百家姓之胡氏家族簡(jiǎn)介
胡氏圖騰釋義
【釋義】胡,從肉古聲,甲骨文中形狀是代表牛脛垂肉。
【起源】帝舜的后裔媯滿(mǎn),于西周初被武王姬發(fā)封于陳(今河南淮陽(yáng)),建立陳國,媯滿(mǎn)死后謚號為胡公,故又稱(chēng)胡公滿(mǎn)。他的子孫有的用他的謚號為姓氏,就是胡氏。
得姓始祖:胡公滿(mǎn)
始 祖 地:河南淮陽(yáng)
當今排序/人口:第15位/約1550萬(wàn)
宋版百家姓排序:第158位
現存家譜:863部
胡姓是一個(gè)中國人的姓氏,以胡姓在全國人口中的比例的多少排名第13位,在《百家姓》中排名第158位。根據《元和姓篡》等史籍記載,胡氏的姓源可以追溯到上古圣君虞舜的媯姓后裔。這樣說(shuō)來(lái),其胡姓始祖,應當是三千多年前被周武王封為陳地的胡公滿(mǎn)了。胡公滿(mǎn)是虞舜的第三十三代孫,周武王的東床快婿,被封為陳侯。由此可見(jiàn),中國胡氏的先祖是正統的虞舜后裔,黃帝子孫。
胡氏還有兩支源于古代的國名。周代有兩個(gè)胡子國。一個(gè)在今河南,是西周初分封的周朝同姓諸侯國。它曾參與以楚國為首的聯(lián)軍去攻打吳國,后來(lái)又跟隨楚國與吳國作戰,楚國回師途中順便吞并了胡子國。另一個(gè)胡國是歸姓,在魯定公時(shí)被楚國滅掉。這兩個(gè)胡子國亡國之后,王族子孫都以原國名為姓,又形成兩支胡氏。
在胡氏中,曾經(jīng)出現過(guò)復姓胡母氏。胡母氏這一復姓,得姓于齊宣王之時(shí),距今有兩千四百八十多年的歷史。胡氏復姓,開(kāi)始也很盛行。秦時(shí),有太史令胡母敬,漢時(shí)有胡母生和胡母班。晉代以后,胡母復姓漸漸被“胡”這一單字姓氏所代替。由于其后世子孫大多改姓為胡,使得胡母復姓所傳日漸減少。這大概是這一胡母復姓傳之不多,至今仍然為數稀少的原因之一吧。胡姓中,除了源自黃帝后裔的這一支外,外族改姓胡的也為數不少。漢代以后,特別是五胡亂華之時(shí),進(jìn)入中原的外族,紛紛改姓胡氏,為漢族胡氏沖添了新的成分,使得后來(lái)胡姓的繁衍,又多了一支世系。胡部落在蒙昧洪荒時(shí)代的中國東部地區,生活著(zhù)許多以鳥(niǎo)為圖騰的原始人群,后人稱(chēng)之為東夷。而在東夷族眾多的鳥(niǎo)夷部落中,有一支以(突鳥(niǎo))(胡鳥(niǎo))鳥(niǎo)為圖騰,以“胡”作為名稱(chēng)的部落。
《爾雅·釋鳥(niǎo)》記載了一種(突鳥(niǎo))(胡鳥(niǎo))鳥(niǎo),這種(突鳥(niǎo))(胡鳥(niǎo))鳥(niǎo)“似雉,青身白頭”,很像我們現在所說(shuō)的白頭翁鳥(niǎo)。據學(xué)者的推斷,胡即(突鳥(niǎo))(胡鳥(niǎo)),是以白頭翁鳥(niǎo)為圖騰的部落,后用為國號,當系東夷族中鳥(niǎo)類(lèi)的一支。后來(lái),在弱肉強食的部落戰爭中被兼并,逐漸消亡,融合到其他部族中去了。
呂氏春秋·勿窮》所載的“胡曹作衣”的胡曹,是被奉為最早的胡之得姓的祖先,其所處的時(shí)代大致在黃帝時(shí)。清人陶澍在為益陽(yáng)胡氏《吳支二修譜序》中稱(chēng):“余惟胡之得姓,莫古于胡曹。《世本》載其人在五帝時(shí)。”胡曹是黃帝的臣子,可能擅長(cháng)制衣,是衣服的發(fā)明者,所以說(shuō)“胡曹作衣”。
在胡部落衰亡后,其子孫湮沒(méi)無(wú)聞,但卻沒(méi)有滅絕,到西周、春秋時(shí)代,出現的以胡為國名的諸侯國。 胡姓起源有四:
一、出自媯姓,以謚號為氏,為帝舜之后裔,得姓始祖為胡公滿(mǎn)。
胡公滿(mǎn)又叫媯滿(mǎn),是舜帝的后裔,父親虞閼父曾做過(guò)周朝的陶正。他是周文王的女婿,武王時(shí)把他封在陳國(今河南宛丘),謚號胡公。據《史記·三代世表第一》載,舜是黃帝軒轅氏的裔孫,其世系依次為:黃帝——昌意——顓頊——窮蟬——敬康——句望——喬牛——瞽叟——重華(即舜)。但漢代劉耽《呂梁碑》則認為舜的祖先是虞幕,幕之后依次是窮蟬——敬康——喬牛——瞽叟——舜。《左傳》昭公八年杜預、鄭眾注皆言有虞氏系出虞幕。
