這座唐代古廟是楊貴妃老公建造,武則天時(shí)就有,弘一法師在此出家
弘一法師書(shū)寫(xiě):此地古稱(chēng)佛國,滿(mǎn)街都是圣人
寫(xiě)在前面:福建泉州開(kāi)元寺,福建省最大的佛寺。整體規模遠遠超過(guò)了廈門(mén)大學(xué)門(mén)口的南普陀寺;當年民國奇人李叔同,法號弘一法師曾在此出家,最后在泉州圓寂。開(kāi)元寺大雄寶殿的東側有弘一法師的紀念館。
開(kāi)元寺,在三個(gè)方面雄據中國第一的位置:
1、?宋代建造的東西兩座石塔,是現存我國最高的石塔;
2、大雄寶殿木雕斗拱——24尊飛天樂(lè )伎,其造型精巧,為木制建筑中所罕見(jiàn);
3、開(kāi)元寺甘露戒壇,與北京戒臺寺、杭州昭慶寺并稱(chēng)中國三大戒檀。
漂亮的寺廟房頂
開(kāi)元寺傳奇的建造故事開(kāi)元寺最早建于唐垂拱二年,當時(shí)名為蓮花道場(chǎng);??垂拱(685年正月—688十二月)是唐睿宗李旦的年號,但由于實(shí)際上武則天操縱朝政,睿宗毫無(wú)實(shí)權。一般算作武則天的年號)。
叫開(kāi)元,則是因為武則天的孫子、楊貴妃的老公唐玄宗的年號。唐玄宗時(shí)大興佛教,在全國每個(gè)州府蓋一座開(kāi)元寺;當時(shí)最多時(shí)全國有120座開(kāi)元寺。
泉州開(kāi)元寺則將武則天時(shí)期所建的周邊幾座禪寺合而為一,成為當時(shí)開(kāi)元寺系列中規模最大的一座,曾與洛陽(yáng)白馬寺、杭州靈隱寺、北京廣濟寺齊名。
至于開(kāi)元寺最初的建造,民間有這樣一個(gè)傳說(shuō):
泉州開(kāi)元寺的檀樾主黃守恭,當年為官泉州(另說(shuō),黃守恭家中種桑養蠶,為泉州最早的桑蠶業(yè)開(kāi)拓者),成巨富,有地三百六十莊。有僧名匡護禪師,向黃守恭求地建寺,黃不給。匡護禪師遂朝來(lái)暮往,殷勤日久。
現仍有一顆1300年前的古桑,占地8萬(wàn)平米
黃守恭對匡護禪師說(shuō):“若欲吾地,待吾后園桑樹(shù)開(kāi)蓮花。吾將舍地給你。”匡護禪師歡喜而去。
第二天,匡護禪師又來(lái),對黃守恭說(shuō),你后園的桑樹(shù)開(kāi)了蓮花,請去欣賞。黃見(jiàn)花,頗不安,欲拂前言。僧飄然而去,并無(wú)蹤跡。
公即染病,三年不愈,桑樹(shù)三年開(kāi)花不絕。
公嘆曰:此僧人非常人也。乃榜貼各街尋之。
僧忽自至。公拜曰,前言已發(fā),故所愿也,但未知地要幾許?
漂亮的雕梁畫(huà)柱
僧曰:一袈裟影足矣。公許之。僧以袈裟拋至半天,三百六十莊地盡行遮蔭,黃守恭獻地造寺,于唐垂拱二年(686年)開(kāi)始,先后建成蓮花寺、興教寺、龍興寺(開(kāi)元二十六年,738年,改名開(kāi)元寺)。
因其處常有紫云蓋地(另說(shuō)寺的大殿建成后,忽然天降“紫云蓋地”,致使殿前大庭一千三百余年眾草不能繁殖。大書(shū)“紫云”二字揭于山門(mén)。開(kāi)元寺的土地是黃守恭獻的,寺內建檀樾祠,專(zhuān)奉黃守恭的祿位,遵奉黃守恭及其子孫為檀樾主。
?之所以有這樣一個(gè)故事,大概是因為開(kāi)元寺所在地原是一片桑樹(shù)園。目前寺中尚存一株 1300 多年前的古桑樹(shù),現占地面積近 8 萬(wàn)平方米。
桑樹(shù)園旁邊的麒麟壁
大雄寶殿唐式飛天世間罕見(jiàn)我們現在看到的泉州開(kāi)元寺,其主體格局形成于宋代,之后歷代都有修繕。現在的建筑主要修建于明清兩朝。
?唐垂拱二年建造的大雄寶殿,相傳建寺時(shí)有“紫云蓋地”,又稱(chēng)紫云大殿。因殿內立石柱一百根(內糟減去六根)又稱(chēng)百柱殿。
大雄寶殿,古稱(chēng)紫云大殿
