鱗次櫛比的吊腳樓群，層層疊疊的梯田，茂密的樹(shù)林，清澈的河水以及裊裊炊煙，長(cháng)長(cháng)的青石板街……一派人與自然和諧共生的桃園景象!瑤光，位于錦屏西部、座落在青山界腳下，烏下江與清水江交匯處的仰阿莎湖畔上，是當今旅游開(kāi)發(fā)的處女地，轄中寨、里寨、黨中三個(gè)小村，全是苗族，素有千戶(hù)苗寨之稱(chēng)。

近年來(lái)，貴州民族風(fēng)情旅游的蓬勃發(fā)展和美麗鄉村建設的推進(jìn)，給瑤光苗寨注入了激情四溢的活力，瑤光氣勢雄偉，古木參天，“七公樹(shù)”、“十公樹(shù)”被長(cháng)滕纏綿依戀，綠色的楓林與名貴樹(shù)相伴，民宅隱于綠海之中，環(huán)境優(yōu)美，風(fēng)光秀麗。瑤光有大小山峰數十座，其中青山界海拔1344.7米，也有海撥高度只有1200 多米的“小山峰”，有氣勢磅礴的“龍干山” 、“梁子山”，有孤峰獨秀的“飛天鳳”。站在“觀(guān)音形”的山頂上眺望，可以看到錦、黎、劍三縣的千山萬(wàn)水，日出時(shí)霧海芒芒，夕陽(yáng)西下霞光萬(wàn)里，景致迷人，令人心曠神怡。瑤光的山還是天然的“氧吧”，也是鳥(niǎo)的世界，花的海洋，更是竹雞、畫(huà)眉、山雀等飛禽走獸的產(chǎn)地。

久傳不衰的青石文化

在瑤光還流傳著(zhù)久傳不衰的青石文化，如今不論是戶(hù)道還是農田耕作的主道均是青石板鋪成的，瑤光寨內串戶(hù)縱橫交錯街道12條，青石板街4000級，瑤光苗寨青石板街總計18288級。青石板表面還有防滑條紋，清晰流暢。1999年貴州電視臺記者前來(lái)瑤光拍攝時(shí)說(shuō)：“這里可稱(chēng)得上貴州苗家石板第一寨”。瑤光的苗寨天梯，萬(wàn)級石板街，大多是清朝雍正乾隆道光年代，木材貿易發(fā)展時(shí)期民眾捐資建成的，先人都刻有石碑記載，以昭示后人。

瑤光寨不僅有青石板街，還有很多的石板曬坪和石板橋，石磨、石槽、石枧、石井、石水缸、石制練功器等，走進(jìn)瑤光簡(jiǎn)直是走進(jìn)了石頭工藝品世界，讓人眼花繚亂。制作精美，耐磨耐用，經(jīng)受幾百年的風(fēng)霜侵襲，依然完整無(wú)缺。還有最豪華的清代古墓——花祖墳。碑文刻有姜氏“皇清浩封朝儀大夫顯考姜公諱志遠號靜葬府君墓”，用青板鋪成的兩層半月型拜臺，墓旁有圓柱形青石華表，雌雄各一的精雕石獅子。1988年錦屏縣人民政府將此古墓列為文物保護單位。

苗族先祖們到瑤光定居后，陸續在青山界腳下，在海撥900米以?xún)鹊纳經(jīng)_、陡嶺中用青石板塊砌成的層層樓田，狀若魚(yú)鱗、形如彩帶掛在半山腰上。由于山高水高，盡是山泉水灌溉，為防洪澇災害，先祖們均用青石板砌成防洪陰水道，每當山洪爆發(fā)時(shí)，洪水均從陰溝排出，而稻田則安然無(wú)恙，充分體現了瑤光人民的勤勞與智慧。

