廣州五年挖掘2380座古墓
在日前于南漢二陵博物館開(kāi)幕的“發(fā)現保護傳承——‘十三五’時(shí)期廣州城市考古與文物保護利用成果展”上，廣州市文物考古研究院院長(cháng)易西兵透露，五年來(lái)，廣州開(kāi)展考古發(fā)掘項目69宗，發(fā)掘面積4.57萬(wàn)平方米，發(fā)掘新石器時(shí)期至清代墓葬2380座，出土各類(lèi)文物13016件/套。
易西兵說(shuō)，過(guò)去五年是廣州文化遺產(chǎn)事業(yè)快速發(fā)展的五年，成績(jì)顯著(zhù)，亮點(diǎn)紛呈。
很多東西 過(guò)去五年第一次發(fā)現
“發(fā)現保護傳承——‘十三五’時(shí)期廣州城市考古與文物保護利用成果展”展出的336件/套考古出土文物，是廣州五年來(lái)考古發(fā)現的精華。但廣州考古人在這期間發(fā)現的寶貝可遠不止此。據廣州市文物考古研究院發(fā)布的數據，五年來(lái)，廣州配合國有土地收儲和城市基本建設工程，開(kāi)展考古項目1479宗，其中包括完成考古調查項目929宗，調查面積20226萬(wàn)平方米；勘探項目481宗，勘探面積約1240萬(wàn)平方米；以及發(fā)掘項目69宗。
這些發(fā)現，包括了增城墨依山，黃埔馬頭莊、茶嶺、甘草嶺、沙嶺、大賢墩，廣東廣雅中學(xué)，廣州市大佛寺南院區，增城蓮花書(shū)院等令人欣喜的重要項目。出土文物中，漢代陶鸮形五聯(lián)罐、“大親”銅鼎、陶樓是不可多得的珍品。蓮花書(shū)院遺址及考古出土文物、以曾邊窯代表的陶瓷窯業(yè)及相關(guān)文物，也是在這個(gè)展覽里，才第一次與觀(guān)眾見(jiàn)面。
曾邊窯遺址是廣州地區目前考古發(fā)現的唯一一座唐代窯址，也是廣州發(fā)現最早的瓷窯遺址，在一定程度上填補了廣東陶瓷發(fā)展史上的空白。南漢二陵博物館展陳宣教部主任、曾邊窯遺址考古發(fā)掘項目現場(chǎng)負責人陳馨指出，這次發(fā)掘出土陶瓷器在器物類(lèi)型、形狀、挖足工藝以及裝燒方式上都與新會(huì )官沖窯極為相似。著(zhù)名的唐代馬來(lái)西亞沉船“黑石號”出水陶瓷器中之前被判斷為官沖窯產(chǎn)品的廣東青釉瓷器很有可能部分來(lái)自曾邊窯。所以，曾邊窯遺址是廣東外銷(xiāo)陶瓷業(yè)發(fā)達的重要物證，對于研究海上絲綢之路具有重要意義。
過(guò)去幾年間，廣州市文物部門(mén)對明代禮部尚書(shū)、掌詹事府事霍韜及其家族墓進(jìn)行了全面調查勘探，對明代大儒湛若水創(chuàng )辦的蓮花書(shū)院遺址開(kāi)展了全面勘探和發(fā)掘工作，為后續保護和展示利用工作打下了堅實(shí)基礎。
明代大儒、增城人湛若水致力興學(xué)，創(chuàng )建書(shū)院40余所。位于增城區永寧街南香山東南山麓的蓮花書(shū)院，是其70歲告假還鄉時(shí)創(chuàng )辦的，也是其書(shū)院中目前唯一經(jīng)過(guò)考古發(fā)掘且保存完整的書(shū)院遺址。2018年3至6月，配合其復建工程，發(fā)掘出土文物80件，揭露出的蓮花書(shū)院遺址的形制和布局，與文獻資料相互印證，因其重要的歷史、社會(huì )、文化價(jià)值入選“2018年南粵古驛道文物重大發(fā)現”。
透物見(jiàn)人 感受廣州先民的生活意趣
五年，13016件/套文物，看似不少，但如果將它們放到歷史時(shí)空中，只能說(shuō)是滄海一粟。考古是用拼圖方式來(lái)接近歷史實(shí)景的技術(shù)，但大多數情況下，能依賴(lài)的拼圖材料很少，那就需要多學(xué)科的綜合分析。經(jīng)過(guò)專(zhuān)家們抽絲剝繭的解讀，觀(guān)眾可以“透物見(jiàn)人”，感受廣州先民的喪葬習俗、生死觀(guān)念與生活意趣，也讓廣州的城市記憶和歷史圖景更加豐滿(mǎn)、鮮活而生動(dòng)。
沙嶺位于廣州市黃埔區九龍鎮湯村南部，中新知識城范圍。2017年8—12月，廣州市文物考古研究院對工程范圍內的沙嶺遺址西區展開(kāi)了搶救性考古發(fā)掘，發(fā)掘面積約2800平方米，清理新石器時(shí)代晚期至早商墓葬1座，西周至春秋時(shí)期的越人墓葬67座，出土文物100余件套。廣州市文物考古研究院副院長(cháng)張強祿說(shuō)，這一帶的考古發(fā)現時(shí)間可以追溯到距今四千五六百年，西周、春秋時(shí)期的遺存也很豐富，“這樣我們可以對廣州東北部的早期的情況，有一些新的認識。這些在早期的歷史文獻里也沒(méi)有記載”，為史前到先秦的廣州東北區域的早期歷史與整個(gè)珠三角的早期歷史整合研究提供了寶貴的資料，進(jìn)而就能用考古發(fā)現去闡釋早期嶺南中國化的過(guò)程。
