翥云文化| 五代七進(jìn)士，父子兩翰林——王敬銘家族
“
王敬銘家族的源頭可以追溯到宋代名相王旦之侄王玄，屬大名鼎鼎的三槐堂支派，也是太原王氏的一脈。王玄自北遷南，居昆山，被王敬銘家族奉為始祖。明洪武年間，王玄后人王芬與其兄王英析箸，入贅嘉定陸氏，遂遷居嘉定縣六都介山墩（今屬馬陸鎮），因而被后人尊稱(chēng)為介山公。
王芬九傳至王泰際。自王泰際至其八世孫王燾曾，經(jīng)十代，歷時(shí)近三百年，王氏家族逐漸成為一個(gè)文化世家，不僅在嘉定歷史上占有極其重要的位置，即使放入明清江南望族群體中加以考察，也不遑多讓。
功名為秀才、貢生者姑且不論，進(jìn)士即多達七人，分別為王泰際及其孫王畮、王恪，曾孫王敬銘，玄孫王元令、王元勳，來(lái)孫王進(jìn)祖，其中王敬銘為康熙五十二年（1713）狀元，官至翰林院修撰，其父王畮為翰林院庶吉士，正可謂“五代七進(jìn)士，父子兩翰林”。嘉定大姓科名之盛，在明清兩代無(wú)出其右者。
”
王泰際：隱居終老的進(jìn)士
王泰際（1599—1675），字內三，號硯存。自幼聰明好學(xué)，處事沉穩老成。明崇禎三年（1630），三十二歲的王泰際參加江南鄉試，中舉人。崇禎十六年（1643），王泰際和同縣舉人黃淳耀一起赴京會(huì )試，雙雙考中進(jìn)士。這一年，他四十五歲。照例，讀書(shū)人在考取進(jìn)士后，就可以授官職。但此時(shí)，內憂(yōu)外患的明王朝正處在風(fēng)雨飄搖之中，王泰際和黃淳耀商量后，決定不在亂世為官，回鄉隱居讀書(shū)。
第二年，李自成的農民軍攻入北京，明王朝土崩瓦解了。不久，清軍入關(guān)，擊敗李自成，在北京建立了清王朝，明宗室福王朱由崧則在南京建立南明小朝廷。王泰際知道了當時(shí)的形勢后，寫(xiě)信給黃淳耀，提出共同隱居的計劃。黃淳耀十分贊同王泰際的想法，在復信中說(shuō)：“去城而鄉，雖埋名不能，而全身可得。冠婚喪祭以深衣幅巾行禮，終身稱(chēng)前進(jìn)士，一事不與州縣相關(guān)，絕跡忍餓，可也。”
順治二年（1645），黃淳耀因被推為“嘉定恢剿義師”的首領(lǐng)，隱居不得，最終為抗清而殉國。事實(shí)上，在清軍兵臨嘉定之前，王泰際和兒子王霖汝就積極組織鄉兵，號稱(chēng)王家莊兵，勤加操練，以圖保境安民，后來(lái)成為抗擊清軍的有生力量。王泰際本人也參加了保衛嘉定城的戰斗，所不同的是，城破之后黃淳耀選擇了以死殉節，王泰際選擇了隱居守志。此后，王泰際三十多年足跡不入城市，在鄉間讀書(shū)種田，不與清廷合作。御史多次登門(mén)拜訪(fǎng)，勸其出仕，都被婉言謝絕。他在《書(shū)懷》一詩(shī)寫(xiě)道：“生守終身前進(jìn)士，死丹片石晉遺民”，這是他真實(shí)的心靈寫(xiě)照。
在嘉定城東，王家有自己的園宅壽硯堂和東皋芝園，其中后者風(fēng)光尤為旖旎，有藥欄、荷沼、叢桂、孤松、寒梅、瘦竹等景物，成為王泰際與詩(shī)朋文友舉行酒會(huì )和詩(shī)會(huì )的主要場(chǎng)所，與會(huì )者皆為一時(shí)名流，如太倉籍著(zhù)名詩(shī)人吳梅村、陳瑚，以及本縣名士趙洪范、張鴻磐、蘇震、蘇淵、陸元輔，這就是嘉定文學(xué)史上著(zhù)名的“東皋雅集”。