舜是中國古代圣明君主,《孟子·離婁章句下》的記載:“舜生于諸馮,遷于負夏,卒于鳴條。東夷之人也。”舜字重華,也叫仲華、重明,都是因他兩個(gè)眼睛有三個(gè)瞳子而得名。舜的母親叫握登,看見(jiàn)大虹,意感而生舜于姚墟。握登疑為古登人,即鄧人之女。上古社會(huì )在群婚制尚未根除的情況下,還殘存著(zhù)先懷孕后結婚的現象。意感一說(shuō)可能是假托。也許就是舜出身來(lái)歷不明的原因,舜的父親瞽叟、繼母和弟弟象曾想方設法害死他,但舜的性情生來(lái)就十分寬厚和諧,每遭毒打虐待,則逆來(lái)順受,以德報怨,孝順父母,慈愛(ài)弟妹。
舜的努力沒(méi)有消除后母和象的嫉恨。有一次,他們命令舜到糧食倉庫里去修補墻壁,然后放火燒倉庫,想燒死舜。還有一次,他們命令舜去挖井,然后朝井里填土想活埋舜。幸虧舜有個(gè)妹妹名喚巢(又作晝巢),妹妹十分同情哥哥的遭遇,她屢次為舜通風(fēng)報信,巧妙營(yíng)救,使得舜多次化險為夷。舜曾經(jīng)在歷山耕耘田地,而歷山的農夫常常為爭奪田地反目為仇。舜來(lái)到歷山之后起早貪黑,辛勤耕種,在他的感染之下,農夫們互相謙讓?zhuān)瑲v山一帶糾紛逐漸平息,獲得前所未有的大豐收。舜曾經(jīng)捕魚(yú)于雷澤之畔,而雷澤的漁民互爭漁場(chǎng),舜便親自去捕魚(yú)一年,讓年長(cháng)者占有好場(chǎng)地。東夷人制陶質(zhì)量不過(guò)關(guān),舜便帶頭制陶,使制陶技術(shù)有了很大的提高。
舜治理本部落卓有成效,他曾糴于平陽(yáng)市,牧牛于潢陽(yáng)。他領(lǐng)導百姓發(fā)展生產(chǎn),遇到干旱便替百姓鑿井,遇到有虎豹出沒(méi)的山村,便不顧個(gè)人安危,豎立標志警告人們免遭傷害。他不僅獲得老百姓的愛(ài)戴,還結交了大批當時(shí)的俊杰賢能。他的好友雄陶、方回、續牙、伯陽(yáng)、東不識、秦不空等,都是國中賢人。舜耕于歷山時(shí),與伯益交友,制陶器于河濱。又與夏禹交友。其中,雄陶疑為有洛氏酋長(cháng),方回疑為方人酋長(cháng),秦不空疑為秦國始祖,伯益則為少皋氏酋長(cháng),禹為夏酋長(cháng)。說(shuō)明舜逐漸獲得各氏族首領(lǐng)的支持,很快,他被許多部落聯(lián)盟推選為都君,即大酋長(cháng)了。舜在職期間任用賢能,唯才是舉。高陽(yáng)氏部落才子重、益、禹、皋陶等8人,被稱(chēng)之為“八愷”,高辛氏部落賢能稷、契、朱虎、熊羆等8人,稱(chēng)“八元”,都聽(tīng)命于舜,成為他的左膀右臂。
不久,關(guān)于舜的美德和才能的故事不脛而走,傳遍天下。堯聞聽(tīng)此訊,以二女娥皇、女英嫁與舜為妃,還派9個(gè)兒子幫助舜治理國事。也許身為東夷人的舜與堯處于兩個(gè)不同的部族,也許堯還沒(méi)有親眼目睹舜杰出的才干,他對舜進(jìn)行了各種考驗,然而舜每次都能不負眾望,克服重重困難,凱旋而歸。舜曾深入到狼虎出沒(méi)的大森林里去,在茫茫大森林里,惡虎毒蛇對他畏而遠之,不能傷及他的肌膚。在狂風(fēng)暴雨中,他如有神助,從不迷失方向。堯對此非常地驚奇。當堯年老體弱之時(shí),舜代行天子之政。
堯去世之后,舜為堯守孝3年。此后,舜避位讓堯的兒子丹朱當政,但天下諸侯都不向丹朱朝拜,而向舜朝拜。鳴冤叫屈者不向丹朱申訴,而請舜審理案件。丹朱遭到天下人的唾棄,而舜的功德為天下人所交口盛贊。舜通過(guò)他的實(shí)干,在百姓與諸侯中建立了很高的威望,人們理所當然地愿意擁戴德才兼備、政績(jì)斐然的舜,而不太愿意擁戴依靠父輩聲望的丹朱。除了丹朱之外,還有當時(shí)橫行天下,為害百姓的四兇:(馬+灌-氵)兜、共工、鯀、三苗。舜首先將罐兜、共工、鯀、三苗這4個(gè)部落的首領(lǐng)除去,然后將這4個(gè)部落流放于四方邊遠地區。舜登上帝位3年后,封丹朱于房陵,使丹朱所率部落成為虞國的賓屬?lài)?/p>
