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揚州瘦西湖畔:隋煬帝行宮舊址有兩個(gè)朝鮮人塑像,一人在中國16年

煙花三月下?lián)P州

揚州,古稱(chēng)廣陵江都、維揚,位于江蘇中部長(cháng)江與京杭大運河交匯處,是世界遺產(chǎn)城市、世界美食之都、世界運河之都、東亞文化之都、首批國家歷史文化名城和具有傳統特色的風(fēng)景旅游城市。

揚州,不僅有瘦西湖盂城驛個(gè)園何園等著(zhù)名旅游景點(diǎn),在老城的西北角、瘦西湖北岸平山堂東路與長(cháng)春路的交叉口的隋煬帝行宮舊址上,有一處唐城遺址同樣值得一看。

揚州唐城遺址的南門(mén)“天興門(mén)”兩側,有“成象苑”“揚州唐城遺址博物館”“揚州崔致遠紀念館”三塊牌子。

揚州唐城遺址,以蜀崗上、下分為衙城和羅城,規模很大,僅次于京城長(cháng)安洛陽(yáng),是中國東南地區著(zhù)名的唐代城市遺址。

“天興門(mén)”是子城主要城門(mén),根據揚州唐城考古資料并參照唐代壁畫(huà)設計,復建于蜀岡南沿、唐衙城南垣之上。

天興門(mén)為“一門(mén)三道”結構,中間門(mén)道寬7米,兩側均寬5米,是與羅城通聯(lián)的唯一通道

城墻高六米,城門(mén)為八字門(mén)楣,雙闕并立,中夾門(mén)道,石匾額上書(shū)“天興門(mén)”,氣勢雄偉壯觀(guān),為登高攬勝、南眺揚州城,北望觀(guān)賞古城遺址的佳處。(本組照片,王子瑞攝于2011年的12月24日)

進(jìn)入天興門(mén),繞過(guò)街中花壇,迎面是仿唐式建筑“延和閣”。

延和閣建筑在唐子城遺址內的西南角、隋煬帝行官的舊址上。唐代揚州最后一任淮南節度使高駢,在衙城府第的別建道院有“延和閣”,高八十尺,飾以珠璣金鈿。

現沿用“延和閣”之名,并按照廡殿重檐的唐代宮殿建筑形式建造而成,再現了盛唐建筑風(fēng)格。

唐時(shí),著(zhù)名詩(shī)人羅隱作《題延和閣》詩(shī),新羅文學(xué)家崔致遠撰《謝示延和閣記碑狀》。

延和閣現為博物館,館內藏有陶瓷器、銅器、金銀器等唐代揚州各類(lèi)出土文物300余件,有唐代揚州出土文物展、崔致遠史料陳列等基本陳列。

延和閣《明月?lián)P州》主題陳列廳內的展品:唐代銘文磚

延和閣《明月?lián)P州》主題陳列廳內的展品之一。

延和閣前的唐代八角石柱(經(jīng)幢)。

唐代八角經(jīng)幢高114厘米,對徑約30厘米,分八面鐫刻《佛頂尊勝陀羅民經(jīng)序》,系王勘為超度其妻彭氏七娘子,于唐咸通十四年(公元873年)六月二十一日建造。

此經(jīng)幢1976年6月出土于揚州大學(xué)師范學(xué)院唐代寺廟惠照寺遺址,是揚州迄今發(fā)現最早的重要佛教文物。

揚州唐城墻遺址墻根的軍事用品——礌石。

揚州唐城墻遺址內的“新羅崔致遠先生紀念碑”。

揚州唐城墻遺址內的“崔致遠史料陳列館”內有“來(lái)自新羅的友好使者——崔致遠與揚州”專(zhuān)題陳列。

展覽分為開(kāi)放的唐王朝、入唐求學(xué)、從職淮南、衣錦東歸四個(gè)部分,展覽雕刻了崔致遠塑像,運用大量的史實(shí)資料、研究成果和陳列品,介紹了中韓關(guān)系史上的代表人物崔致遠在揚州的業(yè)績(jì)。

建成以后,接待了大批中韓政要、專(zhuān)家、崔氏后裔和游客,在韓國產(chǎn)生了極大的影響。

崔致遠(公元857年~?),是朝鮮歷史上第一位留下了個(gè)人文集的大學(xué)者、詩(shī)人,一向被朝鮮和韓國學(xué)術(shù)界尊奉為韓國漢文學(xué)的開(kāi)山鼻祖,有“東國儒宗”、“東國文學(xué)之祖”的稱(chēng)譽(yù)。

崔致遠,字孤云,號海云,謚號文昌,朝鮮半島新羅王京(今韓國慶尚北道慶州)人。

崔致遠12歲時(shí),即唐懿宗咸通九年(公元868年)乘船西渡入唐求學(xué),初在都城長(cháng)安就讀,曾游歷洛陽(yáng)。唐僖宗乾符元年(公元874年)進(jìn)士及第,出任溧水縣尉。任期屆滿(mǎn),881年被淮南節度使(駐揚州)高駢聘為幕府,后授職幕府都統巡官。他勤于政務(wù),參與軍事和修筑唐城,寫(xiě)大量公文表狀,寫(xiě)《黃巢書(shū)》天下傳誦。

崔致遠留唐16年間,為人謙和恭謹,且與唐末文人詩(shī)客、幕府僚佐等交游甚廣。

崔致遠28歲時(shí),即唐僖宗中和四年(公元884年),以“國信使”身份東歸新羅,在新羅王朝繼續擔任要職后,積極傳播漢文化,被譽(yù)為“東國文學(xué)之祖”。

崔致遠一生文學(xué)創(chuàng )作不斷,曾經(jīng)將自己的佳作匯編入《桂苑筆耕集》20卷行世。范文瀾先生對于《桂苑筆耕集》曾給予很高評價(jià),說(shuō)它是“一部?jì)?yōu)秀的文集,并且保存了大量史事”。由于在文學(xué)上的極高成就,崔致遠得到了朝鮮和韓國后世的眾口同贊,死后被追謚文昌侯,入祀先圣廟庭,尊為“百世之師”。

揚州唐城墻遺址內的鄭夢(mèng)周銅像。

鄭夢(mèng)周(1337年-1392年),草名夢(mèng)蘭,9歲改名夢(mèng)龍,字達可,號圃隱,謚號文史,慶尚北道永川人。

鄭夢(mèng)周是朝鮮高麗王朝末期時(shí)的政治家、外交家、哲學(xué)家、文學(xué)家,被譽(yù)為朝鮮理學(xué)之祖。

夢(mèng)周祖上皆是武官,他幼年發(fā)奮學(xué)文,自學(xué)成才,高麗恭愍王王祺九年(1360年)中舉,十六年(1367年)受李穡賞識,出任學(xué)官,負責講解朱子集注。后因父親去世,辭官守孝三年,回朝后任大司成,負責同中國明朝重建朝貢關(guān)系。

鄭夢(mèng)周曾六次來(lái)中國五次覲見(jiàn)明太祖,途經(jīng)揚州時(shí)留下許多描繪揚州繁華景象和風(fēng)土人情的優(yōu)美詩(shī)篇,其時(shí)調作品《丹心歌》是弘揚志節精神的代表作,有《國隱集》傳世。

登城墻闕樓,俯視揚州城十里秀色美景,遠眺江南吳楚諸山的佳處。

上圖為揚州唐城墻遺址西面不遠處觀(guān)音山上的觀(guān)音禪寺。

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