大連古莊園 之 莊河長(cháng)隆德大院的發(fā)展與保護
每一座古莊園里都會(huì )流傳著(zhù)形形色色的傳奇故事，演繹著(zhù)豪門(mén)家族的悲歡離合。今天看來(lái)，當時(shí)代更迭，城市變遷之后，這里便被賦予了很多歷史的承載和文化的印記。
在山西省祁縣的喬家大院，因其設計精巧、工藝精細，體現了中國清代民居建筑的獨特風(fēng)格，所以被稱(chēng)為“北方民居建筑的一顆明珠”。然而，在遼南地區也有一座當年由山西人建造，可以與喬家大院媲美的莊園式建筑群——莊河蓉花山鎮“長(cháng)隆德大院”，亦稱(chēng)“長(cháng)隆德莊園”。民間傳說(shuō)，莊園的主人李蓋臣曾被慈禧太后召見(jiàn)，且贊譽(yù)為“東北第二大財主”。
這座長(cháng)隆德大院位于清末被稱(chēng)為“德興街”[1]的現莊河市北部中心蓉花山鎮，是目前東北地區較大的、保存較為完好的地主莊園，占地約70畝，房屋220間（現存68間），鼎盛時(shí)有300家丁、40護院。莊園的“締造者”叫李蓋臣，富甲一方的他在清咸豐十年（1860年）建起了恢弘的李氏豪宅。
李蓋臣的祖輩李大榮和李大貴兄弟倆，從山西徐溝縣張華營(yíng)子[2]一路向東北走來(lái)，在持續經(jīng)營(yíng)之后，終達顯赫一時(shí)。他們的買(mǎi)賣(mài)遍布東三省，行程千里可以不帶一粒糧食、不花一文錢(qián)，一路都有李家的店鋪。他們創(chuàng )造了一個(gè)又一個(gè)的商業(yè)奇跡，在遠離喧囂，偏居一隅的小山村構筑了一個(gè)龐大的商業(yè)集團。
追溯當年，為什么李氏兄弟會(huì )落腳在天寒地凍、人煙稀少的莊河地區？據當地村民，李氏族人李華南介紹，當初李家的先祖從山西一路走來(lái)，風(fēng)餐露宿、艱難跋涉，走到莊河便停下來(lái)了。當時(shí)，哥倆在莊河太平嶺青林屯一家山東人開(kāi)的大車(chē)店給人打工，那時(shí)的大車(chē)店就是提供南來(lái)北往的人住宿的地方，李大貴、李大榮哥倆為人忠厚，干活也利落勤快，深得這位山東老掌柜的信任。兄弟倆當初進(jìn)店要求留下打工時(shí)，只求能夠管吃管住，不要工錢(qián)；干到第二年，兄弟倆對老掌柜提出建議，“如果總是這樣沒(méi)有變化的經(jīng)營(yíng)下去是不行的”，他們建議老掌柜“經(jīng)營(yíng)車(chē)馬配套用具，飯菜也需改進(jìn)，要有特色、要經(jīng)濟實(shí)惠。”老掌柜接受他倆的提議后，大車(chē)店的經(jīng)營(yíng)獲得了更好的收益。后來(lái)，老掌柜有了回山東之意，找到兄弟倆說(shuō)要把大車(chē)店賣(mài)給他們。兄弟倆說(shuō)：“我們哪有錢(qián)買(mǎi)。”掌柜笑答：“你倆仁義，在我店里白干了三年，這店交給你倆我不要錢(qián)，也許有一天我再回來(lái)還有落腳之地。”
李大貴、李大榮兄弟由此得到了山東老掌柜贈予的大車(chē)店，這也是他倆創(chuàng )業(yè)的第一個(gè)平臺。那以后，不斷有山東難民闖關(guān)東到紅崖（莊河古稱(chēng)），李氏兄弟出于對山東老掌柜的感激，接收山東難民，給他們提供住處和種子，讓他們自己去開(kāi)荒種地，第一年不用交租，第二年交一點(diǎn)租，以后看年景好壞交租，但開(kāi)出的地是屬于李氏家族的。
當時(shí)，莊河北部山區一帶人煙稀少，有山東榮城難民從山東帶來(lái)橡子（柞樹(shù)的種子）種柞樹(shù)。寬大肥美的柞樹(shù)葉是北方柞蠶最好的食物，莊河有充沛的雨水和日照，平均10℃的氣溫最適合這種柞蠶的生長(cháng)。李氏兄弟沿用了開(kāi)荒的經(jīng)驗，依靠“占產(chǎn)戶(hù)”的地位，將大片的山林租了出去，允許承租者頭幾年放蠶，過(guò)幾年再交租。因為繅絲是當時(shí)利潤最為豐厚的行業(yè)之一，兄弟倆便開(kāi)始收大繭并研究繅絲。