舜的智慧,還體現在他的組織才能。他任用的內閣成員有禹、皋陶、契、后稷、伯夷、夔龍、益、蚤、彭祖等,其中皋陶、契、夔龍、益屬東夷族,其余全屬黃帝族。淡化了東夷與炎黃部落族系之爭,融洽了各個(gè)部落間的關(guān)系。舜對22位大臣進(jìn)行了具體分工,讓他們各司其職,有的掌管農業(yè),有的掌管司法,有的掌管天文,有的掌管文化藝術(shù)等等,舜的手下人才濟濟,最有建樹(shù)的大臣是以治水而名標天下的禹。舜治理天下的時(shí)代,是一個(gè)從政治到生產(chǎn)、到工藝都十分輝煌的時(shí)代。舜的治國之道,主要通過(guò)他的言傳身教和身體力行。他貴為天子,仍與人民同甘苦共患難。
后來(lái),在與治水有功的禹的權力斗爭中,大禹?yè)魯×怂此淼挠杏菔希⑵仁褂杏菔纤奶庍w徙。舜的兒子商均被封于河南虞城,后轉封于商,成為了商人的先祖。而有虞氏大部分族人則大量向南、北、東方遷移,形成了舜族的大遷徙。有虞氏進(jìn)入衰落時(shí)期。
舜的一支后裔虞遂一直留居在虞舜國都蒲板,即今山西永濟縣虞鄉。虞遂的后人曾被封于遂國(今山東寧陽(yáng)),春秋時(shí)為齊所滅。商湯時(shí)也曾封虞遂的另一支后裔于陳。但總的說(shuō)來(lái),舜的后裔在夏、商時(shí)期,多湮沒(méi)無(wú)聞,元氣大傷,所謂“夏后之時(shí),或失或續”,就是有虞氏部落在離析后所受遭遇的寫(xiě)照。
但到了周朝初年,長(cháng)期留居虞城的商均后人虞思,在數十代后傳至閼父,又稱(chēng)遏父,擔任了周朝的陶正之職,主管陶器生產(chǎn)。因制陶有功,得到周文王的賞識,周文王把長(cháng)女大姬嫁給閼父之子媯滿(mǎn),至此有虞氏的命運有了一個(gè)新的轉機。周武王打敗殷商后,為備“三恪”(即正朔),分封黃帝、唐堯、虞舜之后,媯滿(mǎn)作為虞舜的后裔被封于陳(今河南宛丘),以取代虞遂之后的陳國,以奉舜帝之祀,國號仍沿襲“陳”。
這個(gè)陳,即上古陳豐氏部落曾居留的地方,宛丘附近的陳國故地。到周朝初年,虞思的后裔遏父,又稱(chēng)瘀父,投附周?chē)瑩翁照佟K吹凼巧瞎艜r(shí)著(zhù)名的制陶專(zhuān)家,他的子孫繼承這一技藝,都擅長(cháng)制陶,正因為瘀父制陶有功,深得周文王(一說(shuō)為周武王)的歡心,便將長(cháng)女太姬(一作元妃)嫁給了瘀父之子媯滿(mǎn),即胡公滿(mǎn)。周武王滅商后,便把媯滿(mǎn)另封于陳,以取代虞遂之后的陳國。他們都是同祖同宗,易于接受統治。這種“以夷治夷”的治國之術(shù),至今仍被廣泛使用。媯滿(mǎn)統轄陳國故地,以奉舜帝之妃,國號仍叫陳。《左傳·昭公八年》記載:“胡公不淫,故周賜之姓,使祀虞帝。”周武王命他繼承虞舜帝的正統,成為媯姓與姚姓的正宗。于是媯滿(mǎn)又稱(chēng)陳滿(mǎn),在位60年,薨謚胡公。申公次子庚娶李氏生一子,名龍泉。龍泉以曾祖父謚號為氏,稱(chēng)胡氏,成為胡姓得姓的開(kāi)山祖。
陳國傳到陳幽公時(shí)即呈衰敗之勢。幽公荒淫昏亂,游蕩無(wú)度,不理政事,至宣公、厲公、靈公之時(shí),更是愈演愈烈,以致國內連續發(fā)生內亂,國勢積弱不振,只得在楚、齊、晉、吳等強國的夾縫中求得生存。陳哀公時(shí),大夫慶虎、慶寅據陳都作亂,使得陳國處于奄奄一息的境地。哀公死后,閔公繼位,但在楚、吳兩大強國的夾縫中已是無(wú)力回天,公元前478年,滅國之災終于降臨,陳國變成了楚國管轄下的一個(gè)縣。
胡姓是當今常見(jiàn)姓氏,讀音作hú(ㄏㄨˊ),在《百家姓》中排名第158位。在2007年全國姓氏人口排名第13位,分布廣,約占 全國 漢族人口1.31%,為中國人口超過(guò)1%的十九個(gè)大姓之一。起源于周王朝初期的封地 陳國,國都在今天的 河南省 淮陽(yáng)縣,得姓始祖為 舜帝后裔陳國首任君主 胡公滿(mǎn)。 湖北、 江西、 安徽、 浙江、 四川、 山東、 湖南多此姓,上述七省胡姓約占全國 漢族胡姓人口65%。其中 湖北省胡姓約占全國漢族胡姓10.4%。
起源始祖
