中國這座烈士陵園埋了1位日本將軍，爭議很大，傳說(shuō)日本將軍跪著(zhù)
即使到了今天，在騰沖國殤墓園，導游仍會(huì )請每一個(gè)前來(lái)緬懷的人撫摸胸口，像阿爸、阿媽一樣在心中輕輕地呼喚。面對9168名中國將士，網(wǎng)友說(shuō)：應讓被埋在這里的日軍陸軍少將藏重康美和幾個(gè)日本兵永遠跪著(zhù)……而在中國的烈士陵園里埋葬日本侵略者，為世所罕見(jiàn)。
01
70多年，阿媽在心中一直呼喚：“孩子，回來(lái)吧……”
這是一個(gè)可以心痛得讓人流淚的地方——騰沖國殤墓園。
1942年5月，日軍侵犯滇西邊境，怒江以西的大片國土落入敵手，中國抗戰后方的一條國際通道——滇緬公路被徹底截斷。
1944年5月，為了收復滇西失土，打通西南國際運輸大動(dòng)脈——滇緬公路，使盟國的援華物資順利進(jìn)入中國，最終取得抗日戰爭的勝利，中國遠征軍發(fā)起了滇西反攻。
遠征軍右翼軍第二十集團軍以6個(gè)師的兵力（含遠征軍直屬部隊）強渡怒江，仰攻高黎貢山，血戰南、北齋公房。接著(zhù)又在盟軍配合下，圍攻騰沖城，于1944年9月14日將日寇全部殲滅，收復了抗戰以來(lái)的第一座城池——騰沖。
騰沖攻城戰歷時(shí)42天，經(jīng)歷大小戰役達40余次，遠征軍全殲騰沖城內的日軍。此次戰役遠征軍第二十集團軍9168名將士英勇捐軀，盟軍（美）官兵陣亡19名，共殲滅日軍6000余名。騰沖之戰的勝利，極大地鼓舞了云南以及中國抗戰，有力地促進(jìn)了滇緬戰場(chǎng)的勝利，在中國抗日戰爭和世界反法西斯戰爭史上譜寫(xiě)了光輝的一頁(yè)。
如今，70多年時(shí)間過(guò)去了，但在騰沖國殤墓園，導游會(huì )請每一個(gè)前來(lái)緬懷的人撫摸胸口，像阿爸、阿媽一樣在心中輕輕地呼喚：“孩子，回來(lái)吧……”那些孩子不可能回來(lái)了，但阿爸和阿媽卻從未停歇，當年滇西人民為了打贏(yíng)這場(chǎng)正義的戰爭，妻子送走丈夫，阿媽送走兒子。出征之前，阿爸對兒子講：“你一定要活著(zhù)回來(lái)，阿媽不能沒(méi)有你……”但還是有十萬(wàn)滇西男兒永遠埋在緬甸深山。
02
中國軍隊墓前埋葬“跪著(zhù)”的日本兵，被稱(chēng)“倭塚”
李根源（1879—1965），字雪生，又字養溪、印泉。云南騰沖人。生于云南騰越（今云南梁河九保鄉），近代名士、中國國民黨元老、上將，愛(ài)國人士。抗戰期間，他振臂高呼，發(fā)表了著(zhù)名的《告滇西父老書(shū)》：“我云南同胞和全國同胞與我同盟國的人士，現均翹首西望，期待著(zhù)由穩定的滇西戰局，一變而為邊境殲敵的勝利戰場(chǎng)……茍可有利于國家，有利于抗戰者，雖毀家紓難，赴湯蹈火，亦在所不辭！”愛(ài)國情懷震動(dòng)云南感動(dòng)全國。
1944年11月1日，李根源在給衛立煌電文中倡議為烈士建立陵園。16日，相關(guān)各方成立“騰沖陣亡將士紀念建筑委員會(huì )”。二十集團軍總司令霍揆彰為主任委員、云貴監察使李根源為副主任委員，集團少將高參孫嘯鳳負責具體工程監修。
1945年1月2日，霍揆彰主持召開(kāi)紀念建筑委員會(huì )專(zhuān)門(mén)會(huì )議，籌集建筑資金。同月12日再次開(kāi)會(huì )發(fā)動(dòng)募捐。委員會(huì )共收到社會(huì )捐款7500萬(wàn)元（國幣）。15日，國殤墓園建設工程正式開(kāi)工。李根源辭去了云貴監察使之職，回到家鄉云南騰沖，即積極倡導修建騰沖國殤墓園。經(jīng)過(guò)半年多的努力，國殤墓園完工，騰沖抗戰中犧牲的中國軍隊官兵和民工的名字，都刻在了碑上。
