傳統中國手相高級技法：八卦穿宮相法
命是天數，運卻可以變易，周易面相手相，把八卦易理應用于面相手相預測，都有一定的準度，從手相八卦圖可以看出，干位位于小手指下手腕線(xiàn)之上的掌丘，手相上我們從這個(gè)地方觀(guān)察一個(gè)人的父親情況，包括吉兇禍福。左手看男方父親，右手看女方父親。很多實(shí)占經(jīng)驗說(shuō)明，這個(gè)地方看父親的情況是相當準確的，說(shuō)明我們古人手相八卦定位是有相當正確性的。
人有兩手，各具一太極也。左右手分主陰陽(yáng)，掌指以分陰陽(yáng)，面背以分陰陽(yáng)，紋理與氣色以分陰陽(yáng)，形與神以分陰陽(yáng)，指紋之流、渦同樣互為陰陽(yáng)。
四指分三節，三才也；天、地、人紋，三才也。每一紋理均可定過(guò)去、現在、未來(lái)，亦三才之義也。
五指為五行，定東西南北四方，配春夏秋冬四季；氣色為五行所主，定旺相休囚也；掌丘也分五行，各有所主。五指中，大拇指為土，食指為木，中指為火，無(wú)名指為金，小指為水。五行除土以外，均有三才之道，有生長(cháng)、旺、衰之分。而土只分陰陽(yáng)（太陰、太陽(yáng)）。
兩儀、三才、五行兩兩配合，可斷人一生休咎。萬(wàn)物運化之理，均可現于股掌之間。“若能了達陰陽(yáng)理，天地都在一掌中。”古人早有定論。掌與天文、地理、人事全息相應，代表自己為中心的小宇宙場(chǎng)態(tài)之分布。下面僅對五指作一系統定位，聊作啟門(mén)之鍵，以窺相學(xué)寶庫之一斑。
拇指
一、拇指：五行屬土，主脾胃，主意；為勾陳，主田土，為住宅，主父母，主保護，為少年（14歲之前），主根基。
土為萬(wàn)物之母，生養萬(wàn)物，故拇指主父母。人在幼年，受養于父母，故拇指又主根基，主保護之神。土為不動(dòng)之產(chǎn)，故在拇指下之震位可斷人之家產(chǎn)，在艮位可斷人之家宅風(fēng)水。父母生兄弟，故艮位可斷兄弟之緣。
食指
二、食指：五行屬木，主肝膽，主魂；為青龍，主妻財，主沐浴，主酒色，主桃花，主靈感，主奔波，主青年、成家階段，主變幻。
木主生發(fā)、飛騰，故有青龍之象。人到青年，先要成家，成家則有妻室，立命之本也。“食色，性也。”故“弱冠”之后，就是婚姻，桃花星也。人走桃花運之時(shí)，往往靈感特別強，故可在食指下之巽位斷其靈感。財為養命之本，故可于巽位之氣色斷其財運。
中指
三、中指：五行屬火，主心臟，主靈；為朱雀，主官鬼，主功名，主仕途，主事業(yè)，主音信，主官司，主向上，主虛幻，主心智，主健康，主中年（而立之年），立業(yè)階段。
火主壯麗、輝煌、積極向上，故為功名。火性虛幻，故知仕途之艱難。火主心智，故求功名須費心勞神。古人嘗謂“成家立業(yè)”，此即立業(yè)階段也。中指為自己，苦心孤詣，常為功名奔波。中指又主疾病健康，事業(yè)性情。心主靈，一個(gè)人之命運，關(guān)鍵是由心地決定的。人之一生，多在青年時(shí)期定其大業(yè)也。故可從中指下之離位斷其事業(yè)成敗、仕途通否、心性善惡諸信息。
無(wú)名指
四、無(wú)名指：五行屬金，主肺，主魄；為白虎，主兄弟朋友，主肅殺、競爭，為助手，為衰敗，為貴重之物，為剛強，為威嚴，主壯年守業(yè)階段。