源于 媯姓:出自 舜帝的33世后裔 媯滿(mǎn)。 西周初年, 周武王滅商后,訪(fǎng)求前代帝王的后裔,找到了 虞朝舜帝的嫡裔 媯滿(mǎn),把長(cháng)女 大姬嫁給他,封之于陳之 株野(今河南柘城 胡襄鎮),后遷都陳之宛丘(今河南淮陽(yáng)),讓他奉守虞舜的宗祀,以備 三恪,建有 陳國, 侯爵,謚號胡公,因此又稱(chēng) 胡公滿(mǎn)、 陳胡公。陳國公族后裔多有以先祖謚號為姓氏者,稱(chēng)胡氏。
源于媯姓:出自 戰國時(shí)期齊國 齊宣王之弟后裔 胡母氏,屬于復姓省文簡(jiǎn)化為氏。胡母氏,得姓于戰國時(shí)期齊宣王 田辟疆執政之時(shí),距今有近兩千五百年的歷史了。周慎靚王姬定元年(公元前320年),齊宣王即位,其后封其弟 田嬰于毋仰(即母鄉、古無(wú)鹽邑,今山東東平), 田嬰后成為齊國的相國,遂“遠本胡公,近取母邑”,立姓“胡毋”,其后裔子孫多有稱(chēng)胡毋氏者,繁衍發(fā)展成胡毋氏一族。胡毋氏的后裔族人在戰國后期至秦、漢朝時(shí)期分衍為三個(gè)主要的姓氏支系,即胡毋氏( 胡母氏)、胡仰氏、毋氏(母氏)。在秦朝時(shí)期有太史令胡母敬,漢朝時(shí)期有 胡母生、 胡母班等等,都是著(zhù)名的歷史人物。晉朝以后,胡母氏漸漸省文簡(jiǎn)化為單姓胡氏。由于其后世子孫大多改姓為胡氏,因此復姓胡母氏所傳日漸減少,這是至今仍然為數稀少的原因之一。
源于 姬姓:《 韓非子· 說(shuō)難》記載:“昔者 鄭武公欲伐胡,故先以其女妻胡君,以?shī)势湟狻R騿?wèn)于群臣:‘欲用兵,誰(shuí)可伐者?’大夫 關(guān)其思對曰:‘胡可伐。’武公怒而戮之,曰:‘胡,兄弟之國,子言伐之,何也?’胡君聞之,以鄭為親己,遂不備鄭。鄭人襲胡,取之。”公元前763年, 鄭國恃強攻入 胡國。姬胡亡國后, 胡國子孫仍以 國號為氏。
源于 歸姓,出自商、周時(shí)期歸夷族,屬于以國名為氏。歸胡國,史書(shū)又稱(chēng)妢胡國,故址在今穎州汝陰(今安徽阜陽(yáng))一帶地區,是西周初期分封的歸姓諸侯國。歸姓起源于堯舜時(shí)代的后夔(封伯、歸伯),其氏族部落原居于河南商丘一帶,后來(lái)遭到商王武丁的討伐,被迫四處播遷。除一部分留居中原今河南省漯河市東部一帶地區建立了歸胡國外,大部分歸夷人不愿臣屬于商王朝而繼續向南遷徙,其中一支歸夷人遷居于汝陰一帶,并在該地區建立起妢胡國。在典籍《周禮·冬官考工記》中記載:“妢胡之笴。妢胡,胡子之國,在楚旁。”說(shuō)明妢胡國盛產(chǎn)“美笴”,就是用來(lái)制作箭桿的細木。在春秋末期,弱小的歸胡國、妢胡國均被迫參加以楚國為首的諸侯聯(lián)盟,結成聯(lián)軍去攻打吳國,后來(lái)又參加了楚國與吳國之間的“豫章之戰”,結果,在周敬王十二年(公元前508年), 楚昭王熊壬(熊軫)在“豫章之戰”后的班師回程中,反而順便吞并了同盟的歸胡、妢胡這兩個(gè)小國。歸胡、妢胡兩國被滅后,其國王族后裔多有以故國名為姓氏者。
源于官位,出自西周與春秋戰國時(shí)期官吏胡史,屬于以官職稱(chēng)謂為氏。胡史,亦稱(chēng)簋史、胡簋史,是西周初期周公旦設施的官位,專(zhuān)職掌管君王貴胄的餐飲,以及祭祀大典的犧牲。在胡史、簋史、胡簋史的后裔中,有以先祖官職稱(chēng)謂為姓氏者。
源于官位,出自漢朝時(shí)期官吏胡騎校尉,屬于以因故改姓為氏。 胡騎校尉,是西漢王朝漢武帝劉徹所設置的軍隊官職。漢武帝時(shí)期,胡騎校尉與長(cháng)水校尉是漢武帝特設的職位,胡騎校尉專(zhuān)職掌管駐扎在池陽(yáng)(今陜西咸陽(yáng))的胡騎軍隊,而長(cháng)水校尉則專(zhuān)職掌管駐扎于長(cháng)水與宣曲(今陜西關(guān)中)的烏桓人與胡人騎兵。胡騎校尉之職不常設,其職平時(shí)多由長(cháng)水校尉兼任。由于胡騎校尉與長(cháng)水校尉專(zhuān)職掌管“胡人”,因此多由驍勇剽悍而又忠誠大漢王朝的將領(lǐng)統轄,其中不乏歸附漢朝的外族將領(lǐng)。在其軍隊將士中,多有以軍隊稱(chēng)制為姓氏者,稱(chēng)胡氏,例如后來(lái)著(zhù)名的的護羌校尉胡疇便是。
