堿廠(chǎng)謝武氏一場(chǎng)官司從大清打到民國
作者簡(jiǎn)介
孟慶志，本溪縣清河城生人，70后的理科生，從事本溪抗聯(lián)史實(shí)研究。喜歡本溪地域文化，癡迷刨根問(wèn)底。
堿廠(chǎng)謝武氏一場(chǎng)官司
從大清打到民國
原創(chuàng )：孟慶志
本溪縣有三大謝氏，一為謝家崴子之謝氏，二為白水寺謝氏，三為堿廠(chǎng)街謝氏。本文說(shuō)的就是堿廠(chǎng)謝氏一孀婦為家產(chǎn)打官司打了十二年的故事。
話(huà)說(shuō)民國五年（1916年）三月，正是深閨女子們婚配嫁娶的好時(shí)節，也是置辦首飾、準備嫁妝的好季節。每年到這個(gè)時(shí)候，堿廠(chǎng)街謝記銀匠鋪的活計都忙不過(guò)來(lái)，可東家謝成倫近日卻悶悶不樂(lè )，讓兩個(gè)弟弟謝成俊、謝成杰照顧打理生意，自己不得不找了明白獄訟的先生，認真收集證據準備應訴。因本年四月三日，五十七歲的孀婦謝武氏帶著(zhù)十五歲過(guò)孫謝長(cháng)有，將同宗的謝成倫三兄弟告到縣公署。
堿廠(chǎng)元寶山遠景
四十八歲的謝成倫家里有大宗農田，基本都租佃出去了，本身清閑不住，因其是堿廠(chǎng)街上有名的銀匠，憑一手銀飾加工的絕活，贏(yíng)得了十里八屯大姑娘小媳婦的青睞。都說(shuō)性格決定命運，手藝人的性格優(yōu)點(diǎn)就是精益求精，缺點(diǎn)呢，就是斤斤計較。首飾加工最怕人家說(shuō)他偷梁換柱。這個(gè)優(yōu)缺點(diǎn)謝成倫都有，手藝活干久了，養成了謝成倫錙銖必較的性格。在好客大方的堿廠(chǎng)民風(fēng)之中，謝成倫吝嗇摳搜的事兒辦多了，包括謝氏族人在內的堿廠(chǎng)人難免有非議不齒之詞。也正是這個(gè)性格缺陷，讓謝成倫在清末民初官司纏身、麻煩不斷。
事情還得從前清同治年間說(shuō)起，堿廠(chǎng)謝家謝加順生有萬(wàn)隆、萬(wàn)德、萬(wàn)成三子，家道一般卻也怡然自得。而家業(yè)殷實(shí)的堂兄謝加開(kāi)膝下無(wú)子，身后堪憂(yōu)。謝加開(kāi)相中了堂弟二子萬(wàn)德，便將萬(wàn)德過(guò)繼承祧，撫養成人，鼎立門(mén)戶(hù)。這在封建社會(huì )是無(wú)子家庭的無(wú)奈抉擇，關(guān)系到家產(chǎn)繼承、家族權益。
光緒八年（1882年），謝加順長(cháng)子謝萬(wàn)隆之子謝成廣成家立業(yè)，娶了馬家城子的武姓女子為妻。二十六歲的謝武氏過(guò)門(mén)三載，謝成廣不幸病故。三月后，謝武氏夢(mèng)生一子，取名叫謝常魁。當時(shí)謝武氏帶著(zhù)幼子立志守孀，撫養孤子。謝武氏青年孀守，深受堿廠(chǎng)人尊崇。謝家當家人謝萬(wàn)德自然不敢慢待，雖族侄成廣去世，謝武氏母子該吃吃、該喝喝，并未受到絲毫影響。及至光緒二十年（1894年），當家人謝萬(wàn)德去世了，謝家的大事小情開(kāi)始由萬(wàn)德長(cháng)子謝成倫掌管，謝武氏母子衣食無(wú)憂(yōu)的生活有了變化了。
