古代牌樓講述山西故事
翼城木四牌樓（明）
翼城石四牌樓（明）
大同四牌樓（清）
曲沃四牌樓（明）
山西日報記者孟苗報道：12月4日，省古建筑保護研究所對外公布：在“走鄉村、查古建、看實(shí)情”的調研活動(dòng)中，經(jīng)調查組實(shí)地考察后確認，山西境內現存有明、清時(shí)期的鄉村牌樓68座。其中，明代牌樓17座，清代牌樓51座。這些古樸凝重、莊嚴肅穆、雄偉壯觀(guān)、絢麗華美的牌樓，在歷代的鄉村文化建筑中，向世人講述著(zhù)悠久的山西文化和故事。
1907年10月，法國漢學(xué)家沙畹拍攝的山西巡撫衙門(mén)，拍攝地點(diǎn)大致在今天食品街北口的西北側，前景為文武為憲坊
1907年10月，法國漢學(xué)家沙畹拍攝的山西巡撫衙門(mén)外的提督三關(guān)坊
據調查數字顯示，山西現存的這68座牌樓，分布在山西境內9個(gè)市中的35個(gè)縣市區中，覆蓋了山西省近1/3的縣市區。其中，臨汾20座、運城13座、晉城11座、忻州8座、晉中6座、呂梁4座、長(cháng)治3座、陽(yáng)泉2座、太原1座，并且是南部區域現存牌樓數量多于北部區域。在縣區中，沁水縣有8座牌樓，現存牌樓數量位居山西省縣市區之首。
原平朱氏牌坊
牌樓作為一種門(mén)洞式的紀念性建筑，遍及鄉村鬧市、園林名勝、陵墓祠堂、廟宇寺觀(guān)和街衢道路，是我國古代建筑中極為重要的一種文化遺產(chǎn)，具有很高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。牌樓的建筑形制是在單排立柱上加設額枋、斗拱等構件，并且施用屋頂的建筑，這種屋頂俗稱(chēng)為“樓”。其本身集中了中國古建筑一些最具特征的構件——屋頂、梁枋、斗拱、雀替、柱、墻和須彌座，可以說(shuō)是一座古典建筑的模型和標本。
和順縣兵憲牌坊
汾城鎮城隍廟前牌坊
山西境內現存的68座牌樓，主要以功德牌樓、過(guò)街牌樓、節孝牌樓、宅院牌樓、寺廟牌樓等形式存在，集中呈現了明清兩個(gè)不同時(shí)期牌樓發(fā)展的趨向性和代表性。特別是這次在山西境內考察的17座明代鄉村牌樓，均加設屋頂，是名副其實(shí)的牌樓。其中有10座牌樓屬于功德牌樓類(lèi)型，是一種表彰性的建筑。如沁水縣的丹桂傳芳牌樓、青云接武牌樓、曲提牌樓、下韓五牌樓、武安秋闈高捷牌樓等，都是功德牌樓的代表性實(shí)例，以此表現被表彰者生前的業(yè)績(jì)，對其功德進(jìn)行稱(chēng)頌，突出體現紀念意義。目前，這些牌樓均分布于沁水縣，由于地域性受到限制，又因這些牌樓均為石結構建筑，才被留存下來(lái)。
修繕后的丹桂傳芳坊、青云接武坊
據統計，山西清代鄉村的功德牌樓有11座，占51座清代鄉村牌樓的約1/5，雖然數量不多，但是分布縣區廣泛，運城市的夏縣、新絳，臨汾市的翼城、襄汾、洪洞，呂梁市的汾陽(yáng)、交口，晉城市的沁水等均存有實(shí)例，并具有一定的區域代表性。這些清代鄉村功德牌樓，頌揚的內容有：功德者為民捐糧、送藥治病、鄉人中榜題名、在朝為官者懲惡揚善、贊頌祖輩高貴品質(zhì)等。清代鄉村功德牌樓的最大特點(diǎn)是在石柱上雕刻楹聯(lián)，用以頌揚功德者生前的業(yè)績(jì)與品質(zhì)。
沁水坪上石牌坊，已殘缺不全
沁水湘峪石牌坊殘件
雄偉壯觀(guān)、絢麗華美是過(guò)街牌樓，它是一種標志性的建筑，這類(lèi)牌樓在山西鄉村比較多見(jiàn)，它建立于大路起點(diǎn)、十字路口、橋梁的兩端、商鋪的對面。尤其是跨街而立的牌樓，起到了豐富街景、裝飾景觀(guān)、標明位置的作用，大多以仿木結構的形式出現。這些牌樓布列在街道上，顯得外觀(guān)比例勻稱(chēng)，造型莊重大方，像和順縣的石牌樓和木牌樓，均設置于和順縣城中和北街，構成了一道亮麗的街景。
偏關(guān)縣的張氏節孝坊，即是宅院牌樓，這座牌樓長(cháng)11米，寬4米，為磚券門(mén)洞式的類(lèi)型，單檐歇山頂，檐下仿木結構磚雕額枋、斗拱，這種宅院牌樓在山西清代鄉村雖然十分少見(jiàn)，但其形制特殊，實(shí)為珍貴，是一種具有象征意義的華麗建筑。
偏關(guān)縣張氏節孝坊
來(lái)源：大山之西
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