)平方米,位于驛馬山主峰東北面,整座寺廟坐北朝南,從南至北依次布有寺門(mén)、天王殿、大雄寶殿、三圣殿、藏經(jīng)閣等;進(jìn)入寺門(mén)左右各設一座鐘鼓樓,寺院內還布設了送子觀(guān)音殿、羅漢堂和塔林、齋院、居士生活區、舍俐塔和比丘塔。靈隱寺的設計建造吸收了哈爾濱當地寺廟和杭州靈隱寺的特點(diǎn),并取其精華去其糟粕,而后塑造出的整體建筑恢宏大氣,令人心曠神怡。靈隱寺內擺放的
-
法藏寺里的寺廟石雕大象造型是六牙白象!
我國的佛教氣氛異常濃郁,佛教自傳入以來(lái),便得到了很好的發(fā)展;大大小小的宗教廟宇遍布全國各地。雖然我國南北兩地條件氣候不同,各地的人文習俗也大不相同。在南方我們能看到十分細膩的人文景觀(guān)和溫婉的人格魅力,而北方人卻是豪爽、率真和粗獷的不同魅力。我們從北方的飲食習慣或是生活習慣中,都能捕捉到北方人果敢率真的個(gè)性。在這樣的大環(huán)境下,南北兩地的人文氣息和藝術(shù)氛圍也存在著(zhù)很明顯的差異化。我們前面已經(jīng)介紹過(guò)許多
-
石峁遺址發(fā)現史前石雕像
本報訊(記者魏建軍)近日,記者從陜西省考古研究院了解到,去年以來(lái),石峁遺址考古隊在石峁遺址的核心區域皇城臺發(fā)現了一組重要的史前石雕像。“新發(fā)現的神面紋圓形石立柱,直徑約50厘米,高度近1米,旁邊還有一個(gè)用來(lái)加固的石圈。從出土和保存狀況來(lái)看,這一石立柱4000年來(lái)一直保存在原地,有可能是圖騰柱。”陜西省考古研究院院長(cháng)、石峁遺址考古隊隊長(cháng)孫周勇說(shuō),“關(guān)于石雕圖騰的含義還有待于通過(guò)進(jìn)一步考古發(fā)現和研究
-