絳縣可以和兵馬俑齊名的大發(fā)現！原來(lái)...
2004年，在山西運城絳縣橫水鎮北約一公里之地，發(fā)現一處西周時(shí)期的墓地。經(jīng)過(guò)考古人員數年的艱苦發(fā)掘，一個(gè)不見(jiàn)史載、塵封近三千年的西周封國躍然重現。
這就是倗（péng）國。
絳縣橫水倗國墓地被列入2005年度全國十大考古發(fā)現。2006年，獲得國家文物局“田野考古獎”一等獎。自上世紀70年代陜西臨潼兵馬俑發(fā)掘之后，這一獎項長(cháng)達30多年一直是空白。
考古學(xué)家在清理絳縣橫水西周墓１、２號墓出土的器物時(shí)，在８件青銅器中發(fā)現了刻有“倗伯”和“倗伯乍畢姬寶旅鼎（盤(pán)、簋）”銘文。經(jīng)考古專(zhuān)家確認，轟動(dòng)考古界的這處大型西周墓葬，為西周時(shí)期國君級別的“倗伯”及夫人畢姬墓。
墓葬中出土銅、陶、蚌、貝、漆、玉以及織品等文物14000多件套，文物等級之高、價(jià)值之重大、數量之眾多，蔚為大觀(guān)。2013年，橫水西周墓墓地被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護單位。
鳳鳥(niǎo)紋提梁卣
西周(公元前11世紀—前771年)
通高23.5厘米，腹徑16厘米
卣是盛酒的容器。這件鳳鳥(niǎo)紋提梁卣，器蓋和器身以子母口扣合，蓋和內底均鑄有“作寶尊彝”四字銘文。雙獸頭提梁，梁山飾四組變形獸紋，以方形突起分割。蓋為橢圓形，蓋面有圈形捉手，飾兩組相對鳳鳥(niǎo)紋，蓋沿飾波曲紋。鼓腹下垂，圈足，器身飾三組紋飾，通體均以云雷紋襯底。
倗國墓地位于絳縣橫水鎮橫北村北約1000米處，北倚絳山，南臨中條，跨涑水河。涑水河在鎮南穿過(guò)，其間為寬闊的緩坡塬地，塬上有數道大小沖溝。墓地坐落于橫北村北部，東西兩邊均為南北向沖溝，南北兩座山圍成中間小盆地，儼然一個(gè)天然的國境。
據出土青銅器上的銘文分析，倗是西周時(shí)期被分封到這里的外姓伯國，隔絳山與晉國相望。出土文物證明，倗國與與當時(shí)的晉國、霸國、周王室有過(guò)禮尚往來(lái)。在之后發(fā)掘的翼城大河口霸國的墓葬中，發(fā)現了倗國國君送給霸國國君的禮器（ 回復1，可參閱“看看霸國霸器到底有多霸氣”）。畢姬墓中，還出土了周王室宰相送給她的青銅鼎。
獸面紋方彝
蓋和蓋紐均作四坡式屋頂形，蓋和腹的四面飾雙龍組成的內卷角大獸面，闊口獠牙，巨睛利爪，凝重大方。
因為規模大，構造相對復雜，兩座面積接近30平方米的墓室自然成為了考古1、2號墓。它們深度在15米左右，且帶有很長(cháng)的斜坡式墓道，墓道大約長(cháng)25米，兩座墓墓道平行排列。幸運的是，它們都沒(méi)有被盜過(guò)。
M2的墓主是倗伯，共出土鼎3、簋1、尊1、觶1、盉1、爵1、卣1、甗1、盤(pán)1、甬鐘5件，總數16件，其中8件有銘文。M1的墓主是倗伯夫人，出土青銅禮樂(lè )器計鼎5、簋5、甗1、鬲1、盂1、盤(pán)2、盉2、提梁壺1、貫耳壺1、觶1、甬鐘5件，凡25件，8件有銘文。其中一個(gè)銅鼎的內腹壁上刻有“倗伯乍畢姬寶旅鼎”，翻譯一下就是“倗伯為畢姬做的禮器”，這段文字證明，該女名叫畢姬，倗伯為倗國國君，畢姬是國君夫人。