?現存?建筑為明代重建,重檐歇山式,通高20米,面寬九間,進(jìn)深六間,面積達 1388平方米。這些石柱和柱礎,形式多樣,有海棠式、內凹六棱圓柱、蟠龍圓柱、方柱式。大殿后廊明間有一對雕有印度教古代神話(huà)故事的十六角形輝綠巖檐柱。大殿前月臺須彌座束腰部分,有 73 幅獅子與人面獅身石刻,具有濃厚的古希臘、古印度雕刻風(fēng)格,是明代重修開(kāi)元寺時(shí)從廢圯的印度教寺移用至此。?石柱及鋪間爐斗作仰蓮式,屋架上重梁疊棟,秀巧精致。
大殿里供奉著(zhù)五方佛,密宗的標準制式
?殿中最富特色的是兩排石柱和桁梁接合處的木雕斗拱,為二十四尊飛天樂(lè )伎,有的手持樂(lè )器,有的手捧文房四寶,輕歌曼舞于屋粱之間。佛教中稱(chēng)“迦陵頻伽”,意為妙音鳥(niǎo)。
?與敦煌飛天形象不同的是,這里的飛天都長(cháng)有翅膀,而這些翅膀不但是裝飾品,也是拱頂的支撐點(diǎn),建筑上的力學(xué)原理與藝術(shù)上的美學(xué)原理巧妙地融為一體。這些飛天樂(lè )伎融中國飛天、印度妙音鳥(niǎo)、歐洲安琪兒造型藝術(shù)為一體,為木構建筑所罕見(jiàn)。?
中國罕見(jiàn)的木雕飛天樂(lè )伎
40多米高的兩座石塔中國唯一主體建筑分布在南北中軸線(xiàn)上,由南向北依次為紫云屏、山門(mén)及天王殿、拜亭、拜庭、大雄寶殿、甘露戒壇、藏經(jīng)閣。大殿東側有檀樾祠、準提禪林,西側有功德堂、尊勝院、水陸寺等。
?大殿前方東、西側矗立鎮國塔和仁壽塔。
東西塔對峙立于大殿前東西方,相距約200 米,是開(kāi)元寺內最重要的附屬文物。
宋朝建造的東西石塔,仍是最高的古石塔
?東塔稱(chēng)鎮國塔,初為唐咸通六年(865年)所建的五層木塔,北宋天禧年間改作十三級。南宋寶慶三年(1227年)改造為七層磚塔。現存建筑為南宋嘉熙二年至淳祐十年(1238—1250 年)重建的花崗巖石塔,八角五層,仿木構樓閣式,通高48.27 米,每層四門(mén)四龕,逐層互換,外檐置護欄。塔心八角實(shí)心,架橫梁與塔身相連,外壁依照五乘自上而下分別浮雕 16 尊佛教人物,塔基作須彌座,8 個(gè)轉角各雕一尊力士,束腰處有 40 幅石雕,內有 37 幅佛傳故事圖。
甘露戒壇內景,兩邊的飛天非常精巧美觀(guān)
?西塔稱(chēng)仁壽塔,初為五代貞明二年(916年)閩王王審知興建的七層木塔,號無(wú)量壽塔。南宋淳熙年間易為磚塔,改今名。現存為南宋紹定、端平年間(1228—1236 年)重建的石塔,通高 45.06 米,形制與東塔大致相似,唯須彌座束腰處刻 40 幅花卉鳥(niǎo)獸。在兩塔 160 尊人物浮雕中,僅 44 尊為中國人形象。
東西塔為我國最高的一對石塔,經(jīng)受過(guò)八級大地震而屹立不倒。東西二塔作為中國最高的一對石塔,已經(jīng)成為歷史文化名城泉州的標志。
大雄寶殿前的拜庭上正在喂食的施主
?游覽建議:
?1、整個(gè)泉州的風(fēng)景區并不大,開(kāi)元寺的大門(mén)就開(kāi)在就坐落在泉州鯉城區的西街上;
?2、西街是泉州最熱鬧的一條街,有上千年的歷史;很多知名的小吃和古建都在這個(gè)區域;
?3、可以從開(kāi)元寺的西門(mén)進(jìn)、南大門(mén)出,接著(zhù)可以逛西街網(wǎng)紅小吃街以及各種故居遺址;
4、西街的最東頭就是泉州的鐘樓;東邊是東街,把頭就有三家知名的肉粽店;
5、與東西街交叉的是中山中路,中山南路的頂頭就是天后宮、德濟門(mén);
6、去天后宮會(huì )路過(guò)府文廟,府文廟的旁邊每晚7:30有泉州南音表演;
7、提線(xiàn)木偶表演:中山中路附近的通政巷24號,每周2、4、6下午4:00-5:00;
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