何以說(shuō)《紅樓夢(mèng)》賈雨村的中秋節過(guò)得最好？
作者：李大奎
中秋節是我國傳統四大節之一，象征著(zhù)合家團聚生活美滿(mǎn)幸福。自然，偉大的世情小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》不會(huì )摞下這一重要節慶，書(shū)中多處寫(xiě)及中秋，如士紳甄士隱、寧榮二府的中秋均或詳或略精彩著(zhù)墨。
在他們的中秋節中，要數賈雨村過(guò)得最好，他見(jiàn)到了世界上最圓的月亮。雖說(shuō)那年他很落魄，寄居在葫蘆廟靠賣(mài)文為生，只是應邀去士紳甄士隱家過(guò)"中秋"，卻因此得到極為關(guān)鍵的資助，得以順利赴京趕考，從而一舉高中及第，后又娶上"知己"嬌杏，過(guò)上短暫的幸福美滿(mǎn)生活。
一、賈雨村的中秋
《紅樓夢(mèng)》第一回"甄士隱夢(mèng)幻識通靈，賈雨村風(fēng)塵懷閨秀"寫(xiě)道，原本出身小仕宦之家的湖州人氏賈雨村因家道中落，父母俱亡，很是落魄，只得寄居在葫蘆廟靠賣(mài)文維持生計，無(wú)力進(jìn)京趕考。
只因"中秋"之前的頭一年，賈雨村在隔壁甄府做客，得到丫環(huán)嬌杏無(wú)心的"兩回顧"，便以為看上他，從而放在心上，視為知己，更加致于學(xué)業(yè)，求取功名之心日甚。
就在金風(fēng)送爽玉露生涼的次年"中秋"之夜，對月感懷的賈雨村自嘆平生抱負未能施展，即興一首五言律詩(shī)并吟唱：
未卜三生愿，頻添一段愁。悶來(lái)時(shí)斂額，行去幾回頭。自顧風(fēng)前影，誰(shuí)堪月下儔。蟾光如有意，先上玉人樓。"
賈雨村意猶未盡，又對天長(cháng)嘆，想著(zhù)自己得美人青睞，卻生不逢時(shí)，什么時(shí)候才能有出頭之日呢？便又高吟一聯(lián)：
"玉在櫝中求善價(jià)，釵于奩內待時(shí)飛。"
（賈雨村）
二、應邀去鄰居士紳甄士隱家過(guò)"中秋"
正好，鄰居甄士隱踏著(zhù)月色來(lái)邀請甄士隱去他府上過(guò)中秋。甄士隱聽(tīng)見(jiàn)賈雨村所吟唱的詩(shī)聯(lián)后，更為欣賞，大贊道，"雨村兄真抱負不淺呢！"
原來(lái)甄士隱對賈雨村的才華早有了解，十分看好他。只是不便直言節濟，怕顯得"唐突"，便在平時(shí)"常與他交接"。
這年的"中秋"，甄士隱提前完成中秋家宴，"乃又具一席于書(shū)房"，特邀賈雨村來(lái)府上共度佳節。原話(huà)如下：
"今夜中秋，俗謂團圓之節，想尊兄旅寄僧房，不無(wú)寂寥之感，故特具小酌，邀兄到敞齋一飲，不知可納芹意否？"
甄士隱的這番美意，真真讓人感激涕零，實(shí)乃賈雨村一生最為難得的知遇之恩。
可以想象，人在困頓之時(shí)，能得到他人牽掛關(guān)心，何其有幸？且是在萬(wàn)家團聚的中秋，甄士隱專(zhuān)程請落魄的賈雨村過(guò)節，還給他"及時(shí)雨"般的資助……。
這是何等的禮遇與厚愛(ài)？實(shí)屬千載難逢，更是賈雨村祖上燒了高香。所幸，沒(méi)有迂腐氣的賈雨村此刻沒(méi)有故作清高，他沒(méi)有推辭趕忙應答，"既蒙謬愛(ài)，何敢拂此盛情。"
于是，那年丹桂飄香的中秋之夜，賈雨村就隨著(zhù)甄士隱去了甄府的院中。茶酒佳肴已然設好，二人便在"當時(shí)街坊上家家簫管，戶(hù)戶(hù)弦歌"的節慶氛圍里，把酒問(wèn)青天，共賞上空飛彩凝輝的明月：
"二人歸坐，先是款斟慢飲，漸次談至興濃，不覺(jué)飛觥限斝起來(lái)。"
至七八分酒意時(shí)，賈雨村一時(shí)狂興不禁，于是對月吟詩(shī)寓懷：
時(shí)逢三五便團圓，滿(mǎn)把晴光護玉欄。天上一輪才捧出，人間萬(wàn)姓仰頭看。
這首應景的中秋詩(shī)，賈雨村將自己的才華與向往表達得浪漫而又關(guān)鍵。
（甄士隱）
故甄士隱聽(tīng)完，"大叫妙哉，乃親斟一斗為賀。"趁著(zhù)酒興的賈雨村便將自己"行囊路費一概無(wú)措"期望得到幫助的想法合盤(pán)托出。
其實(shí)，甄士隱早有幫助之心，只恐"唐突"有傷賈雨村的面子。見(jiàn)賈雨村不忌諱這些，直言求助，大為欣然，當即封了五十兩白銀并兩套冬衣節濟于他，且言："兄宜作速入都，春闈一戰，亦不負兄之所學(xué)也。其盤(pán)費馀事弟自代為處置，亦不枉兄之謬識矣。"
又道："十九日乃黃道之期，兄可即買(mǎi)舟而上，待雄飛高舉，明冬再晤，豈非大快之事耶！"
甄士隱的這番激勵建言與資助，實(shí)乃雪中送炭。對賈雨村而言，是最為關(guān)鍵之舉。故脂批云：
"（賈雨村）這首詩(shī)非本旨，不過(guò)欲出雨村，不得不有者。用中秋詩(shī)起，用中秋詩(shī)收，又用起詩(shī)社于秋日。所嘆者三春也，卻用三秋作關(guān)鍵。"
賈雨村得到銀衣資助后，略謝，又與甄士隱繼續賞月飲酒，直至天已交三鼓方散。
（嬌杏）
三、"中秋"后的賈雨村
由此可言，那年的中秋節，賈士隱在甄府的院子里見(jiàn)到了世界上最好的月亮。
那晚回到廟里，賈雨村早已按捺不住內心深處的喜悅，略作收拾后，竟來(lái)不及當面告別，當晚便趕赴京城去了：
"賈爺今日五鼓已進(jìn)京去了，也曾留下話(huà)與和尚轉達老爺，說(shuō)讀書(shū)人不在黃道黑道，總以事理為要，不及而辭了。"
可見(jiàn)，賈雨村求取功名之心甚甚，只因囊中羞澀"淹蹇住了"，一朝得到解困，哪里還等得甄士隱所說(shuō)的二十黃道吉日？
賈雨村赴京趕考，果然一舉高中進(jìn)士。不久選入外班，因才干出眾又擢升知府要職，將嬌杏納為二房，一年后育下一子。
中秋后順風(fēng)順水的賈雨村，不僅"金榜題名"，還迎娶"知己"喜得貴子，可謂三喜臨門(mén)，實(shí)現了之前與甄士隱共度中秋的愿景。
是為記。
【作者簡(jiǎn)介】李大奎，七O后，法學(xué)學(xué)士，貴州湄潭人，文學(xué)愛(ài)好者。
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