太倉人吳梅村與王泰際早就相識，又是鄉試同年，過(guò)從甚密。王泰際考中進(jìn)士后，回昆山重建先祖王葆祠，吳梅村特意為之撰寫(xiě)了《重修王文毅公祠記》，又有《贈同年嘉定王進(jìn)士?jì)热氖住罚菫樽ＹR王泰際七十壽辰所作，詩(shī)中把王泰際比作漢魏之際的隱士焦先，對其灑落閑適的隱居生活十分欣賞和向往。
盡管隱居鄉間，王泰際并非完全不問(wèn)世事，仍保持著(zhù)愛(ài)鄉愛(ài)民的情懷。順治初年，嘉定縣令在議定嘉定稅糧的數量時(shí)，故意提高征繳額度，以便中飽私囊，無(wú)形中增加了農民的負擔。王泰際據理力爭，與嘉定縣令論辯。縣令語(yǔ)塞，無(wú)言可對，就派人暗中向王泰際贈送銀兩，遭到王泰際的拒絕。有一次，王泰際夢(mèng)到一位神人對他說(shuō)：你敢于為民力爭，積德行善，大有陰功，將得到一個(gè)有出息的曾孫。次日晨起，果然孫媳婦生了兒子，就是后來(lái)考中狀元的王敬銘。
王泰際愛(ài)詩(shī)成癖，精選漢魏以來(lái)古今體詩(shī)八十卷，編為《歷代詩(shī)類(lèi)鈔》（一名《過(guò)目詩(shī)選》）。對于這部詩(shī)選，王泰際十分珍視，他仿照唐代賈島的故事，每逢除夕都要用美酒來(lái)祭它。
晚清詞人況周頤對王泰際的人品和詞品非常欣賞，他在《蕙風(fēng)詞話(huà)》卷五中說(shuō)：“內三先生固深于情者，宜其能為情語(yǔ)也”，并認為《浪淘沙》下闋的后三句“由無(wú)情說(shuō)到有情，語(yǔ)怨而婉”，信為妙筆。
古時(shí)，高官重臣卒后，朝廷會(huì )根據其品行為之擬定謚號，王泰際雖然是進(jìn)士出身，但一生未涉足官場(chǎng)，自然不可享此殊榮，然而在嘉定士林，他卻有著(zhù)不容置疑的重要影響，大家一致認為他“植節甚堅，始終一貫，可謂貞矣；學(xué)行之正，為世師法，可謂憲矣。因私謚曰‘貞憲先生’”。理學(xué)名家陸隴其素來(lái)仰慕王泰際的節義與學(xué)問(wèn)，康熙十四年（1675）出任嘉定縣令，而王泰際卻剛剛作古，陸隴其以未能與之相見(jiàn)而深感遺憾，特意撰文祭奠，中有句云：“先生之名，青汗堪垂；先生之行，白璧無(wú)污；先生之著(zhù)述，可藏之名山；先生之詒裕，將貢之天府。”
王泰際共有三子，長(cháng)子王霖汝，崇禎十二年（1639）中舉人，次子王楫汝，順治八年（1651）中舉人。王楫汝有六子，長(cháng)子王畮一支，代有賢才，是王家人才最集中的支系。王家七進(jìn)士中有五位出身于此支，分別是王畮本人、其子王敬銘、其孫王元令、王元勳、曾孫王進(jìn)祖。
王畮：五云方曉日，一第已斜陽(yáng)
王畮（1646—1719），字服尹，又字樹(shù)百，號補亭，王楫汝長(cháng)子。他稟賦明敏，十六歲就中了秀才。然而，此后科場(chǎng)蹭蹬三十四年，直至五十一歲才考中舉人。又過(guò)了十六年，始成康熙五十一年（1712）壬辰科進(jìn)士，時(shí)年已六十七歲。王畮在殿試中的成績(jì)本是倒數第四名，但是康熙帝久聞王畮的才名，又為其一生執著(zhù)于科考而感動(dòng)，于是在隨后的暢春園復試中，特意將其拔置為第四名，授翰林院庶吉士。
