絕了！永川這條風(fēng)雨廊街
集街為市，廊檐之下的老街風(fēng)情。
板橋場(chǎng)始建于清康熙年間，迄今三百余年歷史，文化底蘊豐厚，水陸交通便捷，商貿物流云集，歷為永川至銅梁的邊境重鎮。
板橋老街的風(fēng)雨廊街，歷經(jīng)滄桑，至今保存完好，與大足的鐵山老街、涪陵的大順老街并稱(chēng)為“川東廊檐老街”的三大絕品或孤品。
板橋老街長(cháng)約1000 米，兩側民居沿一條中軸線(xiàn)，對稱(chēng)分布。老街民居均為小青瓦蓋成的廊檐，大多是前店后作坊，放眼望去，連成一片，頗為壯觀(guān)，是眾多研究川東古建筑學(xué)者眼中的珍稀標本。
板橋老街把街道兩側前的屋檐向前伸至街道中心處，留出約1 米寬的間隙，用于屋面排水和自然采光，實(shí)現了遮風(fēng)擋雨。
廊檐結構
廊檐結構為川東特色的穿斗梁架法式，用于支撐梁架的柱頭為磚石結構，多為青磚壘砌，為清代維修時(shí)替換。部分則為長(cháng)約丈余的條石組成，從風(fēng)化狀態(tài)來(lái)看，時(shí)代更為久遠。條石之上，曾有不少雕刻，舊刻漫漶，早已難以辨識。細細查看磚柱，極少數居然為定燒的圓形磚，更顯罕見(jiàn)和獨特，隱約透露出當年居民的富庶。
在街面中部，則順廊道挖掘砌筑一條溝渠，寬0.8 米、深1 米的用于自然和生活排水。
據當地街坊介紹，這條老街以前還有一個(gè)絕無(wú)僅有的設計，那就是在排水溝處有一道用磚石砌成約2 米高的隔墻，使得兩邊街道不能互通，一則為了防火，二則把集市商貿活動(dòng)，人為分隔成兩個(gè)自然區域，實(shí)現商貿功能分區。
為了方便行人來(lái)往和商貿便捷，在溝渠上每隔七八十米便搭一座平橋。這種獨特的構思和布局，充分體現了老街設計者的智慧。
時(shí)光催人老，風(fēng)情仍如故。
板橋老街上的人老了一茬又一茬
房后的大樹(shù)也青了黃、黃了青
但老街卻依然保存著(zhù)當年大致的模樣
街巷如故，風(fēng)情如昔
老街保留著(zhù)百年的鐵匠鋪、榨油房、
以古鑒今，老屋之后的故事悠悠。
老街的兩旁，大多為清末民初的老建筑，一樓一底、小青瓦屋面、磚墻結構、懸山式屋頂、穿斗梁架，與廊檐街市連為一體。
每一座老屋，都有一段屬于自己的故事。
那一個(gè)個(gè)剪影
總會(huì )讓人想到時(shí)光留在歲月中的痕跡
曾經(jīng)的往事被時(shí)間沉積成珍貴的化石
回視時(shí)總在記憶里熠熠閃光
板橋老街上的老屋，故事多多，大有來(lái)頭。最具代表性的，當數原板橋郵電所、張王廟、禹王廟、石碉樓等建筑。
原板橋郵電所
原板橋郵電所位于板橋鎮正街117 號，始建于民國十二年(1924 年) ，最初為勸學(xué)所。
“勸學(xué)”可不能按字面理解為“勸人學(xué)習”，它其實(shí)源自清光緒年間開(kāi)始推行的一項教育制度改革，即在只有科舉制度的背景下，強制推進(jìn)和普及基礎教育。因此，“勸學(xué)所”其實(shí)是一個(gè)教育督導的官方機構，后改為教育局。
督學(xué)制后，才分為兩個(gè)單位，左邊為郵電所，右邊為會(huì )春堂藥鋪，二樓是會(huì )春堂藥鋪的藥庫，實(shí)際是地下黨組織所在地，1928 年在此就成立了“中共板橋區委員會(huì )”。
1938年4月，中共銅梁縣委成立后，重建了中共板橋區委。1939年上半年，板橋區委建立支部6個(gè)，發(fā)展黨員40余人。同時(shí)，積極開(kāi)展抗日救國活動(dòng)，在黨內外募集款項，開(kāi)設進(jìn)步書(shū)店，舉辦黨訓班2次。
共產(chǎn)黨員謝伯齡在板橋鎮街上開(kāi)了“會(huì )春堂”中藥鋪，其門(mén)方上掛有傳遞信件的郵箱，延安和重慶傳來(lái)的抗日資料都經(jīng)此轉送，該藥鋪也因此成為了板橋區委的聯(lián)絡(luò )站。
張王廟
