昨晚，《我的前半生》結局了！

這部自帶爆款體質(zhì)的雞湯大劇

最近是不是在你的朋友圈刷屏了？

女主從寄人籬下的“小白兔”

變身成為自己人生女王的故事賺足了眼球

其實(shí)一座城也好比一個(gè)人

同樣有著(zhù)自己的傳奇故事

都說(shuō)“千年古鎮世界同里”

那么在同里這片不乏故事的土地上

到底有著(zhù)怎樣的往事？

下面就跟著(zhù)小編

一起去尋找同里前半生的故事

富土

同里前半生

同里的歷史可追溯到距今五六千年前的“崧澤文化”和“良渚文化”。

早在新石器時(shí)代即有先民在此刀耕火種、生息繁衍。優(yōu)越的自然條件，使這里成為吳地最富庶的地方，故同里原稱(chēng)“富土”。

同里老照片

既是“富土”，又為何會(huì )成為“同里”呢？這中間還有一段改名趣事：

宋朝時(shí)期，一位姓金的秀才將舊名拆字為“同里”。改名原因據說(shuō)是為了讓當地百姓免于嚴苛稅賦。“既然是富土，為什么不多交稅？”其解釋?zhuān)哼@里不叫富土而叫同里，是人們訛傳了。將“富”字的一點(diǎn)抹去，將下面的“田”和“土”連成一個(gè)“里”字，上面的“富”字就成為了“同”字。從此，“富土”這個(gè)地名就變成了“同里”。同里同里，同為鄉里，看著(zhù)叫著(zhù)都很平白、親切，因而沿用至今。

同里古鎮

麗則女學(xué)

清末民初的女子學(xué)堂

麗則女學(xué)是清末民初整個(gè)吳江縣域內最重要的女子學(xué)堂。創(chuàng )辦人任傳薪是退思園主人任蘭生的兒子，任傳薪不惜重金延請師資，除了錢(qián)基博，還有任傳鶴、顧乃行、顧乃復、錢(qián)祖翼、范煙橋等當時(shí)的文化名家均在此傳道授業(yè)。

1915年，任傳薪接辦女子中學(xué)，使麗則女學(xué)成為吳江縣唯一一所集中小學(xué)于一身的女子學(xué)校。

麗則女學(xué)舊照

而今，麗則女學(xué)幾經(jīng)風(fēng)雨卻依然堅實(shí)可觀(guān)：“誠勤樸愛(ài)”四字校訓的石刻依然清晰，女學(xué)書(shū)苑、創(chuàng )思苑、知習客堂等古老和現代的空間共存于斯，生機不減當年。

同里花間堂·麗則女學(xué)

老同里中學(xué)

同川學(xué)堂舊址

從古鎮北門(mén)進(jìn)來(lái)，不遠便是老同里中學(xué)校址。

從校門(mén)前經(jīng)過(guò)，仍可看到清末同川學(xué)堂遺址“天放樓”、“紅樓”存于校園一角。同川學(xué)堂遺址的兩座建筑中，屬“天放樓”最為知名。學(xué)堂的創(chuàng )辦者金松岑曾在此處工作了近十年，他的詩(shī)集、文集，也都以天放樓命名，連他本人亦被稱(chēng)作“天放先生”。

紅樓遺址

抗日期間，同川學(xué)堂的興廢、天放樓的幾易其址，充分說(shuō)明了那個(gè)年代的動(dòng)蕩，也預示著(zhù)革新的延續不滅。

天放樓遺址

珍珠塔

《珍珠塔》愛(ài)情故事的發(fā)源地

珍珠塔又稱(chēng)古侍御坊，是明嘉靖萬(wàn)歷年間，任南京監察御使的陳王道的故居。在民間廣為流傳的《珍珠塔》——方卿和陳翠娥小姐的忠誠愛(ài)情故事就是發(fā)生在這里。