源于改姓,其起源頗為傳奇。當年, 唐昭宗李曄因避朱溫叛亂,被迫由長(cháng)安遷都洛陽(yáng)。他自知此去東都必死無(wú)疑,并將遭滅族之災。便和皇后商量,將襁褓中的第十子,托付給近侍婺源人胡三公,速速逃匿。果然,同年仲秋,朱溫在洛陽(yáng)指使屬下追殺了李曄,又將其9個(gè)兒子縊死。胡三公很快逃回家鄉徽州,住了下來(lái)。胡三公作為義父,精心撫養李氏皇家最后一絲血脈。為安全起見(jiàn),他將“皇子"棄李姓改胡姓,并取名胡昌翼,后唐同光乙酉(925)胡昌翼以明經(jīng)科及第,但 胡昌翼知道身世后,決定再不踏進(jìn)官場(chǎng)一步。他從此隱居,閉門(mén)專(zhuān)事經(jīng)學(xué)研究,注有《周易專(zhuān)注》,人稱(chēng)“明經(jīng)公"。 明經(jīng)胡氏后人中,為官者少,大多以做學(xué)問(wèn)和經(jīng)商著(zhù)稱(chēng)。最為知名者當數紅頂商人胡雪巖、文化名人胡開(kāi)文和胡適等。“明經(jīng)胡”又稱(chēng)“李改胡”。
源于蒙古族,屬于漢化改姓為氏。
源于滿(mǎn)族,屬于漢化改姓為氏。
遷徙傳播
胡氏的起源地,周王朝初期的封地 陳國,國都在今天的河南省 淮陽(yáng)縣。從此之后,胡氏以此為源地,其后世子孫逐漸向四處延伸。經(jīng)過(guò)數代的繁衍,先后南達新蔡,北到山西,并成為當時(shí)的胡氏望族。
漢朝時(shí)期,遷入陜西、甘肅、山西、山東、湖北等地。其中,遷去甘肅省境的一族,在后漢時(shí)已成為一大望族,即 安定胡氏,后成為各地胡氏繁衍的主要來(lái)源。
西晉末年,因“永嘉之亂”,胡氏中原士族大舉南遷,胡氏遂遷入福建。胡氏南遷,始于西晉末年。胡氏的后代,從中原渡江南下,先遷到安徽,然后又從安徽再遷至福建。最后由福建遷居入臺灣。不過(guò),居住較為集中并且人數最多的,則是臺南、臺北、彰化和新竹等地。再以后,又由新蔡和山西兩地的胡氏向其他各地遷居、繁衍,致使遍及了全中國。
人口分布
胡姓是一個(gè)典型的多民族、多源流姓氏,2007年全國姓氏人口排名,在胡姓當今大陸姓氏排行榜上名列第十三位,在臺灣則排名在第三十八位,屬于超級大姓系列,人口約一千七百二十三萬(wàn)余,占全國人口總數的1.31%左右。
當代胡姓的人口已近1400多萬(wàn),為全國第十五大姓,大約占全國人口的1.14%。在全國的分布主要集中在湖北、湖南、四川、浙江、安徽五省,大約占胡姓總人口的41%,其次分布于貴州、云南、江西、江蘇、河南、重慶、山東,這七省又集中了35%。湖北為當代胡姓第一大省,居住了胡姓總人口的10.4%。全國形成了以長(cháng)江流域省份多胡姓的全局,突出鄂湘贛皖浙和川渝黔云兩個(gè)胡姓高聚集中心。自明朝至今600年期間,胡姓人口流動(dòng)由東南部向華中、華北、西部的回遷十分強勁。
胡姓在人群中分布頻率示意圖表明:在長(cháng)江流域的云黔渝鄂湘贛浙滬八省市、四川大部、皖蘇南部、福建大部、粵桂北部,胡姓占當地人口的比例一般在1.24%以上,中心地區可達近3%,這部分面積僅覆蓋了總國土面積的16.4%,而居住了大約60%的胡姓人群。在粵桂閩南部、臺灣、海南、青海湖以東吉林以南的其他北方地區,胡姓占當地人口的比例在0.62%—1.24%之間,其覆蓋面積占了總國土面積的32.3%,居住了大約37%的胡姓人群。
郡望
安定郡:漢武帝西漢朝元鼎三年(丁卯,公元前114年)置郡,治所高平(今寧夏固原)。
淮陽(yáng)郡:西漢漢高祖劉邦十一年(乙巳,公元前196年)置淮陽(yáng)國,淮胡姓陽(yáng)),東漢朝章和二年乙酉(公元88年)改為陳國。隋朝大業(yè)年間(公元605~618年)及唐天寶、至德年間(公元742~758年)又曾多次改陳州為淮陽(yáng)郡。
新蔡郡:原為周朝呂國的地域,即今河南省新蔡一帶。春秋時(shí)期蔡平侯從上蔡遷都到下蔡,故名,也稱(chēng)為新蔡。漢朝設置新蔡縣。晉朝時(shí)期晉惠帝從汝陰郡分出置新蔡郡,即治新蔡(今河南新蔡),其時(shí)轄地在今河南省新蔡縣一帶。南北朝時(shí)期北齊改為廣寧郡。隋朝時(shí)期又改名為蔡州。