金性肅殺、競爭，故為兄弟朋友，無(wú)名指可看與兄弟朋友之緣分。一個(gè)人創(chuàng )業(yè)之后，須要帶領(lǐng)一個(gè)集團來(lái)守業(yè)，故為守業(yè)階段。故從無(wú)名指下之太陽(yáng)線(xiàn)可斷其中年事業(yè)之成敗。兄弟朋友既可守財，也可耗財，關(guān)鍵在于適度運用。財無(wú)兄弟把守則散，兄弟過(guò)多則耗財。無(wú)名指下，可看作財庫，故可從紋理中看其財運也。無(wú)名指為壯年之運。
小指
五、小指：五行屬水，主腎，主志；為玄武，主子孫，主流動(dòng)，主難養，主盜竊，主多變，為欲望（肉欲），為精神，為聰明，為老年（頤養天年）階段。
水性常流不止，故為子女，亦主家運（家庭生活）。子女為我所生，不教則難以成材。玄武水性，為多憂(yōu)多思之物，為陰暗、流動(dòng)、易變之態(tài)，主生殖，為精神之所在，為子孫類(lèi)信息。水為冬季主收藏，為耋耋之年，為衰老之期，老年運也。故從小指下之坤位可看子女運、家運、精神和欲望。
五指生來(lái)有短長(cháng)，三長(cháng)兩短不一般。五指貴于均衡正直，而又以食指、中指、無(wú)名指“三長(cháng)”為重，主一生之成敗貴賤。中指為官事，食指為妻財，財生官也，為官之左膀，幕后人；無(wú)名指為兄弟，為官所克，為官所用，故為屬下、為對手、為朋友、為幕僚也。中指為自己，食指為內，無(wú)名指為外，家內賢妻，在外朋友是也。弱而冠，冠而旺，旺而衰，衰而墓，宛如春夏秋冬四景，五指各為其主也。
五指亦可與天干相應，左手對陽(yáng)干，右手為陰干。左手主四方，右手主四隅。男左女右，命運各有分別也。這實(shí)際上是將人之命運信息與五行六神固定相匹配，以反映先天之信息、心性身情之狀態(tài)。其中，六親關(guān)系與納甲規則相同，而六神與六親固定對應，各居本宮，故為本源之初態(tài)，為命運之定數也。五指所對應之六親與四柱所對應之六親，亦有著(zhù)某種對應關(guān)系。
手相有先天、后天之別：本人命運，為后天，少年到老年也；家庭（六親宮）運則為先天。故先父母，后兄弟，再自己，再妻妾，再子女也。內為先天，外為后天，故先天父兄，后天妻子也。
五指為五行所化，為五臟之端，為五志之態(tài)。指掌所屬，在醫學(xué)和氣功中有廣泛的應用。
中醫推拿學(xué)的小兒推拿中，運土入水而止瀉，運水入土以養脾，即基于此理。而氣功中之手印，道家之掐指訣，亦與指掌五行制化有著(zhù)必然聯(lián)系。
一語(yǔ)而道之，手窮天地而無(wú)遺。人與動(dòng)物區別之一，就在于人有雙手。手是勞動(dòng)的產(chǎn)物，又是勞動(dòng)的創(chuàng )造工具。手為五行所化，故兼天地之靈，蘊天地造化之機。學(xué)者欲要探求天地之機，宜先認識自己的雙手，此即為筆者的觀(guān)點(diǎn)。
乾卦︰天，居戌亥位，屬金。管父與長(cháng)子之盛衰，亦主人之權位希望與理想。
坎卦︰水，居子丑位，屬水。管祖業(yè)之根基。
艮卦︰山，居丑寅位，屬土。管田宅之有無(wú)。
震卦︰雷，居卯位，屬木。管兄弟之和順，應人之膽力。
巽卦︰風(fēng)，居辰巳位，屬木。主財帛，管財利之興衰。
離卦︰火，居午位，屬火。主官祿事業(yè)，管官位之高低。
坤卦︰地，居未申位，屬土。主福德，管母與兒女之得失。
兌卦︰澤，居酉位，屬金。主為妻外家位。