悠久的楓樹(shù)粑節文化

瑤光民村古來(lái)崇拜楓樹(shù)，村寨內外的林木大多是楓樹(shù)，合抱大、二三十米高 的即有兩百多株。中寨有一株巨楓，枝繁葉茂，生長(cháng)旺盛，村人奉為神樹(shù)，四時(shí)祭祀不斷。相傳，瑤光苗寨先祖，定居時(shí)為測試此地是否能永久居住，于是姜姓人士便在瑤光后百景(地名)筑龍脈處倒插一棵無(wú)根楓樹(shù)，并祈禱無(wú)根此樹(shù)若能成活，便能定居，不再遷徙。果然，神奇的楓樹(shù)不僅成活，而且根深葉茂，因此遷入的人越來(lái)越多，從此瑤光人都把此樹(shù)稱(chēng)為“神樹(shù)”，并請神師安神，祭拜“神樹(shù)”保佑平安護寨。從此瑤光的祖祖輩輩都覺(jué)得古樹(shù)是神靈的化身，生小孩都祭拜古樹(shù)，祈求保佑兒女如千年古樹(shù)根深葉茂，每年“祭樹(shù)節”都舉行祭樹(shù)儀式，以祈求保佑全寨逢兇化吉，無(wú)災無(wú)難。幾百年來(lái)祭樹(shù)節日一直隆重不衰，加之村規民約的實(shí)施，人人懂得亂砍濫伐是要遭報應并受懲罰，使得生態(tài)完美，郁郁蔥蔥。

瑤光楓樹(shù)粑節又是過(guò)小年，內容豐富，熱鬧非凡。節日期間，男女老幼身著(zhù)盛裝，舉行祭樹(shù)儀式后，再開(kāi)展踩蘆笙，斗牛、斗雞、斗鳥(niǎo)、賽民歌、演節目、籃球賽等活動(dòng)。寨上有專(zhuān)門(mén)的蘆笙堂(苗語(yǔ)叫‘黨嗄’)，寨腳有專(zhuān)門(mén)的斗牛堂(苗語(yǔ)叫‘黨你’)。節日里，外來(lái)人不論親疏，入戶(hù)便是貴客，誰(shuí)家客多，意味著(zhù)他家來(lái)年最興旺。

瑤光是清水江木材貿易的中心之一。世世代代木夫、排夫在青山界腳下清水江上勞作，演譯了悠揚動(dòng)聽(tīng)的“河邊腔”、苗歌“嘎諧”、情歌、酒歌、伴嫁歌、苦歌、盤(pán)歌等，各具韻味，世代傳唱具有強烈的藝術(shù)感染力。

不可磨灰的紅色記憶

1934年農歷八月和農歷11月中國工農紅軍兩次經(jīng)過(guò)瑤光。八月間走三天三夜，十一月間走九天九夜。毛主席還住過(guò)李家大屋，周恩來(lái)、朱德等中央領(lǐng)導人住姜家大屋。姜家大屋曾掛有“瑤光鎮蘇維埃政府”的牌子。瑤光寨腳有紅軍戰勝?lài)顸h軍隊，強渡“兩江”的戰斗遺址，民間流傳許多可歌可泣的民歌、民謠。紅軍還為民治病，瑤光青年勇躍參加紅軍，為紅軍帶路等動(dòng)人事跡。紅軍給瑤光苗寨留下了不可磨滅的深刻記憶。因此，寨腳馬朝立有《紅軍戰斗遺址》碑和毛主席的《十六字令》，李家大屋設有“紅軍紀念館”。改革開(kāi)放以來(lái)，不斷有游客前來(lái)瞻仰，央視“我的長(cháng)征”劇組一行曾經(jīng)前來(lái)采訪(fǎng)并作了報道。

大好的旅游發(fā)展前景

瑤光從來(lái)人多田少，庫區又淹沒(méi)了一部分，顯然就更少了。過(guò)去靠撐船放排謀生活，庫區蓄水后傳統的放排生活宣告結束，告別了傳統的生活方式之后，人們選擇的另一條出路是外出打工。現在村兩委提出的口號是：以打工引進(jìn)技術(shù)創(chuàng )業(yè)，以搞好農林、牧魚(yú)穩村，以發(fā)展旅游業(yè)活村。其實(shí)，瑤光旅游業(yè)有天時(shí)、地利、人和的優(yōu)越條件。瑤光有美麗迷人的自然風(fēng)光，有厚重的歷史文化古跡。有紅色的革命歷史，有淳樸好客的苗家人。無(wú)論游客從三板溪往劍河或劍河往三板溪游湖一周，必經(jīng)瑤光。無(wú)論從紅色侗都——黎平或從古城隆里沿紅軍長(cháng)征路，也要過(guò)瑤光，游客若從中國環(huán)保第一寨——文斗往人間仙境青山界，都要經(jīng)過(guò)瑤光。因此，瑤光占了得天獨厚的地理條件。昨日瑤光這塊充滿(mǎn)傳奇的村落，還是“藏在深閨人不知” 的“閨秀”，今日相信在黨和國家的大好政策下，瑤光將以全新的面貌呈現在世人的面前，成為旅游業(yè)的新寵兒。

美在瑤光，美在這恬靜的深山苗寨。

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