在李氏兄弟的承包戶(hù)中，不乏一些擁有手藝的技術(shù)工人，鑄鐵的、釀酒的，于是李家的鐵匠爐、雜貨店經(jīng)營(yíng)也因此應運而生。家族布匹產(chǎn)業(yè)也在李家發(fā)展起來(lái)，綢緞生意越做越大，建成了原料、加工、銷(xiāo)售的一條龍業(yè)務(wù)。
經(jīng)過(guò)幾代人的發(fā)展，生意最興旺的時(shí)候，李家在東北開(kāi)了60多個(gè)商號，當家的掌柜春天趕著(zhù)馬車(chē)出去收租，走一圈回來(lái)，就快過(guò)年了。
李氏家族的產(chǎn)業(yè)甚至遠及北京、內蒙古。李氏兄弟成功的秘密，一是誠信，二是商幫。在全國各地，無(wú)所不在的晉商商社，也成為晉商“抱團”發(fā)展的根據地。而在大連的莊河地區就演義著(zhù)李氏先祖從山西到東北逃荒發(fā)家，并通過(guò)智慧與勤奮取得成功的創(chuàng )業(yè)歷史和商業(yè)奇跡。
自李氏兄弟經(jīng)商聚攏財富開(kāi)始，一代代接續經(jīng)營(yíng)，到了他們的玄孫李蓋臣這一輩，達到鼎盛時(shí)期，李氏成為富甲一方的大財主。
這時(shí)的李蓋臣考慮應該建筑一處“豪華”的安居地，他請了風(fēng)水先生進(jìn)行選址。莊河的蓉花山鎮五道溝村三面環(huán)山，左靠大孤山，右接小孤山，背倚雞冠山，而其間又有清澈甘冽的溪水流過(guò)，山環(huán)水抱，這在中國傳統的風(fēng)水里，是個(gè)理想的人居之所。同時(shí)考慮到，這里距人多之地偏遠，是防匪患的好地方。于是，這個(gè)山青水秀、無(wú)人開(kāi)墾的山區成為了李家建造莊園的首選地。
長(cháng)隆德莊園始建于1860年（清咸豐十年），最早建成的長(cháng)隆德莊園為三進(jìn)四院式布局，即院中套院的建筑風(fēng)格，原來(lái)共有8個(gè)大院（現僅存4個(gè)大院），每個(gè)大院中還有3個(gè)小院。房屋為前出單廊硬山式，具備了中式北方民居建筑的風(fēng)格。院墻由巨大的花崗巖和青磚砌筑，高6米、厚1米，非常堅固。院墻上最大的一塊花崗巖條石，4米長(cháng)、1米寬、重約2噸，當年需要9匹馬才能拉動(dòng)一塊石頭，當時(shí)這一塊石頭需要二兩銀子。
大院的房屋都是木質(zhì)結構，最粗的木坨直徑近1米，長(cháng)10幾米。巨大的原木都是從長(cháng)白山原始森林中運來(lái)的。整根的紅松砍伐后，扔到鴨綠江中，利用水道漂流到莊河，再由纖夫沿著(zhù)莊河逆流而上，經(jīng)過(guò)太平嶺，拉到蓉花山鎮五道溝村。
房屋檐角的花磚，每一塊均雕有寓意福壽的文字或紋飾，以及精美的八仙圖案，寓意人間仙境、吉祥平安。
房屋檐角的花磚紋飾
精美的木雕花格窗，圖案豐富具有層次，但卻見(jiàn)不到一顆釘子，銜接得天衣無(wú)縫。
院落里的木雕花格窗
長(cháng)隆德莊園的四隅建有防御性炮樓各1座，當時(shí)安排幾十名帶槍家丁，日夜巡邏，防范土匪。
長(cháng)隆德莊園堅固的防御性炮樓
莊河長(cháng)隆德莊園青磚黛瓦、飛檐斗拱，一派古色古香之氣，較為完整地保留了清代遼南民居的建筑風(fēng)格，是遼南民居的樣本，體現了遼南民俗文化，同時(shí)也具有著(zhù)一絲晉商的風(fēng)范。一坡半的屋頂，讓不少建筑專(zhuān)家忍不住稱(chēng)其為“遼南版的喬家大院”。這種樣式的屋頂，在下雨時(shí)可以使雨水緩流，減少對屋頂的沖刷力。并且，雨水順著(zhù)屋頂都流向院子里，預示著(zhù)“聚財”之意。
莊河長(cháng)隆德莊園的一坡半屋頂
山西喬家大院的單坡屋頂
