驚艷時(shí)光的“網(wǎng)紅”建筑
富陽(yáng)：繪就現代版的“富春山居圖”
本刊記者 戚瀟琦
穿城而過(guò)的富春江，孕育了富陽(yáng)這一方靈動(dòng)的山水，“碧桃三月花似錦，來(lái)往春江有釣船”，這是半個(gè)世紀前著(zhù)名作家郁達夫筆下故鄉的美景。660年前元代大畫(huà)家黃公望的曠世之作《富春山居圖》，更是描繪了世人心中的凈土和圣地。眾多文人墨客所鐘愛(ài)的富陽(yáng)，究竟有何之美？
富陽(yáng)之美，美在自然。一川如畫(huà)的富春江橫貫全境，“奇山異水，天下獨絕”。山一程，水一程，孕育了孫權后裔聚居地龍門(mén)古鎮、元代畫(huà)家黃公望隱居地廟山塢、永安山國家滑翔傘訓練基地、新沙島風(fēng)情小鎮、大溪美麗鄉村……漫步其中，恍如走進(jìn)了黃公望大師的精品畫(huà)作之中，叫人流連忘返，怡然自得。
富陽(yáng)之美，美在設計。600多年前，“一幅畫(huà)”定義了一座城，600多年后的今天，建筑大師王澍耗時(shí)五年建造了富春山館，讓一幅號稱(chēng)建筑版的《富春山居圖》重現人間。富陽(yáng)區場(chǎng)口鎮東梓關(guān)村，吸引了創(chuàng )作團隊的進(jìn)入，經(jīng)過(guò)改造后的村莊，猶如畫(huà)家吳冠中筆下描繪舊時(shí)江南粉墻黛瓦的水墨畫(huà)卷，被網(wǎng)友稱(chēng)為“最美回遷房”。
富陽(yáng)之美，美在前景。6月，一個(gè)以錢(qián)塘江杭州段為軸線(xiàn)，以杭州市上城、江干、西湖、濱江、蕭山、富陽(yáng)等6個(gè)沿江分布的主城區為核心，并向上游和下游區域延伸拓展的“之江文化產(chǎn)業(yè)帶”建設規劃揭開(kāi)神秘面紗，未來(lái)將成為輻射帶動(dòng)浙江省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心區域和國內外知名的文化產(chǎn)業(yè)集聚地。作為“之江文化產(chǎn)業(yè)帶”的重要戰場(chǎng)，富陽(yáng)以新思路、新戰略、新姿態(tài)備戰，在現實(shí)版的《富春山居圖》上，還將描繪出更加光彩奪目的文化篇章。
兩年前，東梓關(guān)村的新杭派民居一夜之間紅遍網(wǎng)絡(luò )，各大媒體爭先報道，并稱(chēng)其為“中國最美鄉村回遷房”。不止東梓關(guān)，人們在富陽(yáng)看到了越來(lái)越多帶著(zhù)設計感和文藝范兒的建筑群，它們，不僅喚醒了大眾的審美，也成為富陽(yáng)嶄新的“名片”。
現實(shí)版《富春山居圖》上的文化新坐標
當車(chē)子沿著(zhù)富春江畔開(kāi)過(guò)，一個(gè)龐然大物便會(huì )映入眼簾：建筑高低錯落，廊檐綿延，水墨意境，恰似富春江邊的富春山之形。它，便是富春山館，是中國美院建筑藝術(shù)學(xué)院院長(cháng)王澍獲得普利茲克獎后的首個(gè)作品。
富春山館，由美術(shù)館、博物館、檔案館三館合一的古典建筑群，被譽(yù)為現實(shí)版《富春山居圖》上新的文化坐標。六年前，當地政府將富春江畔最好的一塊地拿出來(lái)建造富春山館，并提出“國內一流、體現特色、適度超前”的目標定位，邀請著(zhù)名建筑設計師王澍親自操刀設計。