英雄們就這樣在阿爸、阿媽的輕喚聲中靜靜地回家了，在青草綠樹(shù)間化作了綿綿山岡。但就在這個(gè)時(shí)候，讓人意料不到的情事發(fā)生了，李根源將軍將一名日本軍官與幾名士兵的尸體也埋葬在了國殤墓園。他們與中國軍隊的墓地同一片陵園里，不過(guò)是相對而立。有人說(shuō)，這些日本兵當時(shí)都是跪著(zhù)被埋葬的，人們要他們永世向烈士們謝罪，李將軍還親手在他們的墓碑上寫(xiě)下了——“倭塚”。此后，這一幕也便成了世所罕見(jiàn)的，引發(fā)了不少爭議。
網(wǎng)絡(luò )的傳說(shuō)有時(shí)是非常可怕的，也很不理智的。對于中國烈士墓前的日本兵，一些網(wǎng)友的傳說(shuō)是這樣的：當年，英雄的先烈們前赴后繼，與日軍展開(kāi)殊死搏斗，最終取得了戰爭的勝利。在烈士們的遺骨被運回來(lái)的時(shí)候，父老鄉親們看著(zhù)一個(gè)個(gè)鮮活的生命都沒(méi)了，心中無(wú)比痛惜，因此，就將幾名日本兵的尸體反綁起來(lái)，讓他們以跪姿態(tài)入葬，永遠跪在中國軍隊面前謝罪。
然而，“跪姿態(tài)入葬”的說(shuō)法與事實(shí)多少有一些出入：戰爭結束后，尸體漫山遍野，遠征軍的被收集了回來(lái)，日軍的要有個(gè)去處。當時(shí)的人們找到了100多具完整的日軍尸體，又不能讓它們暴尸荒野，怎么辦呢？思來(lái)想去，李根源將軍決定把它們與遠征軍烈士埋葬在一起，但前提是要理在遠征軍烈士墓地的對面，以給后世一個(gè)警示教育，使人們明白侵略行徑的可恥。
03
網(wǎng)傳，日本人戰后曾想將日本兵尸骨遷回，遭到拒絕
在騰沖，被埋葬的日本兵中級別最高的一位叫藏重康美。日本山口縣人。1914畢業(yè)于日本陸軍士官學(xué)校，年底被授予步兵下士官軍銜。七七事變后，日軍侵略中國的戰爭全面展開(kāi)，參加了日軍在中國東北、華北地區的“掃蕩”作戰。1940年升任獨立步兵第八大隊大隊長(cháng)，再次率部赴中國作戰，被編入華南派遣軍序列。1948年晉升步兵大佐。
騰沖戰役中，藏重康美的聯(lián)隊守備騰沖城。7月26日，遠征軍沖抵城下，展開(kāi)城墻爭奪戰。日軍騰沖守備隊損失慘重，要求撤出，但被師團長(cháng)松山拒絕。藏重康美接到了上級死守騰沖的命令，憑借殘墻斷壁和堅固房屋作負隅頑抗。8月13日，藏重康美等32名日本兵一并被中國遠征軍的飛機炸死。
死后，藏重康美被追晉日軍陸軍少將。但他的尸體怎么辦呢？所以，便有了李將軍為他與其他幾名日本兵安排的“最后歸宿”，這在今天看來(lái)是非常“人道”的行為，也沒(méi)什么不合適的。為此，李將軍曾受到口誅筆伐，認為日軍罪行累累，應該死無(wú)葬身之地才對。但李將軍卻說(shuō)：“日軍殺人放火，侵我國土，害我同胞，但人都死了，總得給他們找個(gè)地方。”這才親自題寫(xiě)“倭塚”二字，把它們埋了。
但是，網(wǎng)絡(luò )的傳說(shuō)極易讓人聯(lián)想到跪在岳飛廟前的秦檜夫婦，又因為“倭”在中國的文化里多少有些歧意，所以，一些網(wǎng)友又傳說(shuō)：日本人對此深感不自在，戰后幾次提出清除倭塚，并要求迎回日本兵的尸骨，但均被拒絕了。又說(shuō)：直到今天，還經(jīng)常有日本人跑到倭塚來(lái)祭奠，但都是偷偷摸摸的。倭塚的存在極有力地說(shuō)明了中國不是好欺負的，并用上了那句很提氣的漢代名言：犯我中華者，雖遠必誅！
對此，我們想說(shuō)的是，要爭氣其實(shí)也沒(méi)有必要體現在這種細節上，記住那段歷史、干好本職才是硬道理。但無(wú)論如何騰沖國殤墓園都是一個(gè)可以心痛得讓人流淚的地方，在阿媽的呼喚里，人們落下的心香束和烈士的熱血一樣是鮮紅的，亦是中國前行的動(dòng)力。
盈水漎漎兮瀑聲渱渱，榮譽(yù)齊江流而隨永兮，江有竭兮譽(yù)無(wú)窮！騰沖國殤墓園，就在云南騰沖西南1千米的疊水河畔小團坡下。
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