及第后第二年，長(cháng)子王敬銘高中狀元，授翰林院修撰。父子二人兩年內先后登第，且同為翰林清要，堪稱(chēng)曠世榮遇。一時(shí)間，朝野上下傳為美談。看到王家在官場(chǎng)上已后繼有人，年屆古稀的王畮脫下上身不久的官服，毅然辭職歸里，與朋舊飲酒賦詩(shī)，頤養天年。
王畮晚年中進(jìn)士的情形，給康熙帝留下了很深的印象。康熙五十八年（1719）夏，康熙帝率王公大臣到熱河行宮（今承德避暑山莊）消暑，王敬銘也在隨駕之列。一天，康熙皇帝問(wèn)王敬銘：你的父母是否健在？王敬銘答道：都健在。康熙接著(zhù)說(shuō)：雙親健在是你的福氣，他們都高壽幾何？王敬銘回答：雙親同齡，都七十四歲了。康熙十分高興，提筆寫(xiě)下“齊年堂”三字，命人刻成匾額賜給王家。當時(shí)，嘉定城中宅第林立，名人題寫(xiě)的匾額難以計數，但出自御筆的卻僅此一塊，這無(wú)疑是一件極為榮耀的事。同年，王畮在家鄉去世。
王畮才性警絕，少年時(shí)即馳譽(yù)文壇，握筆灑灑不休，是大學(xué)者陸元輔的得意門(mén)生，又得到大詩(shī)人吳偉業(yè)的指點(diǎn)，詩(shī)文可圈可點(diǎn)，與趙俞、孫致彌、侯開(kāi)國、張云章、王度、張僧乙、李圣芝合稱(chēng)“疁城八子”。
晚年的王畮遷居嘉定東城，買(mǎi)下了前明進(jìn)士趙洪范的住宅歲有堂。堂前一塊奇石翥云峰，體勢奇崛，玲瓏剔透，相傳是花石綱舊物，是趙洪范在云南為官時(shí)所得，不遠萬(wàn)里從海路運抵嘉定。王畮愛(ài)石及屋，遂將歲有堂更名為翥云堂。
王畮有子四人，王敬銘、王輔銘、王功銘、王思渠。
王敬銘：康熙帝親自教出來(lái)的狀元
王敬銘（1668—1721），字丹思，一字丹史，號未巖，別號味閑，又署吳疁、玉溪生。生有宿慧，博覽群書(shū)，文章醇雅灑脫，尤長(cháng)于詩(shī)。他的詩(shī)澄靜秀雅，恬淡寧和，既深得田園詩(shī)派三昧，又充溢著(zhù)佛理和禪趣。如《種菜詞》組詩(shī)其中的三首：
也能密密也疏疏，也不煩澆也不鋤。
多雨少晴也自可，風(fēng)吹雨打也由渠。
青蓬蓬好一窠窠，其奈青蟲(chóng)蝕葉多。
蝕葉既多看變化，化為彩翅繞燈蛾。
僮嗔蝕破翠云香，待把青蟲(chóng)盡捉將。
我急呼僮休捉盡，苔牋篆盡賞洪荒。
王敬銘善書(shū)法，尤工小楷，點(diǎn)畫(huà)精妙，奕奕生采。王原祁見(jiàn)其所繪山水，頗為驚異，以為董其昌復生，遂收為入室弟子，又指導其遍臨宋元諸名家，使其成長(cháng)為四王畫(huà)派的代表人物之一。他的作品骨秀神清，書(shū)卷之氣溢于紙墨，世人奉若奇珍，爭相收藏。