獸面紋尊
此器花紋粗獷，自口沿以下飾蕉葉龍紋和鳥(niǎo)紋、大卷角獸面紋、獸目交連紋。
僅從陪葬禮器數量來(lái)看，倗伯對他的夫人畢姬真是疼愛(ài)有加，給夫人陪葬的鼎簋比自己都多兩個(gè)，其他器物也多。
可是，從西周的禮儀制度來(lái)看，不可能出現這種越禮之舉。
考古人員推測，這有兩種可能：一是畢姬的“姬”是姓，周天子姓姬，畢姬應是周天子之女或至少是王族之女，下嫁倗伯，血統比倗伯高貴。這個(gè)推測還有一個(gè)例證，就是畢姬墓中出土的周王室宰相送給她的青銅鼎，這個(gè)特殊的禮遇，說(shuō)明畢姬來(lái)歷非同尋常。另一種可能，也許在畢姬去世的時(shí)候，倗正是強盛之時(shí)，所以規格高，陪葬品也多。
2005年12月，山西省考古研究所田建文、宋建忠、吉琨璋三位先生聯(lián)名發(fā)表了《橫水墓地的發(fā)現與晉文化研究》，討論了橫水墓地對于研究晉國疆域發(fā)展的意義、倗國的族屬姓氏、倗國與古曲沃的關(guān)系等3個(gè)方面的問(wèn)題，拉開(kāi)了對絳縣橫水西周大墓研究的序幕。
對“倗國”之“倗”，吉琨璋說(shuō)，橫水青銅器中的“倗伯”，按照對西周金文通常的讀法和理解，“倗”應是地名、國名、姓氏。“伯”有兩種解釋?zhuān)皇窃谥芡跏业木粑唬窃谛值苤械呐判小Ｔ谝延械慕鹞闹校皶x侯”符合前一種解釋?zhuān)熬濉眲t是后一種。從橫水墓地所出青銅器的金文和以往發(fā)現有“倗”字樣的金文來(lái)看，“倗伯”屬第一種較為合理。周代封國，實(shí)行五等爵祿制，即《禮記·王制》所謂“王者之制祿爵，公、侯、伯、子、男凡五等。”這樣的話(huà)，倗就是西周時(shí)期位于橫水一帶的小封國。
“倗”字的甲骨文和金文寫(xiě)法
有關(guān)倗國，文獻難檢，似乎缺載，但是傳世和出土的與倗國、倗氏相關(guān)的青銅器為數不少。如《山西橫水西周墓地研究三題》一文所舉倗丐鬲（《殷周金文集成》，下同）、倗仲鼎、倗伯簋、楚簋、格伯簋、望簋、倗卣、倗尊、虎叔作倗姒簋、倗季鳥(niǎo)尊等。這些作為人名、地名或國族名的“倗”組青銅器，大多是傳世品，有幾件是上海博物館和保利藝術(shù)博物館從海外追回的盜掘器，如下面這件作為陪嫁品的“虎叔作倗姒簋”。
虎叔作倗姒簋
口徑18厘米，高19.6厘米，重4.08千克。
保利藝術(shù)博物館藏
斂口，鼓腹，圈足，腹略下垂，肩兩側飾半環(huán)形獸首耳一對，有珥。蓋近口部作斜直狀，與頂部形成折棱。蓋上有圈形捉方。蓋緣和器口飾分解帶目紋的竊曲紋，器身飾瓦紋。圈足飾三角形云紋，附有三獸首小足。蓋內和器底有銘文：“虎叔作倗姒媵簋，萬(wàn)年子子孫孫永寶用”，也就是說(shuō)此器是虎叔為嫁到倗國的女兒所制的陪嫁品。
從“倗”組青銅器的時(shí)代看，從西周早期一直延續到西周晚期，說(shuō)明倗國在西周時(shí)期可能一直存在，后來(lái)即使從屬于他國，政治地位仍相當高。
