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徐君寶妻——一個(gè)無(wú)名女子,卻盡顯民族氣節

漢上繁華,江南人物,尚遺宣政風(fēng)流。

綠窗朱戶(hù),十里爛銀鉤。

一旦刀兵齊舉,旌旗擁,百萬(wàn)貔貅。

長(cháng)驅入,歌臺舞榭,風(fēng)卷落花愁。

清平三百載,典章人物,掃地俱休。

幸此身未北,猶客南州

破鑒徐郎何在,空惆悵、相見(jiàn)無(wú)由。

從今后,夢(mèng)魂行里,夜夜岳陽(yáng)樓

——徐君寶妻《滿(mǎn)庭芳》

這首詞的作者是一個(gè)女子,其姓名已不可考,只知道她是岳州徐君寶的妻子。此詞背后的故事催人淚下。

南宋末年,元兵侵入湖南岳州,兵荒馬亂之際,徐君寶的妻子某氏被掠,從岳州押解到杭州去。

徐夫人秉性剛烈,美貌多才,一路上,元兵的主帥對她的美貌垂涎三尺,但每次都被徐夫人巧妙的解脫。主帥見(jiàn)徐夫人十分貌美,不忍心殺她。

然而“覆巢之下,豈有完卵”?在國破家亡、身陷敵手的情況下,一個(gè)手無(wú)寸鐵的弱女子又能有多大的自衛能力?

一天,元兵主帥十分憤怒,非要得到她。徐夫人于是告訴主帥:“等我祭拜了先夫,然后再從你不遲。”主帥非常高興,馬上答應了她。

徐夫人盛妝打扮一番,焚香拜祭祝禱了之后,對著(zhù)南方哭泣,她在墻上寫(xiě)下這首《滿(mǎn)庭芳》,然后,趁人不備,投到大河中而死。

徐夫人臨死前寫(xiě)下的這首《滿(mǎn)庭芳》以其深刻的社會(huì )內容和強烈的藝術(shù)感染力而流傳與世。

這首《滿(mǎn)庭芳》詞中先寫(xiě)南宋都會(huì )繁華,人才眾多,國力也較為富厚;但當元軍南侵、長(cháng)驅直入時(shí),竟如風(fēng)卷落花,幾百年的清平盛事、典章建筑都毀為塵土,使人慨恨不已。

“幸此身未北,猶客南州 ”。就其深層意蘊言,則是慶幸自身在死節之前猶未遭到玷辱,保全了清白,是足可自慰并可告慰于家國。詞讀至此,真令人肅然起敬。其絕筆之辭從容如此,氣度非常。

“破鑒徐郎何在?空惆悵、相見(jiàn)無(wú)由 ”。借用南朝陳亡時(shí)徐德言與其妻樂(lè )昌公主破鏡離散典故,說(shuō)出自己與丈夫徐君寶當岳州城破后生離死別的悲劇命運,表達了對丈夫最后的深摯懷念。

“從今后,夢(mèng)魂千里,夜夜岳陽(yáng)樓”。從今后,我的魂魄,要飛過(guò)幾千里路,回到岳陽(yáng)故土,到夫君身邊。從容絕決而又固執不舍,充分體現出能出世而仍入世、置生死于度外的不屈精神。

在整首詩(shī)中,女詞人對自身被擄艱危之現實(shí),著(zhù)墨無(wú)多,而寄之以對文明的追思之中,對祖國淪亡親人永別深致哀悼,寫(xiě)南宋文明之繁盛及橫遭蹂躪。運用懸望與想象,表現了女詞人遠思之凌空超越。詞中表明自己死節之心,將祖國和個(gè)人的雙重悲劇融匯,意境極為崇高。

這首詞歷代詞評者對其給予很高的評價(jià),劉永濟在《唐五代兩宋詞簡(jiǎn)析》中的評價(jià)很有代表:

“讀其‘此身未北,猶客南州’與‘夢(mèng)魂千里,夜夜岳陽(yáng)樓’之句,知其有‘生為南宋人、死為南宋鬼’之意。惜但傳其詞而逸其名勝,至香百年后無(wú)從得知此愛(ài)國女子之生平也。”

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