王澍從《富春山居圖》和《寫(xiě)山水訣》中的“遠山”、“次山”、“近山”的空間表現手法中汲取了靈感。為了表達富春山居圖中的“山居”二字，在建筑的里里外外都下足了功夫。外部建筑從地面到屋頂，用人字頂打造出延綿起伏之感，這是“外山”。走到館內，從入口處往深處走，坡度也慢慢往上，走路也有爬山的感覺(jué)，這便是“內山”。
富春山館的大門(mén)入口只有3.6米高，對于一個(gè)公共建筑來(lái)說(shuō)，這樣的入口似乎不太氣派，而這個(gè)建筑表達的是進(jìn)山時(shí)的一種敬畏，因為山里面住著(zhù)一位“高人”，所以入口不能高。入口處連接著(zhù)曲折的回廊，圍欄由深黃色的竹子打造，樓閣矗立在水邊，屋頂呈現出蜿蜒的弧度，和遠處青山融合在一起，岸邊水草豐盈，迎風(fēng)飄蕩，恍然間像是進(jìn)入了某個(gè)遠避世俗的山中村落。建筑外立面的石塊全部由工人手工打造而成，內部墻面由竹條制作模板加上混凝土灌入，形成豐富的表面肌理。
當你穿過(guò)以毛竹為材質(zhì)拗成的長(cháng)廊，步入公望美術(shù)館的第一刻，你會(huì )看到一堵美麗的墻，青灰色的墻面上，不經(jīng)意的右上角，有一片用紅色老瓦拼成的云朵圖案。就地取材的石塊、沙子，從老屋拆下來(lái)的半磚片瓦，構成建筑的外立面，游覽整個(gè)美術(shù)館，就像在山中穿行。
走進(jìn)美術(shù)館之后，你會(huì )發(fā)現里面和在外面看到的場(chǎng)景完全不一樣，像傳統折子戲的方式一折一折，每一折就是冊頁(yè)當中的一張。冊頁(yè)的特點(diǎn)是之間沒(méi)有連續性，形成了任意的效果。
在這樣別致的地方觀(guān)展，應當別有一番意趣。公望美術(shù)館和檔案館均不定期地有展覽舉行，此前已舉辦過(guò)“君圣臣賢——乾隆與董家父子書(shū)畫(huà)特展”、“富春古今——富陽(yáng)區檔案史料展”等。而富陽(yáng)區博物館則有常設展覽，主題包括“家在富春江上”，分山水富陽(yáng)、千年古縣、東吳源流、造紙名鄉、 魚(yú)米之鄉、黃金水道、人杰地靈七個(gè)單元，以敘事的方式，向觀(guān)眾展示悠遠、凝重、豐厚的富陽(yáng)歷史和瑰麗多姿的富春文化，游人可常年免費參觀(guān)。
從落寞古村到夢(mèng)中江南
東梓關(guān)村，是沿富春江的一個(gè)古村落，上接桐廬、建德，下承富陽(yáng)、錢(qián)塘。歷史上，東梓關(guān)就因這一條大江與這一個(gè)碼頭，而漸次繁華。船家旅人、秀才文人、販夫走卒，人們一停一駐間，東梓關(guān)的繁華延續到近現代。
時(shí)至今日，東梓關(guān)村仍遺留了近百座明清古建筑，如許家大院、安雅堂、越石廟等，還存有不少頗具價(jià)值的歷史古跡，如“官船埠”遺跡和古驛道，還有郁達夫小說(shuō)中提到的“許家大院”“春和堂”藥房以及骨傷名醫張紹富創(chuàng )立的東梓關(guān)骨傷科醫院舊址。
然而，隨著(zhù)水運衰落，陸運興起，再加上不斷加速的城市化進(jìn)程，讓東梓關(guān)村在近三十年里漸漸成為一個(gè)乏人問(wèn)津的名字。2013年，是東梓關(guān)改變命運的開(kāi)始。這一年，東梓關(guān)村被列為“浙江省歷史文化古村落保護村”和“杭派民居示范村創(chuàng )建村”，隨后，村里決定，要將這些原本破舊的村屋原址重建。
于是，來(lái)自gad綠城設計的建筑師孟凡浩挑起了擔子。2013年的年末，孟凡浩帶領(lǐng)設計團隊住進(jìn)了東梓關(guān)村，在將近半年的時(shí)間里，他和村民們同吃同住，傾聽(tīng)村民們的需求，并繼續考察傳統村落的形態(tài)與清代建筑遺存。