絳縣橫水倗國大墓的發(fā)現，進(jìn)一步證實(shí)了《史記·晉世家》“唐在河、汾之東，方百里”的記載是符合歷史事實(shí)的。目前，結合文獻和考古資料，晉初封時(shí)其周?chē)胁簧俚膰澹庇匈Z、楊、先諸國，南有倗、董，西有荀、耿、梁等國，東面是太岳山、烏嶺山，所以分封給晉國的古唐國地域，只能是由上述諸國圍限的所謂“方百里”了。
關(guān)于晉初封時(shí)期的民族關(guān)系。《左傳》昭公十五年：“晉居深山，戎狄之與鄰，而遠于王室，王靈不及，拜戎不暇。”周?chē)绱硕嗟娜值遥栽缭诔赏醭醴馐逵輹r(shí)，就有《左傳》定公四年所謂“啟以夏政，疆以戎索”之誥。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的發(fā)展后，晉國似乎仍然沒(méi)有擺脫這種局面，《國語(yǔ)·晉語(yǔ)二》云：“景、霍以為城，而汾、河、涑、澮以為渠，戎狄之民實(shí)環(huán)之。”但今絳縣橫水倗國大墓的發(fā)現，說(shuō)明實(shí)際上并非四圍皆“戎狄”，其南部有倗、董等國，倗伯還鑄造有與周文化屬于一個(gè)系統的青銅器，所以說(shuō)至少晉國南部非戎狄。
橫水西周2號墓中的玉柄形佩
這片墓地有著(zhù)較為嚴格的埋葬習俗：大多數墓葬頭向西，俯身葬比較多見(jiàn)，大中型墓葬多數有殉人、殉狗、腰坑等現象。這種葬俗與不遠的曲村晉侯墓地，及其中小型墓葬的流行埋葬習俗有區別。吉琨璋解釋?zhuān)骸斑@些習俗與周人集團的葬俗明顯有別，周人墓葬多數是南北向，而且是仰身葬，也就是身體平躺著(zhù)。倗國與殷人葬俗有很多相似之處，由此看來(lái)，這片墓地的主人應與殷商遺民有一些關(guān)系。”
“倗”字不僅在西周銘文中有，在甲骨文中也有，而且甲骨文與金文中的“倗”字很相似，可以認為“倗”字繼承自甲骨文，這似乎也為倗國為殷商系增加了文字上的證據。所以，考古界專(zhuān)家的“主流意見(jiàn)”，認為倗國當為殷商系，既非周，也非戎狄。具體，以下兩件青銅觥似可作為佐證。
獸形方觥（西周）.獸形觥（商）
山西博物院館藏
最上，為倗國墓出土的獸形觥——方體，龍頭蓋，腹壁微曲。龍頭張口露齒，唇上飾蛇紋，蓋上飾龍紋和獸面紋，口沿以下飾花冠鳳鳥(niǎo)、長(cháng)冠鳳鳥(niǎo)和彎角龍紋。觥體四壁和圈足分別飾內卷角大獸面和長(cháng)冠鳳鳥(niǎo)，均以雷紋填地。主體花紋之上又以陰線(xiàn)刻花，形成三層花，豪華富麗；第三張圖左為1976年靈石縣旌介村出土的商代晚期獸形觥，高浮雕粗角、尖耳，眉目突出，頸部起扉棱至蓋面中部，后有獸首形鋬。倗國墓地的獸形觥，可看作倗國人為殷商系的佐證，但其器形已經(jīng)處在觥消亡前的最后模樣。
在飪食器中，鼎和簋最為常見(jiàn)，同時(shí)也是陪葬禮器的重要組成部分。通常認為，銅鼎常用于烹煮肉食，而銅簋的用途，《說(shuō)文》中記載“簋，黍稷方器也”，《儀禮·公食禮》上記載“宰夫設黍稷六簋”，由此可見(jiàn)，銅簋也常用于盛放煮熟的黍和稷，但始終缺乏科學(xué)的證據。