洛陽(yáng)郡:以今河南洛陽(yáng)城為中心的河洛地區
義陽(yáng)郡:三國時(shí)期曹魏國置郡,治所在今天湖北省棗陽(yáng)縣東南、
廬陵郡:轄地在今江西省永新、峽江、樂(lè )安、石城以南地區
弋陽(yáng)郡:隋置弋陽(yáng)郡,武德三年改為光州,郡治在今河南省潢川縣。
定城郡:郡治在今河南省信陽(yáng)市。
堂號
安定堂:以望立堂,源出安定郡,始建于西漢。
三恪堂:始祖胡氍公。
淮陽(yáng)堂:以望立堂。
新蔡堂:以望立堂,亦稱(chēng)蔡州堂。
洛陽(yáng)堂:以望立堂。
義陽(yáng)堂:以望立堂。
弋陽(yáng)堂:以望立堂。
定城堂:以望立堂。
廬陵堂:廬陵堂胡氏的始遷祖是胡公霸,即胡杲。
澹安堂:得名是由于宋朝胡詮所著(zhù)的《譚安集》。
績(jì)溪堂:績(jì)溪堂胡氏因為近代出了大學(xué)者胡適而斐聲中外 。
宗祠對聯(lián)
四言
壽齊九老;名列四真。
賞析:上聯(lián)典指唐代人胡杲,會(huì )昌年間官懷州司馬,后與白居易等人在各陽(yáng)組織香山九老會(huì )。下聯(lián)下聯(lián)典指北宋初學(xué)者、教育家胡瑗,字翼之,泰州海陵人,世代住陜西路安定堡,學(xué)者稱(chēng)安定先生。曾任國子監直講、太子中允、侍講,官至太常博士。在蘇州、湖州間講學(xué)二十余年,與孫復、 石介提倡“以仁義禮樂(lè )為學(xué)”,并稱(chēng)為“宋初三先生”。當時(shí)有明令以他的教學(xué)方法為太學(xué)法。著(zhù)作有《論語(yǔ)說(shuō)》、《春秋口嘆》。當時(shí)人稱(chēng)富弼為真宰相、包拯為真御史、歐陽(yáng)修為真學(xué)士、胡暖為真先生。
春秋心典;理學(xué)宗功。
賞析:上聯(lián)典指宋代太學(xué)博士胡安國(1074-1138),字康侯,建寧崇安(今福建省崇安)人。紹圣年間進(jìn)士,歷官太學(xué)博士、給事中、中書(shū)舍人兼侍講、寶文閣直學(xué)士。潛心研究《春秋》,著(zhù)《春秋傳》三十卷,往往借用《春秋》史事議論政治,明代初年曾定此書(shū)為科舉取士的教科書(shū)。因北宋王安石曾提出廢《春秋》,他說(shuō):“這是古代圣人的傳心要典,怎么能讓皇帝不得讀、學(xué)士不得讀呢?”下聯(lián)典指宋代徽猷閣直學(xué)士胡寅,字明仲,建寧崇安人。宣和年間進(jìn)士,靖康初年任校書(shū)郎、中書(shū)舍人、徽猷閣學(xué)士,崇尚理學(xué),學(xué)者稱(chēng)致堂先生。曾上書(shū)高宗,建議組織義軍,北上迎徽、欽二帝回朝。著(zhù)有《讀史管見(jiàn)》、《斐然集》、《論語(yǔ)詳說(shuō)》等。
欲正人心;引為己任。
——清·胡林翼撰胡姓宗祠通用聯(lián)
賞析:聯(lián)為清代大臣胡林翼(1812-1861)撰題聯(lián)。胡林翼,字貽生,號潤芝 ,湖南益陽(yáng)人。官至貴州鎮遠知府。有《胡文忠公遺集》。
虞賓衍派;溈汭流源。
賞析:全聯(lián)典出“虞賓、溈汭”,均胡姓繁衍望地之一。
系承胡公;望出淮陽(yáng)。
賞析:全聯(lián)典指胡姓的源流和郡望。“胡公”,舜之裔孫。
經(jīng)資羽翼;祠表賢良。
賞析:上聯(lián)典指宋·胡寧著(zhù)《春秋通旨》,以羽翼而且書(shū)。下聯(lián)典指清·胡林翼卒,入祀賢良祠。
五言
淮海家聲遠;蘇湖世澤長(cháng)
賞析:此聯(lián)為胡姓宗祠“安定堂”聯(lián)。
地據蛟潭勝;家傳麟史風(fēng)。
賞析:此聯(lián)為福建省永定縣下洋鎮中川村胡氏宗祠聯(lián)。上聯(lián)典指該祠的地理位置;下聯(lián)典指南宋胡安國著(zhù)《春秋傳》事,孔子作《春秋》,至“西狩獲麟”止,所以《春秋》被稱(chēng)為“麟經(jīng)”。
成名由吳母;有妹媲劉家。
賞析:上聯(lián)典指宋·胡安國,其母乃吳羨門(mén)女,羨門(mén)六經(jīng)教授生徒,安國成為大儒。下聯(lián)典指清·胡天游,其妹胡石蘭、胡景素、胡臥云俱能詩(shī),比之劉家三妹。