明堂︰掌之中央，屬四季土管。管終身榮枯得失。
手相學(xué)中的《穿宮相法》，世人知之者甚少。就是利用八卦與掌中紋理進(jìn)行預測。穿宮分大穿宮和小穿宮兩種。大穿宮，即穿宮紋和沖照三合父母卦；小穿宮即九宮八卦本位和小卦體九宮八卦。穿宮相法，分為手掌穿宮相法和面部五官穿宮相法兩種。觀(guān)看手相，尤重父母卦和小卦體，至于穿宮紋則顯得無(wú)足輕重；而觀(guān)看面相除看穿宮紋之外，還須掌握五官類(lèi)象和小卦體五官比照等特殊相法知識。
手相穿宮：以乾位穿宮紋為例
乾宮紋向離宮：后天破先天，父親富貴，但父患頭目之疾，硬傷破體，軍武食祿；個(gè)人先破家業(yè)而后建奇功興家，學(xué)業(yè)受挫，技藝成名。
此為“官鬼線(xiàn)”，吉處伏兇，兇中隱吉，平生近貴，是非難免，一生中必經(jīng)三次生死劫難，父子皆驗。九死一生之“幸運線(xiàn)”標志，雖屢處險境而大難不死。此紋生于手掌，必然技壓群芳，著(zhù)書(shū)立說(shuō)，名傳后世。配卦火天大有，應事流年自明，一般為辰巳午戌亥年。
乾宮紋向震宮：先天破后天，父多兇死，易遭雷劈電擊、槍彈刀劍、車(chē)馬石箭、爆炸、空難、海難等兇傷暴死；個(gè)人多見(jiàn)輕微車(chē)禍、磚石之擊、棍棒之傷，手、腿、足、頭均會(huì )受傷并留有疤痕。為此“陰陽(yáng)線(xiàn)”，可斷陰基之事、家庭之咎，主生宅西北方為十字交叉路口，或祖基正南方為丁字交叉口，凡此均主非難傷災、官非兇死、兄弟夭折等傷亡事故。此紋生于手掌，必然硬傷破體，兄弟姐妹刑傷難免，乃家族之禍咎，配卦雷天大壯，應事流年斷法節略，一般為卯午申寅戌丑年，但酉子辰未年亦可應驗，巳亥年少見(jiàn)傷災而多應盜騙劫失及官非小人。
乾宮紋向坎宮：陽(yáng)合陰，代表父親棄祖離鄉、入贅成親或流亡遷居；個(gè)人多奔波，旅游或出差頻率高；有航海經(jīng)歷，常旅居他鄉或定居海外，有出國之機遇。此為”旅行線(xiàn)、航海線(xiàn)、遷址線(xiàn)、過(guò)繼線(xiàn)、入贅線(xiàn)”，這五種線(xiàn)還有不同區分特征，限于篇幅，不再說(shuō)明。此紋生于手掌，必主勞身。配卦水天需，根據手紋線(xiàn)條數，依小卦體再分“米井九宮”配卦參斷，而此手紋條數即是判斷流年的外在依據。
乾宮紋向兌宮：陰合陽(yáng)，代表父有妾室、金屋藏嬌，或金銀滿(mǎn)箱、珠寶充棟；個(gè)人多見(jiàn)口舌、官司，但富有錢(qián)財，討女人喜歡，女性則口福佳、身體易發(fā)胖。此為“嫵媚線(xiàn)”，不同于乾位外卦平行紋線(xiàn)(即“佛道線(xiàn)”)，主男女茍合、父子反目、父母婚姻關(guān)系復雜。此紋生于手掌，必主因色破財致災。配卦澤天決參陰陽(yáng)卦體以斷應事，依紋線(xiàn)之直斷粗細分辨流年事象。
乾宮紋向艮宮：陽(yáng)歸位，主父得祖業(yè)，又主父遭水厄、飛石落瓦之擊；個(gè)人排行為第四或最小，而其父排行為最大且有三個(gè)妹妹(即個(gè)人有三個(gè)姑姑，父輩兄妹共四人)。此為“墜落線(xiàn)”，易遭空難、雷擊、電穿、有被高空落物砸傷或從樓房跌落之慮。此紋生于手掌，父子婚咽皆不順，父母年齡差距大，多為老少組合家庭。配卦山天大畜，應事流年自明，一般為丑寅卯午戌亥年，依“相卦命三宗歸一論”進(jìn)行判斷。