倗國墓地出土的一個(gè)銅簋中含有黑色殘留物，通過(guò)形態(tài)觀(guān)察、紅外光譜及穩定同位素分析，發(fā)現其曾盛有煮熟的大米及肉類(lèi)。這說(shuō)明古代銅簋的使用多樣化，將有助于人們重新審視青銅禮器的使用方式和功能。
獸面紋簋
山西省考古研究所藏
其腹部飾獸面紋，云雷紋地，紋飾線(xiàn)條精細、流暢，腹上部?jì)蓚雀黠椧桓吒〉駡A耳圓睛的獸首
銅簋中的黑色殘留物，通過(guò)分析認為是煮熟的大米及肉類(lèi)，也就是“羹”
1號墓主，是倗國國君夫人畢姬。在這一墓地中，她絕對算一個(gè)特殊人物。
畢姬仰身平躺，嘴中含玉，可能是下葬后棺內進(jìn)水，陪葬的一組玉飾發(fā)生了移位，全都堆到她的下頜底，考古隊員推斷，這些玉原本是項飾和玉組佩。這位畢姬著(zhù)實(shí)不一般，她不僅擁有橫水大墓群中最大的一座墓，在她的棺外還有3個(gè)人殉葬，且都是一張葦席包裹了事。
倗伯本人在2號墓里，面部朝下趴在里面，全身飾有玉覆面、玉串飾、玉璧、玉柄形器等。隨葬3個(gè)鼎、1個(gè)簋等，加上其他器物，總共16件青銅禮器中，8件有銘文，有“倗伯□作寶鼎……其萬(wàn)年永用”字樣。倗伯的殉人比夫人多一個(gè)。可惜的是，倗伯叫什么名字，恰恰應是銘文中被銹蝕模糊掉的那個(gè)字。
組合玉佩是西周時(shí)期貴族間開(kāi)始盛行的一種由許多玉件串聯(lián)組成，掛在頸上、懸于胸前或佩戴在手腕上的佩飾。通常由玉璜或玉片串連瑪瑙、綠松石及彩珠、貝殼而成，也有用數個(gè)玉璧、玉璜、玉管、玉勒等穿聯(lián)而成的。大型的結構繁復的組合玉佩，是貴族們表示身份地位及權勢的服飾，是要按一定的禮制規定設計和佩戴的。
這類(lèi)多璜組合玉佩，在西周王室、諸侯王等高級貴族墓葬中都有大量的發(fā)現。從發(fā)掘情況看，墓主人的身份、地位越高，其所佩組佩的結構越復雜，長(cháng)度也越長(cháng)。也有僭越禮制的極個(gè)別案例。
這類(lèi)大型組合玉佩在西周晚期逐漸淡出人們的視線(xiàn)，但作為朝廷官員禮儀服飾之規矩卻一直延續下來(lái)。史記有載：東漢明帝佩戴的是白玉連璜大佩（大佩即組合玉佩），晉代天子佩戴的是白玉重珠大佩，唐代天子百官皆佩玉帶，宋代朝廷也有明確的佩玉規定，明代帝王佩戴是三環(huán)相連的五組合玉佩，清代朝廷官員都佩戴朝珠。
不得不再次說(shuō)，橫水墓地1號墓主畢姬是位了不起的人物，因為她的墓室里還藏著(zhù)一個(gè)幾千年難遇的寶物——荒帷。它是考古工作者絞盡腦汁才保護下來(lái)的。
1號墓葬發(fā)掘的第5天，考古隊員發(fā)現一處紅色物品遺跡，仔細一看都驚呆了：居然是紡織品的遺跡。3000多年前的紡織品能遺留下來(lái)簡(jiǎn)直是奇跡！發(fā)現后能否提取，又成了一個(gè)難題。現場(chǎng)人員研究后決定先停工，不惜代價(jià)做好保護，而后再請專(zhuān)家來(lái)支援。最后，從西安和北京趕來(lái)的專(zhuān)家從兩層淤土之間提取了總共10平方米的紡織品，因年代太久了，它其實(shí)已印在了土上。
