西安農民挖出墓葬卻無(wú)人問(wèn)津，后來(lái)專(zhuān)家進(jìn)行勘探發(fā)現了原始文明
二十世紀七十年代，陜西省臨潼區城北有一個(gè)村莊，村民們響應政府號召，修建公路，開(kāi)挖梯田。而在修公路和梯田的過(guò)程當中，有一位農民在地下挖出了古代墓葬，墓葬里有一些不起眼的東西，村民們不知道這些是什么，但不敢怠慢，迅速將情況上報給政府。不過(guò)由于當時(shí)臨潼區政府文化保護部門(mén)已經(jīng)停止工作，而且缺乏文物保護工作人員，因此村民們的發(fā)現一直無(wú)人問(wèn)津，此事就這樣擱置下來(lái)。直到1972年，我國文物保護工作重新開(kāi)啟，當地文化保護部門(mén)在得知村民們匯報的情況后，立刻將此事上報，并對姜寨進(jìn)行勘探。
考古隊在對姜寨進(jìn)行勘探后確認此地是一處大型遺址，不過(guò)他們痛心的發(fā)現，由于保護工作開(kāi)展過(guò)晚，遺址東部被挖去大量土層墊在西部，遺址上層遺存被破壞的非常嚴重。文物保護部門(mén)后悔莫及，但是令他們欣慰的是，姜寨遺址規模很大，下層還有許多早期聚落遺址，而且由于它們歷史悠久，掩埋在極深的地方，所以逃過(guò)一劫，沒(méi)有被破壞，保存的非常完好。
文物保護部門(mén)立刻組建了以鞏啟明先生為主的考古隊，對姜寨遺址前后進(jìn)行了十一次大規模保護性發(fā)掘。由于當時(shí)我國的考古技術(shù)有限，而且嚴重缺乏考古專(zhuān)業(yè)人才，因此對姜寨遺址的發(fā)掘非常困難。鞏啟明先生在《鞏啟明：11次發(fā)掘姜寨遺址》一文中口述道：“1973年國家文物局、省文化局要求重用業(yè)務(wù)干部、知識分子……所以姜寨遺址考古領(lǐng)隊的職務(wù)就落到我頭上了……實(shí)際上姜寨遺址大規模、正規的發(fā)掘始于1973年，此前發(fā)掘人員多是從陳列部門(mén)、群工部門(mén)臨時(shí)抽調的，發(fā)掘面積也十分有限。”不過(guò)即使如此，鞏啟明先生也秉持著(zhù)保護性發(fā)掘的底線(xiàn)，堅持發(fā)掘緩慢也要保護好姜寨遺址中的文物，不能因為發(fā)掘而破壞遺址。而許多考古學(xué)家在聽(tīng)聞姜寨遺址考古隊的困難后不遠萬(wàn)里前來(lái)提供幫助，想起當時(shí)考古的過(guò)程，鞏啟明回憶道：“有很多高校、科研院所的專(zhuān)家學(xué)者來(lái)考察，和我討論問(wèn)題，我從不有所保留。石興邦、嚴文明、張忠培、曾騏等先生也多次來(lái)指導發(fā)掘，使我很受啟發(fā)。陜師大歷史系斯維至教授年逾六旬，要求在工地上觀(guān)摩考察、參與發(fā)掘，令人十分感動(dòng)。”
鞏啟明先生對所有隊員進(jìn)行培訓，對他們做出了工作上的要求，最后在所有參與考古的人員的共同努力以及當地百姓的幫助下，姜寨遺址在非常艱難的條件下成功發(fā)掘，并在遺址中發(fā)現大量珍貴的文物。
根據放射性碳素斷代并經(jīng)校正，專(zhuān)家確定姜寨遺址屬于原始部落遺跡，年代為公元前4600～前4400年。姜寨遺址規模非常龐大，據《陜西省西安市姜寨遺址》中統計，姜寨遺址揭露面積為17084平方米，出土各種文物一萬(wàn)多件。而且在《十進(jìn)記數符合的出現——輯古數學(xué)系列》中記載，在姜寨遺址還發(fā)現了古代的十進(jìn)制數學(xué)的符號，這說(shuō)明當時(shí)的人們已經(jīng)有了數學(xué)的觀(guān)念。
魚(yú)蛙紋彩陶盆 姜寨遺址出土
姜寨遺址聚落遺存保存的比較完整，居住區有河道和人工壕溝，證明當時(shí)人們已經(jīng)懂得如何布局。在遺址當中發(fā)現上百座房屋，分為五個(gè)建筑群，以一個(gè)巨型廣場(chǎng)為核心，居住區還有窖穴、牲畜圍欄等，房屋內部設有爐灶。在遺址中出土最多的是各種陶器和各種陪葬品，這些陶器大多都是彩陶，上面有許多繪畫(huà)和符號，惟妙惟肖，繪畫(huà)精美，體現了原始時(shí)期人們就已經(jīng)掌握了高超的制陶技藝。不僅如此，姜寨遺址當中發(fā)現的墓葬中兒童的陪葬品比成人的陪葬品要多，這體現了當時(shí)人們愛(ài)護幼童的價(jià)值觀(guān)念，這個(gè)觀(guān)念可以說(shuō)領(lǐng)先了上千年，與后世形成了鮮明的對比。
魚(yú)鳥(niǎo)紋葫蘆彩陶瓶 姜寨遺址出土
考古隊還在姜寨遺址當中發(fā)現了大量原始吹奏器，這些陶塤雖然只是用陶土捏制而成，但它們卻吹孔、音孔一應俱全，音高、音色、音質(zhì)都非常高。這說(shuō)明了在原始時(shí)期，人們已經(jīng)非常重視音樂(lè )，且對音樂(lè )的造詣很高，體現了高度發(fā)達的人類(lèi)藝術(shù)文明。
中華文明源遠流長(cháng)，而且非常繁榮，因此在中國發(fā)現的原始部落遺址極多，多達上千個(gè)，但是像姜寨遺址這樣面積如此之大的遺址卻非常罕見(jiàn)。而且遺址當中科學(xué)的布局、精湛的制作工藝和數量繁多的文物，體現了華夏原始文明的繁榮和先進(jìn)，而且其中所透露出來(lái)的原始人的價(jià)值觀(guān)對于研究原始文明和中國古代文化具有重要意義，其價(jià)值無(wú)法估量。
姜寨半坡文化聚落遺址復原圖
在姜寨遺址發(fā)現之前，我國學(xué)術(shù)界普遍認為夏文化主要分布在河南和山西，而在陜西比較少，但在姜寨遺址當中發(fā)現的文化大多屬于夏文化，這說(shuō)明了夏文化在自東向西傳播發(fā)展，而且在陜西等地也非常活躍。可以說(shuō)，姜寨遺址的發(fā)現，改變了人們對于夏文化分布地區傳統的認知，意義重大。
為了保護姜寨遺址，我國將它列入第四批全國重點(diǎn)保護單位名單，并進(jìn)行遺址規劃，設立姜寨遺址保護區，建立博物館，從而讓它與城市規劃形成統一，加強文物保護。而姜寨遺址，這個(gè)距今已有數千年歷史的原始文明遺存，與西安這座現代化都市融合在一起，體現出了文明的美和力量。
參考資料：
《鞏啟明：11次發(fā)掘姜寨遺址》
《陜西省西安市姜寨遺址》
《陜西考古往事拾零》
《十進(jìn)記數符合的出現——輯古數學(xué)系列》
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