王敬銘早年以秀才身份入國子監學(xué)習，制藝效法歸有光，博大精實(shí)，但每每在鄉試中名落孫山。康熙四十六年（1707），圣駕南巡，王敬銘于吳江道中迎鑾獻詩(shī)畫(huà)。康熙帝看后，對其青眼相加，并對時(shí)任戶(hù)部侍郎的王原祁說(shuō)：“汝家有如此一個(gè)人，何不早奏？”遂應召入暢春園供職，后充任武英殿纂修官。六年后，依例可以外放為縣丞，但王敬銘生平自視甚高，不肯屈就，立志從科甲出身。同年，康熙帝六十大壽，特開(kāi)恩科，招賢納士。就在這一年，王敬銘春秋聯(lián)捷，順利通過(guò)順天鄉試和會(huì )試，且在殿試中拔得頭籌，一舉成為該科狀元，也是嘉定科舉史上的第一個(gè)狀元。康熙帝在召見(jiàn)新科進(jìn)士時(shí)，非常得意地對身邊的大臣說(shuō)：“王敬銘久直內廷，是朕親教出來(lái)者”，并特旨在京城中賜給他一座狀元府。
狀元及第后，王敬銘依例出任翰林院修撰，參與《萬(wàn)壽盛典》的纂修。康熙帝對王敬銘十分器重，常稱(chēng)他為“里邊人”，也就是自己人的意思。為了日后重用王敬銘，特意安排他擔任康熙五十四（1715）年會(huì )試同考官、康熙五十六年（1717）江西鄉試主考官，以幫助他積累人望和功績(jì)。王敬銘行事公正廉明，選拔的都是一時(shí)俊彥，沒(méi)有辜負康熙帝的知遇之恩。
康熙五十八年（1719），父親辭世，王敬銘歸鄉守制，因哀傷過(guò)度而致病，不久亦魂歸泉臺，年僅五十四歲。他的妻子是翰林院侍讀學(xué)士孫致彌之女，二人育有一子王元晟，后來(lái)成為崇安知縣、南翔陸廷燦的乘龍快婿。孫、陸兩家也都是詩(shī)禮舊族，嘉定大族之間互相扶持、互為婚姻，由此可見(jiàn)一斑。
王敬銘的弟弟王輔銘（1672—1754），字翊思，號如齋，貢生。今嵌于嘉定孔廟碑廊的《金粟道人（顧瑛）小像石刻》、《倪云林（瓚）小像墓銘合刻》，都是王輔銘的舊藏。
王輔銘的長(cháng)子王元令，字獻階，號退庵，乾隆四年（1739）進(jìn)士，一生宦海無(wú)驚，較為順利。初任福建司主事，保舉員外郎。乾隆七年（1742），升浙江嚴州府玉環(huán)同知。玉環(huán)地濱海，多海盜滋擾，王元令一上任，即設計捕獲匪類(lèi)，政有能聲。乾隆十三年（1748），母親病故，丁憂(yōu)歸里。服闕，出任山西太原府同知，重修唐叔虞祠（即晉祠）。不久，又代理汾州知府，剔弊除奸，為上司所倚重。汾州民尚勤儉，王元令因俗而治，為政寬柔，與民休息，不妄興大工。
王元勳：公子王孫之師
王元勳（1728—1807），初字秀峰，后字叔華，號東溟，又號沖成子，晚號易圃居士，王敬銘之侄，王思渠第三子。
國有興替，家有盛衰。傳至王元勳之父王思渠時(shí)，其家族財富驟減，人才凋零，處境十分困窘。王元勳雖然最終考中進(jìn)士，重振家聲，但其科舉之路并不順暢。家道中落，財力不足，為了籌措學(xué)習和應考的經(jīng)費，無(wú)奈之下，王元勳將祖宅翥云堂售于周氏。乾隆四十二年（1777），王元勳中順天鄉試舉人，年已五十，所幸次年即中進(jìn)士，總算守得云開(kāi)見(jiàn)月明。不久，赴江蘇徐州府擔任教授。