墨依山遺址位于增城朱村街官田村的一處山坡上。2016年為配合廣州北三環(huán)高速二期工程建設項目而開(kāi)展考古發(fā)掘工作，發(fā)掘面積1600平方米。清理商至明清時(shí)期墓葬127座，出土各時(shí)期文物197件套。其中以先秦墓地為主，是廣州地區發(fā)現的第一個(gè)具有相當規模的商晚期墓地，填補了廣州地區考古學(xué)文化序列的空白，對研究增江流域早期文明、研究廣州地區歷史文化源流有著(zhù)十分重要的意義。
黃埔區九佛街道紅衛村的馬頭莊遺址發(fā)現新石器時(shí)代晚期及兩周時(shí)期墓葬65座、灰坑149個(gè)、柱洞272個(gè)、房址3處，出土文物107件/套。尤其是通過(guò)土樣浮選獲取一批炭化栽培稻等植物遺存，為研究水稻馴化、農業(yè)起源、古人類(lèi)生計方式及生態(tài)研究等提供了新的材料。
環(huán)市西路的廣雅中學(xué)蓮韜館復建工程項目，發(fā)現了迄今考古距離廣州古城最近、分布最集中的先秦時(shí)期遺存，為探索廣州建城以前珠江北岸、越秀山附近的人類(lèi)活動(dòng)提供了重要實(shí)物資料，也為研究廣州建城歷史提供了重要線(xiàn)索。分別出土于不同墓葬的4件青銅甬鐘也是廣州考古第一次發(fā)現。
層疊的城市 層疊的生活 層疊的故事
和很多古城一樣，今天的廣州建立在層疊的歷史之上，從考古角度來(lái)說(shuō)，就是不同的“文化層”。這些像書(shū)頁(yè)一樣，每一層都有不同的內容，包容著(zhù)不同的故事。
“廣州是典型的古今重疊型城市“，展覽的說(shuō)明牌上如是寫(xiě)到，”2200余年來(lái)，以今中山四路、北京路為中心向四周拓展。‘十三五’時(shí)期，廣州古城考古不斷有重要新收獲。越秀北路發(fā)現宋代廣州城東城東北角臺，大佛寺南院區發(fā)現五代南漢大型建筑基址，中山六路發(fā)現宋代大型磉墩，解放中路出土大量唐宋時(shí)期文物……為我們提供了關(guān)于不同歷史時(shí)期廣州城規模、布局，以及歷史地理環(huán)境變遷等方面的更多信息。”
其中，越秀北路宋代城墻角臺基址為確定廣州宋代東城的東北界提供了考古遺存依據，具有重要的歷史地理坐標意義。解放中路安置房項目在800平方米范圍發(fā)現晚唐、五代南漢、宋元明清時(shí)期豐富的文化遺存，出土各類(lèi)文物近3000件/套。眾多與骨器加工、制陶、紡織等手工業(yè)生產(chǎn)的相關(guān)文物，進(jìn)一步證實(shí)了晚唐五代時(shí)期廣州手工業(yè)門(mén)類(lèi)豐富，并具有一定規模。大佛寺南院區工地集中埋藏了壇、罐、碗、執壺等大量陶瓷器，總數超過(guò)100件，結合遺址的歷史地理環(huán)境分析，附近很可能原有運輸陶瓷器的碼頭，據此也表明唐代的珠江北岸就在今惠福西路一帶。
中山六路RJ-6/7地塊漢至清代遺址發(fā)掘面積2400平方米，是近年來(lái)廣州城市考古發(fā)掘面積最大的項目，揭露出唐代至民國時(shí)期的文化層，清理灰坑、磉墩、柱洞、臺基、池、井、墻、溝、路、堤等遺跡432處，其中以發(fā)現的宋代磉墩最具規模。遺址考古出土陶瓷器、鐵器、磚瓦等各類(lèi)文物2500多件/套，除了裝飾豐富的建筑構件外，還有多樣的飲食盛器、樸素的盛儲器、體現生活意趣的香茶具以及精致的奩、盒等生活用器；從生產(chǎn)產(chǎn)地來(lái)看，既有本地生產(chǎn)的，也有全國各地暢銷(xiāo)的陶瓷器……這里在唐代時(shí)地處廣州城西、蕃坊以東，正是中外客商云集、各地商品匯聚之地，
“它們承載了千年來(lái)不同時(shí)期廣州人們的生活圖景”，考古專(zhuān)家表示。
早期廣州“漢越雜處”的場(chǎng)景在這些年的考古中變得愈加清晰。比如陂頭嶺M7號墓就是一座典型的越人墓葬，隨葬品既有青銅劍，也有書(shū)寫(xiě)工具，考古專(zhuān)家們推測墓主人可能“能文能武”。這也體現了中原文化與本土文化的有機融合。
水陸交通的材料也很多，比如解放中路安置房項目考古遺址發(fā)現的裝在竹篙尖部的鐵足，就是舟船發(fā)達的見(jiàn)證。
2021年是中國現代考古學(xué)誕生100周年。未來(lái)，廣州考古還將給人以怎樣的驚喜？
文：廣州日報.新花城記者卜松竹
圖：廣州日報.新花城記者卜松竹
視頻：廣州日報.新花城記者王維宣 卜松竹
通訊員：穗文考
廣州日報.新花城編輯 李亞妮
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