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位于入街口的供銷(xiāo)社后。穿過(guò)一條約10 米的小巷，只見(jiàn)兩間房屋聯(lián)成一排，小青瓦屋面，臺梁梁架，5 柱，面闊3 間9 米，進(jìn)深1 間3 米，通高5 米。
駝峰、門(mén)對等保存較好，老式的門(mén)窗還依稀能見(jiàn)其昔日的光輝。在與之相連的供銷(xiāo)社，高高的柜臺上，幾床踏花把一處雕刻掩住了一大半。
細細辨認，居然是傳說(shuō)中的“麒麟送子”，兩側還有兩個(gè)文官，寓意吉祥，雕刻生動(dòng)。
禹王廟
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禹王廟是板橋老街的標志性建筑。始建于清代，中西式結構，小青瓦屋面，懸山式屋頂，磚石墻體，長(cháng)15 米，進(jìn)深10.7 米，占地面積160 平方米，現為民居。剛解放時(shí)，禹王廟曾作為文化館。
上世紀60 年代成立人民公社時(shí)，成了當時(shí)的板橋公社駐地。立于該處的語(yǔ)錄碑承載了當時(shí)的記憶，碑體的石碑呈暗紅色，由4 塊大型石板組成，上部雕有燈籠等飾物。
在語(yǔ)錄碑的對面街上，曾是高大的戲樓，語(yǔ)錄碑的兩旁則是看戲的閣樓，分為男書(shū)樓和女書(shū)樓。
如今二樓廊道還保存較好。語(yǔ)錄碑和禹王廟之間的空壩上，有一株古老的黃桷樹(shù)，枝葉散開(kāi)猶如傘蓋，把條石砌筑的石壩遮了一大半。在街邊墻角處，有4 個(gè)碩大的柱礎，似乎見(jiàn)證著(zhù)此地的繁華和輝煌。
石碉樓
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石碉樓位于與老街一河相隔的李家老院子。而板橋這處碉樓則為磚石結構，獨具特色。碉樓四四方方，約4/5 的墻體為青條石砌筑。
碉樓上方約2 米的墻體，為青磚砌成。人在其下，抬頭仰望，非常規整牢實(shí)。從相鄰的一李姓人家進(jìn)去，左側有一門(mén)洞，里面非常黑暗。打開(kāi)燈光，沉重的木門(mén)厚達10 多厘米，門(mén)上還釘有銹跡斑斑的鐵皮，尋常槍彈不能射入。
沿木梯上行，樓道和梯步非常結實(shí)，沒(méi)有岌岌可危之感。碉樓共有四層，擺放了床鋪還有一定活動(dòng)空間，陽(yáng)光透過(guò)四周的射擊孔斜射而入，人在其中不覺(jué)壓抑。
老屋的往日，是最煙火的人間。
萬(wàn)丈紅塵三杯酒，千秋往事一壺茶。
坐在西洋式的拱門(mén)之下，品兩口當地的土茶
聽(tīng)著(zhù)老街坊們講起本地廟宇歷經(jīng)的滄桑
碉樓曾經(jīng)發(fā)生的戰事
以及那些斗智斗勇的諜戰故事
令人大呼過(guò)癮
以橋聞名，橋上橋下皆是景。
板橋境內水域縱橫，柳溪河一彎
環(huán)街而過(guò)，畫(huà)出古鎮萬(wàn)千風(fēng)情
當年，小河兩岸人群熙攘、阡陌交通
木板石板一搭便為一橋
雖然簡(jiǎn)陋，卻異常方便
橋多了，風(fēng)景也好，時(shí)間一久
人們就記住了煙柳之畔小橋流水人家的
美好景象
新拱橋修是建于清代道光年間的三孔古橋，橋長(cháng)35米，寬5.6米，離水面6.3米，為三排一豎石頭壘成，橋孔處被損毀的3個(gè)龍頭還依稀可見(jiàn)。據史料記載，上世紀60年代，板橋鎮曾遭受過(guò)一次特大洪水，大多數板橋都毀于一旦，唯有這座三孔橋紋絲不動(dòng)，足見(jiàn)其堅固程度，也為曾經(jīng)板橋連天的壯觀(guān)景象留下了寶貴的歷史見(jiàn)證。
一路往上，每隔一段便有一座小橋
或拱或板，有時(shí)復雜
有時(shí)簡(jiǎn)約，各有風(fēng)味
高洞子：重慶絕無(wú)僅有的宋代崖墓。
高洞子崖墓位于板橋鎮高洞子村高洞子社。置身高洞子崖墓，這哪里是墓葬，明明是一座精美的地下宮殿。
這座弧形8 邊仿宮殿式建造的墓葬，每面崖壁上都采用了浮雕技法開(kāi)鑿龕位。