乾宮紋向巽宮：陰沖照，父財旺，但易因財色致災；個(gè)人頭部會(huì )受傷，喜爭斗，食酒色。此為“奮斗線(xiàn)”，主父親離家背井，憑借個(gè)人努力奮斗而立家業(yè)。此紋生于手掌，標志父親排行為長(cháng)兄，個(gè)人排行為第二、上有姐姐，但大姐易因病開(kāi)刀動(dòng)手術(shù)，如小卦體坎位有坑廁井窗標志、小卦體坤位再有樹(shù)木標志，則家姐必患精神病。配卦風(fēng)天小畜，個(gè)人先生女孩，如生男則夭亡或天生殘疾，二胎必生男兒。流年斷法依“易比”原理確定。乾宮紋向坤宮：陽(yáng)沖照，主克母，父母不能白頭，有異姓父母和隔山兄姊，或主父有私情；個(gè)人有可能是私生子、遺腹子。此為“移情線(xiàn)”，主母親勤儉持家、辛苦操勞，父親不負責、移情別戀。此紋生于手掌，多主有自悲感，生母早亡或母子分離。配卦地天泰，祖墳有孤絕之男墓，西南方有大姑娘墳，東南方為低地、河流、井坑等。流年應事，依紋路卦理判斷。
乾宮紋向明堂，陽(yáng)升堂，主富貴，父親小有官職，少年離祖創(chuàng )業(yè)；個(gè)人事業(yè)有發(fā)展前途，多遇貴人提攜。此為“沖天線(xiàn)”，往往與“玉柱線(xiàn)”并行，為事業(yè)輔助線(xiàn)，是命運吉勢的象征。此紋生于手掌，事業(yè)有成，財運佳，男因妻貴，女因夫榮。配卦乾為天，可斷一至六日內吉兇事情。’
乾宮紋向虎口，陽(yáng)欺陰；父與叔伯反目成仇，家庭有亂倫丑事；個(gè)人有文才，聰明，感情上會(huì )經(jīng)歷生死戀而受挫折。此為“傷感線(xiàn)”，多因家庭關(guān)系導致婚姻失敗，或因父母家人反對而被迫離婚，男女戀愛(ài)也會(huì )被迫分手。此紋生于手掌，必主婚前有性行為，女子失貞之重要標志之一。配卦借巽，立斷亂倫私情子女，男女均主色情風(fēng)流。
乾宮紋向怪部，陰欺陽(yáng)，多主鬼怪附體，第六感官直覺(jué)強烈而靈驗，有特異功能，有不藥而愈之體驗，一生中必經(jīng)幾次病患折磨，發(fā)病后或病愈后即能預見(jiàn)一些事情。為此“感應線(xiàn)”，由乾宮伸向無(wú)名指，又稱(chēng)“陰陽(yáng)線(xiàn)”，主人易發(fā)神經(jīng)癥，患精神病之男女往往有此手紋。配卦假坤，立斷修煉佛道神功，是功夫門(mén)、香道等從業(yè)人員之標志，此種人掌側長(cháng)有“佛道線(xiàn)”，否則應改斷其人將會(huì )精神發(fā)作。
乾宮向掌側，限升堂外乾縱向向上延伸者為“佛道線(xiàn)”，又名“香火線(xiàn)”，主焚香修道，神秘信仰觀(guān)念強烈；內乾橫向外乾掌側者為“三界線(xiàn)”，有三條橫紋者方驗，主此人法力高強、身懷絕技，如為亂紋者不驗(此僅主消化器官有弱癥)。配卦真乾，一代宗師。
乾宮向手腕，陽(yáng)消陷，主父有牢獄官災、住院手術(shù)之生活體驗；個(gè)人少年受困，借居租住。此為“天裂線(xiàn)”，主血光加身，傷災難免。此紋生于手掌，必克父，從母生活，此人往往有“帶官”之稱(chēng)，隨母改嫁，更名換姓。配卦借艮，立斷父入空門(mén)。
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