七言
冬去松枝仍獨秀;春來(lái)梅蕊已齊開(kāi)。
賞析:全聯(lián)典指宋·胡安國事典。
古色新香畫(huà)別致;月光清氣春宜人。
賞析:此聯(lián)為鶴頂格嵌胡姓“胡”字的祈字聯(lián)。
古來(lái)大千多奇彩;月到十五分外明。
賞析:此聯(lián)為鶴頂格嵌胡姓“胡”字的祈字聯(lián)。
賞析:上聯(lián)典指明初將領(lǐng)胡大海事典。胡大海,寧通甫,虹人。卒封越國公。下聯(lián)典指清代經(jīng)學(xué)家、地理學(xué)家胡渭(1633-1714),初名渭生,字出明,號東樵,浙江德清人。一生潛研儒家經(jīng)典。所撰《禹貢錐指》,繪圖四十七篇,為《禹貢》最好的注釋本。
十年煙水持竿釣;千古須眉下筆先。
——清·胡遠撰胡姓宗祠通用聯(lián)
賞析:此聯(lián)為清代書(shū)畫(huà)家胡遠撰題聯(lián)。胡遠,字公壽,江蘇華亭人,號瘦鶴。
善畫(huà)山水,有《寄鶴軒詩(shī)》。
文倔苞深宗二漢;歌辭風(fēng)致到初唐。
——清·胡震撰胡姓宗祠通用聯(lián)
賞析:此聯(lián)為清代書(shū)法、篆刻家胡震撰題聯(lián)。胡震,字鼻山,富陽(yáng)人。工篆刻,得漢人風(fēng)格。分隸亦古拙可愛(ài)。
文武世家源流遠;帝裔宗枝翼葉長(cháng)。
賞析:南雄珠璣巷位于梅嶺山下,是廣東僅存的宋代古巷道,被稱(chēng)為“廣東第一巷”珠璣巷的得名始于唐代張昌七世同居,朝廷知道后為表彰其孝義特賜珠璣絳環(huán)。自梅關(guān)開(kāi)通以來(lái),梅關(guān)驛道就成為中原和江南通往嶺南的唯一一條大道,也是北上商貿交易和南遷移民的重要交通路線(xiàn),珠璣巷便成了這條驛道上的一個(gè)重要墟鎮。前人楊廷桂在《南還日記》中描寫(xiě):“途中行旅如蟻,擠擁甚于觀(guān)劇。大量來(lái)自中原各地移民及商人進(jìn)入嶺南珠璣巷,又經(jīng)此轉至珠江三角洲及廣西以至海外謀生,其后裔遍布嶺南、港、澳、臺和海外各國。”看來(lái)珠璣巷是大部分珠三角居民的發(fā)祥地,海外華僑的祖居。據珠璣巷南遷后裔聯(lián)誼會(huì )搜集的各地南遷后裔143姓族譜記栽,由珠璣巷播遷粵、港、澳、臺及海內外的后裔數千萬(wàn)人,都承根認脈,均稱(chēng)珠璣巷為“七百年前的桑梓鄉”。
八言及以上
安國成名,本由吳母; 稚威有妹,不亞劉家。
舍己從人,大賢之量; 推心置腹,群彥所趨。
——清·曾國藩撰胡姓宗祠通用聯(lián)
賞析:此聯(lián)為清代大臣曾國藩(1811-1872)書(shū)贈胡林翼聯(lián)。
筑堤溉田,起春陽(yáng)頌;
輔君開(kāi)國,奠盤(pán)石安。
賞析:上聯(lián)典指晉代秦州刺史胡烈的事典。下聯(lián)典指明初大將、右翼統軍元帥胡大海的事典。
茍有恒,何必三更眠五更起;
最無(wú)益,莫過(guò)一日曝十日寒。
——明·胡居仁撰胡姓宗祠通用聯(lián)
賞析:此聯(lián)為明代文學(xué)家胡居仁(1434-1484)自題聯(lián)。
遺愛(ài)在人,蓮幕留圖紀南嘯;
藏書(shū)貽后,槐陰親手植東園。
——胡位咸撰胡姓宗祠通用聯(lián)
賞析:此聯(lián)為安徽省績(jì)溪縣縣城胡氏宗祠聯(lián)。上聯(lián)典指該族七十二世祖胡原,明代人,曾在福建興化府做幕僚,平反一大冤獄,當地士民繪“蓮幕圖”并作詩(shī)文贈他。下聯(lián)說(shuō)該族七十六世祖胡有明,明代人,曾在縣城東建"東園書(shū)屋",并植槐、桂樹(shù)。其孫胡松,字茂卿,正德年間進(jìn)士,嘉靖年間官至工部尚書(shū)。
姜水源長(cháng),伯祖啟航,陳留始發(fā);
東山地沃,安石興苗,寶樹(shù)成蔭。
賞析:此聯(lián)為江西省上猶縣胡氏宗祠“安定堂”聯(lián)。
宗風(fēng)自衡麓以外,若五峰、若雙湖,類(lèi)能為道學(xué)功臣,昭茲來(lái)許;
世變當海水群飛,或割地、或納幣,問(wèn)誰(shuí)斥和戎宰相,紹我先人。