這就是“荒帷”，也是如今所說(shuō)的棺罩，先秦史籍《周禮》《儀禮》等對它均有記載。可之前，考古人員發(fā)掘過(guò)大量周代墓葬仍無(wú)法確認。此次大面積荒帷現身，終于使人們看到了西周時(shí)期荒帷的真面目。荒帷的出土為兩周宗法禮制制度的研究提供了直接重要的資料，考古專(zhuān)家如此激動(dòng)也便可以理解：“過(guò)去只是史料中有，任何考古材料中都沒(méi)有見(jiàn)到，現在我們終于發(fā)現它了！”
從實(shí)物看，“幃荒”由兩幅布橫拼而成，上下有扉邊，每幅布寬約80厘米，葬時(shí)總高約1.8—2米。北壁的畫(huà)面圖案保存較完整，每組圖案中間是一個(gè)大鳳鳥(niǎo)紋的側面昂首形象，翅上揚，兩腿與利爪健碩有力，尾部下卷，氣勢磅礴。大鳳鳥(niǎo)前后，分別是上下排列的多只小鳳鳥(niǎo)。這些鳳鳥(niǎo)的造型，與西周中期青銅器上鳳鳥(niǎo)紋飾風(fēng)格相同。
這是目前中國考古發(fā)現的時(shí)代最早、保存最好、面積最大的墓內裝飾圖案實(shí)物。它之所以得以幸運保存，可能是下葬不久，槨室內進(jìn)水淤土，位于棺槨間的“幃荒”便被封護住了。它穿越3000年和今人見(jiàn)面，堪稱(chēng)千年奇遇。
倗國墓地南北長(cháng)約200米，東西寬約175米，面積約35000平方米。2004年12月至2007年12月，山西省考古研究所主持進(jìn)行了發(fā)掘，共發(fā)掘墓葬1326座，其中西周早期偏晚一直到西周晚期墓葬1299座。在發(fā)掘區域內共發(fā)現西周時(shí)期的車(chē)馬坑或馬坑35座。發(fā)掘工作總共分為三期。其實(shí)，直到2008年初，工作才真正收尾。這次發(fā)掘，文物保護理念之新穎，參與單位和人員之多，發(fā)掘面積之大，出土文物之豐富（14000多件套），在中國考古史上也不多見(jiàn)。
倗國墓地的發(fā)現，讓專(zhuān)家們開(kāi)始重新審視晉文化和晉國歷史，乃至西周的歷史。晉國自武公開(kāi)始，大興滅國之風(fēng)，先后吞掉了霍、虢、虞、冀、黎、郇、董、韓、芮、魏、耿、賈、楊、沈、姒、蓐、黃等17個(gè)國家，這些在史籍中均能找到線(xiàn)索，倗國卻無(wú)稽可考。而時(shí)光何其垂青，隨著(zhù)橫水墓地的發(fā)現，一個(gè)被史海湮沒(méi)的新封國，在萬(wàn)余件精美璀璨文物的光芒映射下，終于驚現天下。
最后，請欣賞倗國墓地出土的兩件萌物
獏尊
背部有蓋，鳥(niǎo)形鈕，通體飾鱗紋，生動(dòng)可愛(ài)。獏，哺乳類(lèi)動(dòng)物，像豬像熊又像大象，在距今100萬(wàn)年到1萬(wàn)年之間廣泛生存于溫暖潮濕的環(huán)境。目前在東南亞還存留它的近親——馬來(lái)獏。獏尊在山西運城市絳縣橫水墓地發(fā)現，說(shuō)明當時(shí)中國還有獏類(lèi)生存。
文圖：山西省考古研究所
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