莊河的冬天非常寒冷，室內全靠火炕來(lái)取暖。長(cháng)隆德大院房屋的煙囪均安在山墻外，一是為了延長(cháng)煙火的走向，讓柴草燃燒時(shí)產(chǎn)生的熱量能保留于火炕內；二是解決了下雨時(shí)雨水會(huì )沿著(zhù)煙囪流進(jìn)屋子，造成濕墻根的現象。
長(cháng)隆德大院設計精巧、工藝精準、做工優(yōu)良，充分體現了我國清末北方民居建筑的獨特風(fēng)格，使民居建筑的實(shí)用性、藝術(shù)性和文化性有機地進(jìn)行了結合。
古建筑是不可再生的文化遺產(chǎn)，在城市化進(jìn)程中，需要建立有效的古建筑保護體系，避免城市化對古建筑的破壞。而保護與發(fā)展又是唇齒相依、相輔相成的，只有恰當地處理好二者的關(guān)系，才能使其和諧發(fā)展。
1993年3月，長(cháng)隆德莊園被大連市人民政府公布為市級文物保護單位，2004年8月，被列為大連市第二批重點(diǎn)保護建筑。2013年，為了讓老莊園恢復以往的風(fēng)貌，莊河市政府按照“修舊如舊”的原則，對莊園進(jìn)行了一次徹底的修繕，這讓150多年的老莊園重新煥發(fā)了青春。經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的努力，莊園的炮樓修復了，糧倉擺上了，房梁重新刷漆，大門(mén)也安裝上了新鎖。院落內整潔肅靜，古樸典雅，這里獨特的人文風(fēng)貌，吸引了電視劇《烽火青春》的攝制組。開(kāi)機前，長(cháng)隆德莊園已經(jīng)以一個(gè)完整的遼南民居形象，出現在群山環(huán)抱的蓉花山鎮。自此，閑置多年的大院終于有了用武之地，在作為當地旅游景點(diǎn)的同時(shí)，也將其打造成為一個(gè)影視基地，在現代城市發(fā)展過(guò)程中，有效地對長(cháng)隆德莊園進(jìn)行了保護與開(kāi)發(fā)。
修繕后的長(cháng)隆德莊園房屋及院落
以長(cháng)隆德莊園為例,我國古建筑保護已經(jīng)取得了一定的成績(jì)，但是面對城市化進(jìn)程的發(fā)展，城市建設與古建筑保護之間的矛盾仍然存在于大多數地區之中，保存一條文化街區都已成為難事，其中也不乏一些極具文化價(jià)值的古建筑已遭到破壞。
對于古建筑，活化其用途，有時(shí)比單純保留原貌更加重要。如果讓歷史建筑不僅有古雅的造型，還能嵌入現代生活，為大眾所用，它便不容易被扼殺，其生命才算真正得到延續。因此，盤(pán)活古建筑，才是對它最好的保護。
而在盤(pán)活古建筑的課題上，目前還存在一些問(wèn)題：一方面，須細化古建筑活化的指引。每棟歷史建筑的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值不同，因此對其歷史建構保留程度也會(huì )有所不同，改造過(guò)程中必須有具體的指引，避免以活化之名，變更歷史建筑之古味。另一方面，是保護主體及資金來(lái)源問(wèn)題。無(wú)論古建筑的產(chǎn)權是姓“公”還是姓“私”，古建筑保護及盤(pán)活都需要一大筆錢(qián)，資金不足導致活化空間狹小。這方面不妨由政府給活化單位以啟動(dòng)資金，政府做好“點(diǎn)火”工作，古建筑活化才能“旺”起來(lái)。
對于城市及地區的歷史建筑，保護其風(fēng)格只是漫漫長(cháng)路的開(kāi)端，合理活化其用途才任重道遠！
【此文刊發(fā)于《莊河記憶》2018年第四期】
[1] 《莊河縣志》編纂委員會(huì )辦公室編：《莊河縣志》，新華出版社1996年版，第160頁(yè)。
[2] 大連晚報社棒棰島周刊部編：《大連老建筑》，大連出版社2013年版，第48頁(yè)。
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