大昌古城關(guān)帝廟
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關(guān)帝廟復建于巫山縣大昌場(chǎng)鎮西包嶺居委古城內的西門(mén)，由北京建工建筑設計院負責搬遷工程設計，重慶市園林建筑工程（集團）有限公司于2005年7月至10月實(shí)施拆解和轉運，由重慶峽江文物工程有限責任公司于2006年3月正式動(dòng)工復建，并在2007年年底由重慶市組織的專(zhuān)家組進(jìn)行了驗收，2008年4月21日，專(zhuān)家評審組評審后，同意通過(guò)驗收，工程合格。
遷建的關(guān)帝廟坐北朝南，東西長(cháng)42.0米，南北長(cháng)26.0米，占地面積1200平方米，建筑面積近2000平方米，為抬梁和穿斗式梁架相結合的單檐硬山式磚木結構。
關(guān)帝廟--吳劍波攝
整個(gè)建筑由西、中、東三列院落橫向并聯(lián)，各列院落既在正立面獨立成門(mén)，又在中部留有通道，相互通達。
中列、東列為兩進(jìn)井院，由前殿、天井、正殿呈“日”字縱深后退，西列為三進(jìn)井院，由前殿、院壩、中殿、天井、后殿呈“目”字縱深后退。
前、中、正殿中軸對稱(chēng)，中列前殿、正殿明間面闊5.27米，左右次間面闊4.25米，前殿進(jìn)深6.2米，后殿進(jìn)深9.07米；東列前殿、正殿明間面闊5.4米，左右次間面闊4.35米，前殿進(jìn)深6.2米，后殿進(jìn)深9.07米；西列前、中、后殿明間面闊4.7米，左右次間面闊3.9米，前殿進(jìn)深6.2米，中殿進(jìn)深3.3米，后殿進(jìn)深5.1米。
各殿墻體均為空斗磚墻，白灰抹面。
中列后殿北墻（后辟墻）上部，有殘缺淺浮雕灰塑彩色壁畫(huà)，塑有大小兩個(gè)邊框，大框套小框，牌匾式依附于墻上，最薄處1毫米，最厚處15毫米，匾框高965毫米，寬2455毫米；
小框內由左至右塑有紅日、吉祥云紋、層層上升的山、古樹(shù)、房屋、斜上壘疊巨石；右上部印痕較其他部位新，可能有脫落，無(wú)法辨別其組成圖案；畫(huà)面有紅運當頭、步步高升、壽比南山等寓意。畫(huà)面色彩氧化消退，可辨的僅有石綠和鐵紅及灰色。
大小邊框之間的裝飾已脫落，只留有鐵紅色充斥其間。
該建筑不僅規模宏大，院落較多，而且梁架用木粗大，結構復雜，裝飾美觀(guān)，顯示了工匠藝人較高的藝術(shù)水平，是研究古建筑構架的活資料。
殿堂結構是穿斗式梁架和抬梁式梁架的復合運用，山墻邊是穿斗式梁架，明間為抬梁式梁架。
抬梁式梁架之間用柁墩支撐，柁墩的造型和雕刻都十分精美，藝術(shù)性極強。
如中列后殿明間（明間是指居中的那一間）的抬梁式梁架，三架梁與五架梁、七架梁之間是“亞”字形柁墩，中部束腰；“亞”字形柁墩上半部分為兩端回卷的如意頭造型，線(xiàn)條隨弧內旋，束腰部分挺立，似如意棒；下半部分線(xiàn)條相對內收，如海水翻卷，構成“海水江芽”圖案，江芽尖角上翹，如“亞”字中間的兩點(diǎn)，護在如意棒兩側，昂首望著(zhù)上面的如意頭。
七架梁與之下的穿枋之間是兩個(gè)張嘴相對的“匡”型柁墩，兩柁墩背靠金柱，兩口相向，有氣吞山河之勢。
穿枋與梁柱交接的兩個(gè)角，以拐子龍梁托為裝飾。
脊瓜柱與三架梁之間，有變形三角形角背加固。
關(guān)帝廟東列后殿明間的柁墩造型更為獨特，整體造型為如意弧背形，立面木雕圖案為雙龍戲珠，寶珠由底座上鏤空的心形如意頭抬托，鏤空的心形如意頭，有稱(chēng)心如意之寓；
雙龍尾部在上，身體向下回旋，頭向上抬起，張口相向對著(zhù)寶珠。整個(gè)畫(huà)面造型夸張，內涵深厚，線(xiàn)條跌宕起伏，勾勒清晰，藝術(shù)性、思想性極強。
殿堂二層為樓板，
殿外硬山面飾三角形一級封火墻，
東立面后殿三角形墻尖處，飾有灰塑卷云紋；
中列的大門(mén)為6扇格子門(mén)，每扇格子門(mén)六抹頭，格心為雕花，絳環(huán)板和裙板素面；門(mén)兩側是雕花檻窗橫披為素面壁板，門(mén)頭掛“關(guān)帝廟”匾額。
東列和西列的大門(mén)是墻門(mén)，門(mén)洞頂部條石過(guò)梁，梯形疊澀；左右兩邊次間墻上有木條窗，窗的頭部有雕花窗楣，窗楣造型如門(mén)樓，脊下是坡面檐，檐下六線(xiàn)疊澀，三線(xiàn)間的寬面上，灰塑黑白常青藤蔓，畫(huà)面優(yōu)美，給人以寧靜、平和的內心感受。
