他把老房改成28000m2神秘寺廟，吸引百萬(wàn)人朝拜?

在臺灣臺北市，

有一座與眾不同的現代寺院－農禪寺水月道場(chǎng)，

這座寺院由著(zhù)名建筑師姚仁喜設計，

完全是清水混凝土結構。

寧靜、清雅，讓走進(jìn)這里參拜的人們，

馬上能靜下心來(lái)。

相較傳統寺院建筑，這里沒(méi)有飛檐斗拱，

沒(méi)有繁復華麗的裝飾和色彩，

佛堂里甚至不點(diǎn)香火。

更神奇的是，建筑師把中國最著(zhù)名的兩大佛經(jīng)，

《金剛經(jīng)》、《心經(jīng)》鏤空刻在了寺院外墻上，

太陽(yáng)西下時(shí)，陽(yáng)光穿透經(jīng)文，

打在地面上、墻上、石柱上，

讓佛法以最自然的方式，親近每個(gè)人。

農禪寺水月道場(chǎng)，占地約28000㎡，位于臺北市北投區，面向基隆河，背倚大屯山。

建筑師姚仁喜

2006年圣嚴法師決心擴建寺院，希望寺院能夠盡量簡(jiǎn)單，呈現“本來(lái)面目”，圣嚴法師曾說(shuō)，他在禪坐入定時(shí)，看到了寺院改建后的樣子，但他沒(méi)有辦法言喻，所以就給了建筑師六個(gè)字，“水中月、空中花”，并命名為“水月道場(chǎng)”。

2012年底，水月道場(chǎng)正式完工，以清水模混凝土、古拙的石頭、柚木、玻璃等建構而成。

出入口在西邊，以樹(shù)木阻隔城市的喧囂，兩堵清水模混凝土墻搭起的長(cháng)廊作為緩沖，進(jìn)入道場(chǎng)后，能看見(jiàn)大殿的前方是水月池，后方為L(cháng)型建筑，右方為開(kāi)山農舍（原農禪寺舊樓）。

大殿前的水池名為“水月池”，以回收雨水為主要水源，無(wú)風(fēng)的時(shí)候有如一面明鏡，起風(fēng)后，水中景被吹散，一切有如夢(mèng)幻泡影，意示大家，世間諸行無(wú)常，建筑師希望透過(guò)倒影來(lái)表現幻象的層面。

很多人到了那個(gè)水池邊上，自動(dòng)地心情就安靜、平靜下來(lái)了。

大殿由22根巨大的柱廊支撐，外墻用柚木由上而下垂吊，大殿內部采用石地板和木質(zhì)墻面，從建材到設計，都強調簡(jiǎn)單、自然、雅靜，讓前來(lái)參拜的信眾能夠純粹靜心地感受佛法。

大殿西側的整面墻上是《心經(jīng)》，非常動(dòng)人。夕陽(yáng)西下的時(shí)候，光線(xiàn)透過(guò)心經(jīng)墻照進(jìn)大殿，經(jīng)文被折射在地上、墻上。隨著(zhù)太陽(yáng)的運動(dòng)，可以看到那些字在慢慢地移動(dòng)，整個(gè)空間被光充滿(mǎn)了。

很多人來(lái)這朝圣后，都說(shuō)它很像西藏的轉經(jīng)文。這些光的變動(dòng)造成了一種無(wú)言的詩(shī)意，就像圣嚴法師講的“水中月，空中花”。

“中國的佛經(jīng)一直都讓我覺(jué)得強而有力“，姚仁喜很喜歡佛經(jīng)，他發(fā)現歷史上有很多人寫(xiě)過(guò)經(jīng)，把經(jīng)刻在山壁上、石頭上、核桃仁上、米粒上，甚至有人刺血來(lái)書(shū)寫(xiě)佛經(jīng)，卻沒(méi)有人利用光來(lái)把佛經(jīng)呈現出來(lái)。