驚艷！巍山有個(gè)明清古村落建筑的“活標本”
巍山是中國歷史文化名城，千百年來(lái)的歷史變遷，形成了大量的傳統村落文化。今天，我們就走進(jìn)巍山縣廟街鎮的傳統村落——利客村，感受這座形成于明清時(shí)期的古老村莊獨特別樣的氣息。
利客村傳統民居建筑群位于巍山縣廟街鎮西面的一座小山中，三面靠山一面臨水，掩映在一片蓊郁蒼翠的林木中。民居依山勢逐漸遞升，分上中下三排，共30余院，房向大都坐西朝東，整體風(fēng)貌保存完好，村內以明清建筑為主的房屋連接緊密，錯落有致，民居院落布局或三坊一照壁或四合一天井,院落之間看似相似又并不相同，于細節處含蓄地彰顯著(zhù)主人們各自的文化素養和品味。
利客村
巍山文化學(xué)者范健華介紹說(shuō)：“它可以說(shuō)是一開(kāi)始就養在深閨人未識，在文物普查過(guò)程當中發(fā)現了它，一下子震驚了文物工作者，發(fā)現這個(gè)傳統村落保持得非常完整，整個(gè)村莊沒(méi)有一個(gè)現代的建筑影響了它的整體布局。 ”
記者從巍山縣文物管理所了解到，據初步考證，利客村形成的淵源與明代進(jìn)士朱璣和他的鄭姓幕僚有關(guān)。朱璣是巍山人氏，某年回巍山探親路過(guò)此地，他手下的幕僚四川人鄭子端隨行，深諳風(fēng)水之道的鄭子端立即看中了這塊寶地，經(jīng)過(guò)一番運作之后，原呂姓人氏在此建蓋的西山莊，連同這片風(fēng)水寶地歸入鄭子端名下管理，經(jīng)過(guò)數百年的發(fā)展，逐漸形成今天利客村的面貌。
范健華說(shuō)：“整個(gè)村落的布局非常的嚴謹，布局合理、縱橫交錯，36院合理地布局成3層，具有軍事的一些思想，又有農耕文化的痕跡，而且還有一個(gè)特點(diǎn)就是全村姓鄭。”
鄭學(xué)祖宅是村中鄭氏第十四代子孫于清末建成，是一棟由四合院和三坊一照壁相連的建筑。100多年前，房主人和村中其他幾家養馬人組成馬幫，在茶馬古道上披星戴月、行走奔忙，辛勤付出換來(lái)了豐厚的回報，發(fā)家之后花費大量積蓄請來(lái)名匠建蓋了這座祖宅。院中一株老梅樹(shù)已有近百年樹(shù)齡，大寒時(shí)節，粉色的梅花嫣然開(kāi)放，滿(mǎn)園梅香沁人心脾，與旁邊的繡樓、照壁相映成趣。房屋處處透著(zhù)高雅大氣但又不失精致清幽，曾經(jīng)走南闖北的房子主人超凡脫俗的生活情志可見(jiàn)一斑。
如今，古村中只剩下四五戶(hù)人家還留在村中勞作生息，其余大部分院子都已經(jīng)人去樓空。對于72歲的鄭清老人來(lái)說(shuō)，爺爺鄭學(xué)祖輝煌的時(shí)代已經(jīng)遠去，自己年幼時(shí)在老宅的生活片段也隨歲月的流逝漸漸模糊。
鄭學(xué)祖后人鄭清說(shuō)：“我也是在這個(gè)院子里生的，聽(tīng)老輩說(shuō)以前是趕馬發(fā)起來(lái)的，老家也就是在這里了。 ”
古樸典雅的利客村傳統民居建筑群是研究巍山地區傳統村落建筑不可多得的“活標本”，是物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的高度統一，具有較高的藝術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值。2012年被云南省人民政府公布為省級文物保護單位，2014年被國家住建部和國家文化部列為中國傳統村落。
記者：趙春燕 趙會(huì )明
李思琦 整理編輯
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