遷建前，關(guān)帝廟是大昌鎮政府的辦公用房，位于大昌古城外東北約300米，據專(zhuān)家陳日飆考證，其建筑規模、布局仍保留著(zhù)原建時(shí)期的風(fēng)格，整體梁架、墻體、屋面等都保存完好。其基址是經(jīng)過(guò)精心挑選的，是古城的有機結合體。
陳日飆專(zhuān)家在考證過(guò)程中，發(fā)現了用作墊腳石的“補修關(guān)帝廟小序”石碑，填補了關(guān)帝廟早期歷史的空白，這塊石碑勒刻于嘉慶二年十二月，即1797年，它告訴我們，在1797年之前，關(guān)帝廟就有了很久的歷史了，建于何時(shí)，碑文沒(méi)說(shuō)，現也無(wú)法考證，但專(zhuān)家通過(guò)建筑結構和手法推斷，關(guān)帝廟與大昌古城民居為同時(shí)期建筑。
陳日飆專(zhuān)家整理的《補修關(guān)帝廟小序》碑文載述：大昌之有關(guān)帝廟也，歷年已久，廟貎不無(wú)改觀(guān)，而重以兵燹相仍，傾地尤盛耶。□□巫山營(yíng)都司徐公因邪佞滋擾兩次率弁至斯拜謁大帝，徐公見(jiàn)其□殿山墻、前后廊廂崩頹，不堪風(fēng)雨飄淋，既圣像亦難窺蔽目擊，其況慮無(wú)以妥神靈而壯巍峨者，爰捐清俸，俾主持為工，與修□□墻垣，起蓋廟廂，動(dòng)以□□涂以厝膢，月余間煥然一新。韓昌黎（韓愈。編者注）云：莫為之前，雖美不彰；莫為之后，雖盛不傳。如我□徐公敬恭明神之心，原不欲以自詡，□□□入廟而瞻□麗□來(lái)有不□所而來(lái)為之稱(chēng)述于弗置也。是為序□□□。嘉慶二年十二月吉日。□□□□□□□□□□□□□（官銜。編者注）徐朝剛捐修。□□□□□□□□□外委千總加一級崔登榜督造汛。書(shū)：蔡又師。瓦：田榮景。木匠工：間世祿。石：何今升。主持僧：慧祥。
經(jīng)查光緒《巫山縣志》卷二十二秩官志載：“巫山營(yíng)都司，乾隆九年裁游擊、守備，改設都司，駐巫山縣城”。“徐朝剛，廣西馬平人，乾隆五十三年任”（乾隆五十三年為1788年，指徐朝剛在這一年開(kāi)始擔任巫山營(yíng)都司。編者注）。徐朝剛的下任為李錦鱗，“李錦鱗，貴州鎮遠人，由行伍出身，嘉慶五年任”。通過(guò)兩任時(shí)間可以推斷出，徐朝剛在都司位上達13年之久。
光緒《巫山縣志》卷二十三政績(jì)志載：“徐朝剛，柳州馬平人。乾隆五十四年（據秩官志應為五十三年。編者注）任營(yíng)都閫（kǔn。統兵的將軍。編者注）。嘉慶二年（1797年。編者注），教匪滋攏，協(xié)同縣令徐士林及士民固守堵御，日夜巡警，城賴(lài)以安。南鄉拐子坪一帶，有邪教惑民，公親至其處諭撫，民心以靖”。
光緒《巫山縣志》卷二十二秩官志載：“國朝巫山縣知縣，徐士林，順天通州廩生，嘉慶元年署任”。卷二十三政績(jì)志載：“徐士林，順天通州人。嘉慶元年，署縣事。二年，閏六月，教匪臨城，公設法團練，防守無(wú)倦，城賴(lài)以安。又勸捐設粥場(chǎng)賑濟，至今猶有口碑。”
從以上資料看出，在嘉慶二年（1797年），巫山營(yíng)都司徐朝剛，在兩次拜謁大昌關(guān)帝廟后，捐資整修了關(guān)帝廟，并在這一年的閏六月，為抵御白蓮教的滋攏，在縣令徐士林的領(lǐng)導下，同士民固守堵御，日夜巡警，防守無(wú)倦，確保了巫山縣城的平安。
在此后的大清同治八年，即1869年，關(guān)帝廟再次重建，這次重建，簡(jiǎn)單地記錄在西列前殿脊檁上，毛筆寫(xiě)有“大清同治八年歲次己巳仲春良旦重建”。寫(xiě)這一串字的有心人，為我們研究關(guān)帝廟的歷史，留下了珍貴的資料。
在拆解遷建過(guò)程中，關(guān)帝廟墻體淺浮雕灰塑的揭取、修復和歸位，是施工難度最大、技術(shù)含量最高、施工組織最復雜的三大特殊工程之一，在揭取過(guò)程中，采取了清潔、劃邊線(xiàn)、制作揭取板、裱紙和貼紗布、揭取、加固和修復等手段，最終將其鑲嵌在復建的關(guān)帝廟原位墻上。
大昌古城帝主宮
執行主編：魏明堯
責任編輯：徐媛
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