高洞子崖墓
除此之外，這座地下宮殿更像是一張古代建筑樣圖。墓室四壁裝飾的仿木構件，有枋、梁、斗拱、歇山式筒瓦屋面、半開(kāi)門(mén)、棱格花窗等，重重疊疊，充分彰顯出中國古代建筑形制特征，使觀(guān)者如同置身于真實(shí)的的木構建筑之中。
仿木結構，當然沒(méi)有真實(shí)的建筑空間，但高洞子墓葬卻具有獨特的三維效果。細細察看，這些仿木構件所表現的，均為建筑的外觀(guān)。根據《營(yíng)造法式》：“殿閣等外檐自八輔作至四輔作，內外并重拱計心，外挑出下昂，里跳出卷頭。”
為了協(xié)調內與外、虛與實(shí)的矛盾，當年的工匠們改變了建筑的平面形態(tài)，使令拱突出墻面，形成前后的立體效果；再利用墓室穹窿頂內收的特點(diǎn)，使上層令拱向前突進(jìn)，增加出跳幅度；同時(shí)，將原來(lái)處于平面的開(kāi)間安排在一個(gè)閉合的墓室之內，就形成了一個(gè)獨特的三維空間。
羽人
在高洞子崖墓的主墓室靠墓門(mén)兩側，一左一右雕刻著(zhù)兩個(gè)“羽人”，長(cháng)約三四十厘米。向后梳起的發(fā)髻，很有幾分唐朝仕女的韻味。和細長(cháng)的身體相比，臉顯得有些微胖。肩膀上長(cháng)著(zhù)一對大大的翅膀，后面還雕刻這云朵。
雙手握在胸前呈“心”形，細長(cháng)的身體拖著(zhù)長(cháng)長(cháng)的尾巴，宛如讓人憐惜的“美人魚(yú)”，極具視覺(jué)沖擊力。尚未完整幻化成人身的尾部前端，細細的羽毛處，還有兩只細細的鳥(niǎo)腳。
四方神獸
四方神獸，反映了前人當年所接受的宇宙觀(guān)、成仙風(fēng)尚與來(lái)世觀(guān)念。“青龍、白虎、朱雀、玄武，天之四靈，以正四方，王者制宮闕殿閣取法焉”。
在立柱與斗拱之間，8個(gè)壁龕均按上下兩層，上刻牡丹、荷花等吉祥花卉，下鑿仙鶴、天鹿、麒鱗、天龍等祥瑞神獸。如此種種，所展示出的時(shí)代信息，內容之豐富，寓意之深刻，建造之華麗，極具藝術(shù)價(jià)值。
主墓正龕左右立柱上，分別陰刻有“南陽(yáng)氏天鳳郎壽堂”、“大宋開(kāi)禧春造記匠（宜）”等字樣。
在考古界，永川板橋高洞子崖墓作為紀年墓葬，迄今為止，重慶市僅發(fā)現這一處，在中國南方也稱(chēng)得上晚期崖墓代表之一。
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這對于宋代墓葬的年代學(xué)研究具有標尺意義和標準型作用，具有重要的考古研究?jì)r(jià)值。不僅如此，高洞子崖墓的1號墓葬，其門(mén)楣處還陰刻有一副對聯(lián)，“山山水水重重復，子子孫孫世世賢。”
此聯(lián)不僅對仗工整，而且在八個(gè)漢字中有六處使用了疊詞，由景及人，由物說(shuō)理，既有對人世輪回的思悟，也蘊含著(zhù)對子孫后代的殷切期盼。
時(shí)間回溯到1987 年9 月, 永川三教區文物普查分組, 在高洞子村發(fā)現了一處南宋“開(kāi)禧”年間的崖墓。縣文物普查組技術(shù)骨干王昌文當即對該處崖墓進(jìn)行重點(diǎn)調查。
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該崖墓共三座, 編號M1 —M3, 分布在長(cháng)約12 米, 高2.5 米的淺紅色沙質(zhì)石巖壁上, 呈橫向一字排列, 墓口均向南。
墓室通高2.5 米左右，寬3.5 米，長(cháng)4 米左右，墓室的平面構造呈極為罕見(jiàn)的八邊形，與重慶地區乃至全國的墓葬在空間結構上都有很大區別。2000 年9 月，高洞子墓群被重慶市政府公布為市級文物保護單位。