在徐州府教授任上，王元勳除掌管本府文教之外，又輔佐上司勘災、散賑、捕蝗，盡忠職守，心力交瘁。曾奉命夜查沛縣太行堤，戊時(shí)，河堤決潰，王元勳當機立斷，迅速調集船只拯救溺水民眾，很多人因此得以幸存。他學(xué)識淵博，循循善誘，在育人方面頗有建樹(shù)，門(mén)下英才林立。未及第前，即時(shí)常出入侯門(mén)，訓導公子王孫。曾被禮聘至曲阜孔府，為七十二代衍圣公孔憲培講授課業(yè)。又被首輔阿桂奉為座上賓，督導他的兩個(gè)孫子那彥成、那彥寶，二人后來(lái)分別官至直隸總督和成都將軍。此外，他的弟子中知名的還有寶山籍進(jìn)士、翰林院庶吉士印鴻經(jīng)以及其弟孝廉方正印鴻緯、清河籍進(jìn)士張時(shí)霖等。任徐州府教授的十八年間，他的本職工作干得更是有聲有色，屢次受到朝廷嘉獎，說(shuō)他“教士有方，授經(jīng)多術(shù)。持躬醇謹，人才正藉以陶成；講業(yè)詳明，文義實(shí)資乎研究”。
王元勳不僅以詩(shī)詞聞名，做人更以宅心和厚為本，非常愛(ài)惜自己的名節。為了應考，他來(lái)往京師二十余年，雖然結識了不少高官顯宦，但從不要求對方在科考中助自己一臂之力。中進(jìn)士那年，王元勳正在首輔阿桂家擔任教席，而阿桂恰巧是該科的讀卷官。此時(shí)，元勳若將自己的文章內容透漏給阿桂，請他在閱卷中予以關(guān)照，必然對自己非常有利。然而，阿桂始終不知哪一份試卷為元勳所作，也就說(shuō)明他不肯通過(guò)這種伎倆獵取功名。因此，時(shí)人認為他們賓主二人都是難得的賢者。
王元勳長(cháng)子王述祖、次子王進(jìn)祖，亦為一時(shí)之選。
次子王進(jìn)祖，字賓之，號云夫。乾隆五十四年（1789）順天鄉試舉人，四年后成進(jìn)士。授任湖北黃梅縣知縣，后調任河南西平縣。性慈孝，為官在外，思父心切，接父于西平任所，日夜侍奉。父卒，回鄉守制三年。再出任黃梅知縣，遷孝感、施南二縣。
王進(jìn)祖每到一處皆有遺愛(ài)，親父老，愛(ài)士子，甚至對獄中囚徒亦體恤有加，若非罪有應得，不輕易施以鞭笞。在黃梅知縣任內，縣內巨紳與一名秀才因矛盾而訴至公堂，巨紳之仆代主出庭，仗勢欺人，兇悍異常，喧嘩咆哮，企圖以淫威壓服王進(jìn)祖，在官司中獲得優(yōu)勢。進(jìn)祖不畏權勢，當廷對悍仆施以刑杖，并最終判秀才贏(yíng)得官司，因而與巨紳結怨。巨紳動(dòng)用關(guān)系反噬，進(jìn)祖不久因此卸任。
在孝感期間，他與當地士人一道整理文獻，于嘉慶十六年（1811）完成對康熙《孝感縣志》的增訂和續補，并雕版刊行，是書(shū)今仍流傳于世。
▲王敬銘在人民街的遺宅▲
▼
-END-
文字內容來(lái)源：2016年4月26日 嘉定報
Hash:56a80d545deae4d0b3f9f7b0d65e994776461471
聲明：此文由 上海翥云藝術(shù)博物館 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀(guān)點(diǎn)，文章內容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權益，請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com