賞析:湖南省華夏橋胡氏宗祠聯(lián)。上聯(lián)“道學(xué)功臣”,典指明代學(xué)者胡居仁,字叔心,號敬齋,余干人。一生以講學(xué)為業(yè),曾主持白鹿洞書(shū)院,為明代程朱學(xué)派主要代表人物之一。著(zhù)作有《居業(yè)錄》、《易象耖》等。下聯(lián)典指南宋胡寅,主張抗金,曾斥責“和戎宰相”秦檜,被秦檜以“譏訕朝政”罪名貶官,秦檜死后才得以復官。
字輩排序
山東菏澤胡集鎮胡氏字輩:(103世至117世)景忠金玉世,遵行孔孟道,效法唐虞德。
江西奉新胡氏字輩:“唐宋美名久著(zhù)有虞盛德貽芳文章甲第繼顯道義真傳蕃昌誠意正心本學(xué)修齊治平均良支分任在衍慶永遠以紹書(shū)香”。
江西吉水西嶺胡氏字輩:“吾祖肇偉基賢嗣誥廣繼詩(shī)書(shū)映倫理才華渙彩彰剛直弘揚遠忠厚泰運升博愛(ài)勁震奮勛猷奕彪炳正儀來(lái)上國建策左良仕”。
姓氏名望
古代
胡公滿(mǎn):根據《 元和姓纂》等史籍記載,胡氏的姓源可以追溯到上古圣君虞舜的后裔媯滿(mǎn)。媯滿(mǎn)是虞舜的第三十三代孫。媯滿(mǎn)死后謚號胡公,后人以謚為氏為胡氏。
胡衍:戰國時(shí)期名士。
胡毋敬:秦朝太史令,書(shū)法家。(胡母雖為復姓,起于胡姓。)
胡母生:西漢 臨淄人,名生,字子都,西漢時(shí)經(jīng)學(xué)家。
胡安:西漢教育家,曾在 白鹿山聚徒受經(jīng), 司馬相如便是他的得意門(mén)生之一。
胡質(zhì):三國魏國荊州刺史。
胡淵:西晉將軍。
胡車(chē)兒:東漢末年武將。
胡遵:三國時(shí)魏國大將。
胡威:西晉奉車(chē)都尉。
胡奮:西晉大將。
胡烈:西晉涼州刺史。
胡芳:晉武帝貴嬪。
胡國珍:北魏 司徒。
胡充華:北魏宣武帝皇后。
胡焱:東晉散騎常侍。
胡廣:東漢重臣。古華容(今湖北監利)德高望重的學(xué)者。
胡曾:唐代詩(shī)人。
胡令能:唐代詩(shī)人。
胡則:北宋兵部侍郎。
胡松年:北宋抗金衛國英雄。
胡舜陟:北宋廬州知府。
胡仔:北宋文林郎。
胡瑗:北宋理學(xué)家、思想家及教育家。
胡銓?zhuān)耗纤握渭摇⑽膶W(xué)家,樞密院編修官。曾撰文斬秦檜。
胡安國:南宋 經(jīng)學(xué)家。
胡宏:南宋理學(xué)名家,為胡安國之子。人稱(chēng)“五峰先生”
胡三省:元代史學(xué)家。
胡惟庸:明代開(kāi)國功臣、丞相,中國歷史上最后一個(gè)丞相。
胡大海:明朝開(kāi)國功臣。
胡季犛:越南 胡朝開(kāi)國皇帝
胡直:明朝福建按察使。
胡富:明朝戶(hù)部尚書(shū)。
胡瓚 明朝工部尚書(shū)
胡海:明朝開(kāi)國將軍。
胡松:明朝工部尚書(shū)。
胡璉:明朝戶(hù)部侍郎。
胡效才:明朝監察御史。
胡宗憲:明朝政治家、軍事家,抗倭名將。
胡懈:明朝副都御史。
胡居仁:明朝理學(xué)家。
胡正言:明朝書(shū)畫(huà)家。
胡應麟:明朝文學(xué)家。
胡震亨:明朝文學(xué)家。
胡登洲:明朝伊斯蘭教經(jīng)師。
胡渭:清朝經(jīng)學(xué)家、地理學(xué)家。
胡簡(jiǎn)敬:清朝吏部侍郎。
胡長(cháng)齡:清朝禮部尚書(shū)。
胡公壽:清朝書(shū)畫(huà)家。
胡璋:清朝畫(huà)家。
胡定:清朝御史。
胡嶧陽(yáng):清朝文學(xué)家。
胡開(kāi)文:清朝徽墨行家。
胡雪巖:清末 紅頂商人。
胡林翼:晚清中興名臣之一,晚清湘軍將領(lǐng)。
胡兆明,現任中國駐克羅地亞大使。
胡志明:越南無(wú)產(chǎn)階級革命領(lǐng)袖,現代越南國父。
胡藻斌:民初嶺南畫(huà)家。
胡萬(wàn)洲:國民政府海陸大元帥。
胡漢民:國民黨右派首領(lǐng)。
胡適:近代學(xué)者。曾任中央研究院院長(cháng),北京大學(xué)校長(cháng)
胡也頻:近代文學(xué)家。
胡宗南:中華民國陸軍一級 上將。
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