三年后，在設計師的奇思妙想下，46幢白屋黛瓦的仿古建筑相繼落成。gad團隊的設計并沒(méi)有完全傳承當地的古村風(fēng)貌，而是采用了很多東方元素，并通過(guò)色彩的對比和線(xiàn)面的幾何關(guān)系，將視覺(jué)的復古感鎖定，從單元到組團、再從組團演變到村落，傳統和現代在這里完美融合。徜徉其間，便是來(lái)到了夢(mèng)中的江南。
早年間一些東梓關(guān)的村民舍棄老宅，去杭州或更遠的大城市謀求生計，村莊也漸漸成了“空心村”。如今，大變樣的東梓關(guān)成為富陽(yáng)美麗鄉村的一張名片，也吸引著(zhù)一些東梓關(guān)人返鄉創(chuàng )業(yè)，南方建筑設計院在內的7家知名設計院，也先后落戶(hù)再此。據說(shuō)，未來(lái)的東梓關(guān)可能更有看頭，目前，東梓關(guān)文化主題公園、游客接待中心、養殖基地、面積300多畝的甘蔗產(chǎn)業(yè)園等項目正在建設中，沉寂已久的江畔古村重新迎來(lái)了生機。
設計之力筑巢引鳳
文村，名字里就帶著(zhù)古色古香的韻味，藏在深郊老林處休養生息，這里并不繁華，獨帶鄉村寧靜安逸的氣息。千年的歷史使得這里沉淀了明代、清代和民國時(shí)期的民居，相互交錯，沿溪而建。構筑其中的每一塊磚石都有著(zhù)獨一無(wú)二的紋理，看似漫不經(jīng)心實(shí)則恰到好處。
早在2012年，王澍為富陽(yáng)設計博物館、美術(shù)館、檔案館“三館合一”項目時(shí)，為了更好地融入富陽(yáng)本地元素，走遍了富陽(yáng)的山山水水。其間，他就被文村良好的生態(tài)環(huán)境和古民居所深深吸引，并融合當地傳統營(yíng)造方式，別出心裁地設計了14棟民居房。
新民居被稱(chēng)作“文村新村”。遠遠望去，十多棟風(fēng)格獨特的新農房靠山臨水，以灰、白、黃三種色調為主，用的材料是最為古法的磚瓦和木料，外墻多用夯土打出或者用杭灰石嚴絲合縫，與旁邊幾棟明清、民國時(shí)期留下的古建筑相得益彰。
王澍改造的文村民居，每個(gè)建筑都是不同的戶(hù)型，沒(méi)有一幢是重復的。最為特別的是，每戶(hù)都有一個(gè)精心設計的入口。門(mén)口有一個(gè)小空間，婦女可以和鄰居說(shuō)說(shuō)話(huà)，或者擺個(gè)小板凳剝剝毛豆、看看風(fēng)景。還有一個(gè)小院子，這是中國人從公共空間到私密空間的陳述。院子里能看到風(fēng)景，小孩可以在那跑，大家還可以一起吃飯。
自從2015年7月，新建的民居房完工后，就有不少游人慕名而來(lái)。如今，當地居民早已習慣了自己居住的地方成了“網(wǎng)紅”，每次有客人來(lái)，他們頭一句便問(wèn)“是不是來(lái)看王澍大師的房子”，隨后揮手向南一指——穿村而過(guò)的小溪對岸，就是讓曾經(jīng)名不見(jiàn)經(jīng)傳的文村一夜成名的建筑。
文村的巨大改變，也吸引了大集團的入駐，依托王澍的設計與當地的自然風(fēng)光，他們不僅在這里開(kāi)起民宿，并試圖將曾經(jīng)荒廢的田地改造成人人向往的“花海”仙境，未來(lái)的文村還將向著(zhù)中國藝居田園特色小鎮而不斷邁進(jìn)。
本刊記者：戚瀟琦
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