石屏古老的土掌房——民居建筑史上的“活化石”
責編 那朵
在人類(lèi)進(jìn)化的漫長(cháng)歲月中,居所的變化充分體現著(zhù)人類(lèi)的聰明才智。我生于享有“文獻名邦”美譽(yù)的云南省石屏縣,在我故鄉的大山深處,如今依悉還能看到一些帶著(zhù)歲月痕跡的、古老的民居——土掌房。認識故鄉的土掌房,完全得益于自己喜好攝影,可以毫不夸張地說(shuō),是攝影讓我走近了土掌房,讓我徹底認識了故鄉這塊熱土上生活在大山里勤勞、質(zhì)樸、純真的彝族人民。
土掌房是一個(gè)“特立獨行”的存在
在石屏境內北部山區哨沖鎮、龍武鎮和南部山區牛街鎮,均分布有彝族支系——“尼蘇”。他們雖然同屬于一個(gè)支系,但地域的差異,造就了他們各自不同的文化特征,甚至連民族服飾也不盡相同。然而,讓人稱(chēng)奇的是,他們“默契十足”地擁有相同的居所——“土掌房”。
那年七月,我在石屏對土掌房歷史淵源進(jìn)行了走訪(fǎng)梳理。據當地耄耋老翁所言,土掌房的前身是茅屋,隨著(zhù)時(shí)代的變遷,土掌房應運而生。眾人說(shuō)土掌房距今約1000年歷史,但這年代無(wú)法考證。
顧名思義,土掌房就是用土建蓋的房屋。那么事實(shí)上土掌房的建材是只需土即可嗎?其實(shí)未然。土掌房的建蓋除了用土之外,還參有松樹(shù)、栗樹(shù)、松毛、蘆柴桿等。據介紹,土掌房在建蓋上對墻基用料不一,有的選用土基堆砌,有的選用膠泥筑土夯實(shí)。但無(wú)論選用哪種,房子正中和屋面必有松樹(shù)作柱子橫梁支撐。在建蓋中,以石為墻基,用土基砌墻或用土層夯實(shí),墻上架梁,梁上鋪破開(kāi)的松柴或栗柴,上面鋪上松毛或蘆柴桿,再鋪一層潮濕的膠泥土,最上層再鋪上一層細土,經(jīng)灑水抿捶,形成平臺房頂,不漏雨水。用此材料建蓋起的土掌房,簡(jiǎn)單實(shí)用,冬暖夏涼。同時(shí),根據各家的經(jīng)濟與能力狀況,選擇建一層平房或二屋樓房。
土掌房有一層的,也有二、三層的。
在居所演變進(jìn)程中,土掌房堪稱(chēng)民居建筑文化與建造技術(shù)發(fā)展史上的“活化石”。石屏龍武鎮、哨沖鎮和牛街鎮的土掌房為彝族先民的傳統民居,這些房屋在選址時(shí)均是依山而建,多建于山腳或半山腰,房屋建筑風(fēng)格家家相同,屋面戶(hù)戶(hù)相連,順著(zhù)屋面,從上可以走到下,從村頭可以走至村尾。一間間用土層夯實(shí)而成的土掌房撒落于某一處山腳或山腰,它們密密麻麻,酷似一幢幢金色的城堡。選一個(gè)制高點(diǎn)遠遠望去,土掌房層層疊疊,錯落有致,甚是壯觀(guān)。
土掌房依山而建。從高處望去,土掌房層層疊疊,錯落有致,甚是壯觀(guān)。
曬秋
與瓦房相比,土掌房平整的屋面更具實(shí)用性,屋面成了生活的重要場(chǎng)所,曬玉米、曬水稻、曬南瓜、曬辣椒、曬豆子、曬小麥、曬高粱……,唱歌跳舞,刺繡,辦宴席,嬉戲玩耍均在屋面進(jìn)行。每年深秋,生活在山區里的彝族人民收獲完烤煙,又馬不停蹄忙碌起來(lái),他們把從山間地頭收回的玉米、南瓜、粉絲瓜、辣椒擺放于土掌房屋面上晾曬,這些農作物把土掌房“妝扮”得五顏六色,豐富多彩,在深秋暖暖的晨曦和夕陽(yáng)中,土掌房變成了一片金色。這種原生態(tài)的色彩和元素,唯我最?lèi)?ài)。每次來(lái)這里,都能收獲一次愉悅的攝影之旅,在怦然心動(dòng)中,我會(huì )情不自禁舉起相機,大腦神經(jīng)末梢已經(jīng)完全支配不了對右手食指發(fā)出的指令,咔擦咔擦按動(dòng)快門(mén),把這純樸的彝家小山村,把彝家人民灑滿(mǎn)燦爛的笑臉、種滿(mǎn)艱辛的老繭、深刻慈祥的皺紋統統裝進(jìn)了相機畫(huà)面。
秋收時(shí)節,土掌房屋面上擺滿(mǎn)一堆堆粉絲瓜、南瓜和一串串玉米、辣椒、高粱,這些農作物把土掌房“妝扮”得五顏六色。
屋面是生活的重要場(chǎng)所,曬玉米、曬水稻、曬南瓜、曬辣椒、曬豆子、曬小麥、曬高粱……
逐漸消亡的土掌房
如今,隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展,彝家山寨里的生活也正發(fā)生著(zhù)翻天覆地的變化,土掌房自然也不例外。雖說(shuō)土掌房冬暖夏涼,屋面方便晾曬農作物,但也有眾多弊端,屋內采光差,光線(xiàn)暗淡,濕氣大,房屋擁擠。彝家人難道還會(huì )繼續呆在土掌房里過(guò)苦日子?這似乎不太符合社會(huì )與人類(lèi)發(fā)展規律。聰明、勤勞的彝家人民在逐漸富裕起來(lái)后走出土掌房,像壩區人一樣,在山里漸漸蓋起了瓦房和鋼筋水泥房,過(guò)上了舒適、安逸、幸福的小日子。
走進(jìn)今日大山里的彝家山寨,全村保留完整的土掌房不多見(jiàn)了。許多人家建起了瓦房和鋼筋水泥房。隨著(zhù)時(shí)代的變遷,土掌房這一傳統古老的人類(lèi)居所逐漸退出生活舞臺。在采訪(fǎng)中,曾聽(tīng)一位研究歷史文化的老者講過(guò),土掌房屬于古老建筑群落,但它與瓦房相比,不具藝術(shù)性,只具實(shí)用性,在人類(lèi)社會(huì )居所變遷歷程中,它只能隨著(zhù)人類(lèi)前進(jìn)的步伐自生自滅。細細思量這位文化老者對土掌房詮釋出的這番話(huà),是不是這個(gè)理呢?如今的土掌房漸行漸遠?逐漸淡出了人們的視線(xiàn)?土掌房正在逐漸消亡?對諸多的“疑點(diǎn)”,目前暫且不好在此輕易妄下結論,如要“解密”,只有親身零距離走進(jìn)當下的彝家山寨,看看如今的土掌房,答案自然就會(huì )迎刃而解。
在深秋暖暖的晨曦和夕陽(yáng)中,土掌房變成了一片金色。
來(lái)源:魅力石屏
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