M1 為主墓，寬1.8 米，高1.5 米，墓室為弧形八邊形仿木結構，穹窿頂，高2.6 米。M2 和M3 形制相當，體量明顯小于主墓，只在三壁開(kāi)龕，但雕刻仍算精美，不失古樸簡(jiǎn)約之風(fēng)。兩者的細微區別，在于其藻井式墓頂，其一有圓環(huán)形花卉圖案，兩側有祥云。在高洞子墓群的墓室底部，鑿刻有規整的排水溝，總體保持干爽，墓室內部沒(méi)有明顯的風(fēng)化潮濕等隱患。
本尊寺 ：密宗祖師柳本尊傳道之所。
本尊寺?lián)鍢驁?chǎng)鎮約4 公里。當地村民口口相傳，該寺始建于晚唐時(shí)期，距今已有千余年歷史了，為四川佛教密宗第六代祖師柳本尊弘法修行之地，故而名曰本尊禪寺。
柳本尊
姓柳名居直，生于唐宣宗大中九年（855 年），五代時(shí)自創(chuàng )四川地區金剛界瑜伽部密宗（近代學(xué)界簡(jiǎn)稱(chēng)“川密”或“柳教”），建道場(chǎng)于彌蒙鎮，布道行化于成都四周，屢顯神異，信眾甚多，后獲“唐瑜伽部主總持王”稱(chēng)號。
據本尊村當地居民講，柳本尊自幼聰慧，后入仕為官，清廉愛(ài)民，但廣受奸人排擠，終看破紅塵，虔心理佛，游歷天下，最后來(lái)到永川，被板橋古鎮不落凡塵的寧靜致遠之風(fēng)感染，遂駐足開(kāi)設道場(chǎng)，宏揚佛法，闡述佛學(xué)奧秘，頓時(shí)盛名鶴起，成為一代名僧。當時(shí)，四川各地寺廟禪院都以有其佛學(xué)著(zhù)述而引以為榮。后來(lái)，人們?yōu)榱思o念他，便以其法名命名了這座禪寺。
本尊寺的十余大殿均已被毀壞，數十尊銅佛像了無(wú)蹤影。只有“千佛殿”保存了下來(lái)。歲月滄桑，讓人感嘆。如今，即便是“千佛殿”，也是清代仿唐本尊寺的樣式所重建。現有的其余兩處殿堂，則為最近十多年所修建。
在本尊村塔灣村民小組的小山上，有3 座舍利塔與本尊寺遙遙相望，相距僅幾里。3 座石塔呈“品”字形分布。
中間的石塔保存較為完好，塔基為青條石砌筑，正前方尚存三級寬大的石臺。塔基上雕寶裝仰覆蓮，塔身渾圓呈覆缽狀，內部中空，當初曾雕有座佛一尊，最上方的塔剎殘缺不全，塔高現存約4 米。左右兩側，各有1座石塔，形制較小，只存塔基座。
舍利塔在永川尚屬首次發(fā)現，可謂孤品，對研究當地佛教、歷史、建筑提供了實(shí)物資料，具有較高的藝術(shù)和歷史研究?jì)r(jià)值。
“淡煙古墨縱橫，寫(xiě)出此君半面。”
短短數言，寫(xiě)不盡老街風(fēng)華
道不完古鎮滄桑
如今的板橋古鎮
依然信守著(zhù)自己最古老的信條
保持著(zhù)自己最純真的風(fēng)貌
享受著(zhù)最寧靜真實(shí)的生活
板橋鎮位于永川北部，建場(chǎng)于清康熙六十年，因場(chǎng)內橋多，又多為木板橋而得名。
板橋鎮曾屬銅梁縣管轄。
1953 年4 月，撤板橋鎮，建板橋鄉和柳溪鄉。
1953 年4 月15 日，經(jīng)四川省人民政府批準，銅梁縣第六區轄地劃歸永川縣管轄，編為永川縣第十區，區公所設在板橋場(chǎng)。8 月，板橋鄉劃分為板橋、四合兩個(gè)鄉。1956 年，四合鄉復置板橋鄉，屬板橋區管轄。
1958 年，板橋、柳溪兩鄉組建板橋人民公社。
1961 年10 月，板橋公社劃分為板橋、柳溪兩個(gè)公社。
1983 年板橋公社更名為板橋鄉人民政府。
1992 年撤區并鄉建鎮，板橋、柳溪兩鄉合并建立永川市板橋鎮。
2003 年11 月，撤銷(xiāo)壽永鎮、花橋鎮，兩鎮部分轄地歸入板橋鎮管轄。
2009 年5 月，將板橋鎮小安溪河以東區域，涉及30 個(gè)村民小組劃歸茶山竹海街道。
板橋鎮幅員面積60 平方公里，總人口3.6 萬(wàn)人，是重慶市歷史文化名鎮、永川區中心鎮，轄區內的農業(yè)部食品工業(yè)園區加快建設，世行融資建設的村道被譽(yù)為西部最美鄉村公路。
END
來(lái)源：永川區融媒體中心、《永川歷史文化遺存探尋》
編輯：王雪琴
主編：王冬梅吳艾玲
Hash:cae1df9c2c456ebe97ddd027bd03e583ac199f5c
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