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侯馬出土金代的董氏墓,墓內磚雕非常精美,破解了“開(kāi)芳宴”之謎

傳聞“開(kāi)芳宴”肇始于唐、發(fā)展于宋、鼎盛于金、至元代走向沒(méi)落,而記載于歷史文獻中的“開(kāi)芳宴”到底是什么,也一直是個(gè)謎團。直到侯馬出土金代的董氏墓,這才破解了金代的“開(kāi)芳宴”之謎。為何有了“董氏墓”,就可以破解謎團?小編這就來(lái)為您揭秘:

山西省文管會(huì )侯馬工作站,在配合侯馬平陽(yáng)機械廠(chǎng)基本建設時(shí),發(fā)現了兩座仿木構結構磚室墓,一個(gè)金代的董氏墓。董氏墓的主人,分別是董明和董玘堅。而董氏墓非常特殊,是現如今已經(jīng)發(fā)現的墓室中,唯一一座由前后墓室組成的墓葬。墓室的裝飾為磚雕,還有部分彩繪的圖案,墻壁上還有很多墓穴主人生前的記錄圖,比如打馬球,比如出行的狀況圖案,當然了,還有各種各樣的吉祥物圖案,八仙過(guò)海的圖案,都是栩栩如生又極為精美,也從側面的記錄下了那個(gè)時(shí)期的古人生活的狀態(tài)。

而董氏墓內不僅有精美的磚雕裝飾,令所有考古人員驚訝,還有戲曲遺物或戲曲磚雕裝飾,更是震驚了考古界。因為這里面的磚雕有大量的精美戲曲雕刻,比如說(shuō)一腳站立,一腿彎曲,一只手遮住頭頂仿佛在唱戲的戲子;還有雕刻的栩栩如生,身上的衣服還涂滿(mǎn)了色彩的花旦;都展示了那個(gè)時(shí)期的戲曲行業(yè)的豐富多彩。當然了,不僅僅有大量的戲曲人物雕刻,還有很多反應那個(gè)時(shí)期的聚會(huì ),出行,以及男女人物形象等等精美的磚雕。

經(jīng)專(zhuān)家鑒定后,大家才明白這些圖案和磚雕竟然記錄了金代的開(kāi)芳宴。開(kāi)芳宴是古人“秀恩愛(ài)”的一種特定雕刻形式,而古人也常常把這種宴席模式,雕刻在壁畫(huà)上或者小型墓葬內。古代通過(guò)舉辦這樣的宴席,也能夠表現出夫妻之間恩愛(ài)的情誼,也稱(chēng)頌了宋金時(shí)期,很多夫妻對于愛(ài)情的向往,對于家庭幸福的期待。同時(shí),開(kāi)芳宴也是宋金墓中流行的裝飾題材之一。

很多古詩(shī)詞也提到過(guò)開(kāi)芳宴的場(chǎng)面,比如唐代詩(shī)人盧照鄰的《十五夜觀(guān)燈》中,提到過(guò)在正月十五舉辦開(kāi)芳宴的場(chǎng)面。而宋羅燁《醉翁談錄》壬集卷中曾記載過(guò)一對夫婦在開(kāi)芳宴宴飲的場(chǎng)面。可惜后人對于真正的開(kāi)芳宴,還是沒(méi)有具體的概念和印象,而侯馬金代董氏墓里的圖案和磚雕,卻彌補了這個(gè)遺憾。

央視支持的《國家寶藏》這檔節目,也邀請了眾多專(zhuān)家學(xué)者對國家古墓文物等寶藏進(jìn)行鑒定,在第二季《國家寶藏》收官后,17位館長(cháng)與眾專(zhuān)家學(xué)者、藝術(shù)家現場(chǎng)的鑒定下,由觀(guān)眾投票和特展評選委員會(huì )共同選出的寶物入駐故宮博物館,其中最為特殊的入選名單,就是侯馬金代董氏墓戲俑。

侯馬金代董氏墓中在《國家寶藏》中的展出,揭示了現代文明的不停進(jìn)步,完全得益于前人的文化傳統,這也是專(zhuān)家們不停探索文物背后的意義,當然了,這也要感謝文物工作者,是他們的辛苦付出,才讓我們知道了歷史的真相。

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