珍珠塔故事中“見(jiàn)姑”一幕發(fā)生地

《珍珠塔》彈詞說(shuō)方卿和陳翠娥的故事發(fā)生在河南和河北，其實(shí)是誤傳。

同里鎮位于九里湖之南，當地人稱(chēng)為湖南，后由湖南訛為河南。小廂村位于同里湖之北，于是，訛稱(chēng)為湖北襄陽(yáng)。

另一個(gè)原因是，將同里發(fā)生的故事搬到外里是為了避免文字訴訟。在封建社會(huì )，藝術(shù)作品描寫(xiě)的人物和事件往往會(huì )引起官宦人家和權勢人物的對號入座而掀起訴訟。《珍珠塔》故事巧妙地把發(fā)生地搬到遠離同里千里之遙的河南和河北等地，以避免遭到扼殺。

陳家牌樓：明朝萬(wàn)歷皇帝所賜

沈氏舊宅

古同里的名門(mén)望族

吳江一代，沈氏皆為望族，在今日的同里，沈氏依然是當地最大姓氏。

從明朝中期開(kāi)始，沈氏代有成就卓著(zhù)者考取科舉功名、走上仕途。也讓沈氏在當地聲名日盛，成為人人仰慕的名門(mén)望族。而清末沈桂芬的出現，更是讓沈氏在歷史舞臺上走入了高潮。從戶(hù)部左侍郎到山西巡撫到軍機大臣。

1987年 沈桂芬（左）任軍機大臣

在今天的魚(yú)行街漆字圩，有一座沈氏舊宅，為民國時(shí)期沈桂芬后人沈丹忱 翻建而成。

沈氏舊宅

南園茶社

南社革命發(fā)源地

這是一座歷史近百年的老建筑，茶社二層寬敞明亮、古色古香，烏木質(zhì)地的桌椅排布稀疏，相互之間留出讓人愉悅的距離。窗外，四條河道交匯，拱背高高的人民橋上人來(lái)人往。

時(shí)間倒回到1932年，每天早晨，人們總能看見(jiàn)一位頭發(fā)花白、身材矮小的老人穿著(zhù)不修邊幅的布衫前來(lái)品茗，他就是陳去病。當時(shí)這里還叫做“福安茶社”。

茶社老板因為支持辛亥革命，和陳去病結下不解之緣，兩人經(jīng)常促膝長(cháng)談，并不約而同地決定把“福安茶社”更名為“南園茶社”，去掉中間二字即為南社，意在紀念南社革命活動(dòng)。

隱廬·同里別院

民國20年的同里龐宅

隱廬同里別院修繕了民國20年建造的同里龐宅。龐宅共四進(jìn)，已近為樓房，石庫門(mén)對外，另有龐家墻門(mén)、龐氏宗祠、大豐米行。

民國20年的同里龐宅

龐宅的原主人是龐元潤，字真如，光緒三十一年，被推薦為吳江縣商會(huì )第一任總理，是民國時(shí)期同里的實(shí)業(yè)家，他開(kāi)設大豐米行，創(chuàng )辦郵電局和客運中心，打開(kāi)了同里到蘇州和上海運輸通道，輸送往來(lái)的客人和糧食，是同時(shí)期當地資本主義的創(chuàng )始人。

同里·隱廬別院

思本橋

同里最古老的橋

思本橋是同里現存最古老的橋，建于宋代，距今約有七百多年的歷史。

思本橋

思本橋是同里的老名士葉茵所造，葉茵曾在《苕溪行》里說(shuō)自己是“吳淞江頭田舍翁”，為南宋理宗時(shí)江湖派詩(shī)人。葉茵給橋取名“思本”，是源于“國以民為本，民以食為天”這句話(huà)。歲月流逝，人物變遷，思本橋蒼老幽遠，像一個(gè)經(jīng)過(guò)風(fēng)雨見(jiàn)過(guò)世面的老者，站在同里河流中，更像一座圖書(shū)館，一旦開(kāi)口說(shuō)話(huà)，字里行間都是歷史。

在它古老的欄桿上坐坐，或者就直接坐在長(cháng)滿(mǎn)青苔的石階上，橋上是橫斜出來(lái)的樹(shù)枝，橋下是千年不變的同里湖水。

同里就是這樣一個(gè)古老又年輕的古鎮

前世也好，今生也罷

今后，讓我們用時(shí)光去書(shū)寫(xiě)他的自然故事...

最后，把顧長(cháng)衛導演拍攝的《情歸同里》推薦給你們，用另一種方式去了解同里的前世今生。

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