清末民初，本溪縣像謝家這樣四世同堂、百口之家屢見(jiàn)不鮮，大家族的好處多多，一是可以抱團取暖、共克時(shí)艱；二是可以共享生產(chǎn)資料，一起耕種、一起收獲、一起享用，人多力量大，是小家小戶(hù)無(wú)法比擬的。但大家庭也有大家庭的難處，別看大家庭表面上其樂(lè )融融，鍋碗瓢盆交響樂(lè )伴隨著(zhù)每個(gè)家庭的興衰與成敗，就像《紅樓夢(mèng)》的寧榮二府內訌紛爭不斷一樣，嫡子長(cháng)房的輕視庶出遠房的，打拼家業(yè)的埋怨坐享其成的，少分祖產(chǎn)的覬覦多得私房的，時(shí)間長(cháng)了，子孫多了，大家庭里自然就有打小算盤(pán)記小賬的。自從父親去世，當家人謝成倫對謝武氏母子的親情驟然冷淡，難免有了“混吃等死”、“旁支別系”的嫌棄之聲。等謝常魁到了十六歲，謝武氏便鼓起勇氣，執意要帶著(zhù)兒子離開(kāi)謝家。謝成倫亦不挽留，在族長(cháng)謝成武、叔父謝萬(wàn)成的敦促下，勉強同意將謝家的三間草房和三畝山地借給謝武氏娘兒倆居住、耕作。
離開(kāi)謝家大院的這一年是光緒三十一年（1905年），日俄戰爭打得正酣。謝常魁少年不知立戶(hù)苦，跟著(zhù)母親謝武氏剛有歇息立足之地，便興訟狀告謝成倫。那時(shí)候本溪縣還未設治，堿廠(chǎng)街的大小事情都要到邊門(mén)衙門(mén)辦理。謝武氏娘兒倆便到堿廠(chǎng)邊門(mén)衙門(mén)呈控遞狀子，以“祖遺之產(chǎn)未能分受”為由，把謝成倫給告了。
堿廠(chǎng)邊門(mén)早年稱(chēng)作“加木禪門(mén)”，是清太宗皇太極為了保護龍興之地設立的遼東柳條邊二十六邊門(mén)之一。堿廠(chǎng)邊門(mén)設滿(mǎn)洲防御一人、驍騎校一人、領(lǐng)催五名、驍騎四十五名。清道光二年（1822年）十月二十八日，因堿廠(chǎng)地方人煙稠密，距興京通判衙門(mén)甚遠，遇有事件往往鄉約私自了結，始設輔佐官一員、駐扎堿廠(chǎng)專(zhuān)司民人詞訟事件。可日俄雙方此時(shí)在堿廠(chǎng)展開(kāi)絞肉機式的爭奪戰，邊門(mén)的文武二章京等官員面對兵燹，驚魂難定，哪里顧得上審理家務(wù)糾紛，謝常魁的狀子被束之衙署，成了懸案。
因家產(chǎn)糾葛被同宗孀嫂控告，謝成倫覺(jué)得臉上無(wú)光，便找堿廠(chǎng)街上的老街坊蘇煥章、王雨亭、湯英等人前去說(shuō)合。謝武氏母子見(jiàn)官司被擱置，苦于無(wú)所依靠，無(wú)奈只得讓步同意說(shuō)合。蘇、王、湯三人不辱使命，責成謝成倫拿出五百吊錢(qián)給謝武氏，謝常魁還出具了息訟甘結文書(shū)。
堿廠(chǎng)老民居
窮家難當。謝常魁小小年紀飽嘗生活的磨難，謝武氏性格好強絕不低頭，用謝成倫給的那五百吊錢(qián)，不僅風(fēng)風(fēng)光光地給兒子娶了媳婦，還不忘與其他謝氏族人拉近感情，相處極為融洽。可是天不護佑，謝常魁娶妻二年沒(méi)等留下后嗣，竟撒手人寰。謝武氏與兒媳兩個(gè)守寡之人，失去了男人的庇護。在族長(cháng)謝成武的主持下，謝武氏將謝萬(wàn)成六歲的孫子謝長(cháng)有過(guò)繼到謝武氏名下當孫子，以給謝武氏已故丈夫謝成廣頂支。
民國五年（1916年），謝武氏一家三口兩孀一幼，沒(méi)錢(qián)的日子越來(lái)越不好過(guò)。都說(shuō)頭發(fā)長(cháng)見(jiàn)識短，這話(huà)放在謝武氏身上沒(méi)用。好死不如“賴(lài)”活著(zhù)！謝武氏堅信出路是拼出來(lái)的，兒子活著(zhù)的時(shí)候，堿廠(chǎng)邊門(mén)的家產(chǎn)官司讓謝成倫大放血，拿出五百吊錢(qián)。兒子死了，自己與兒媳婦沒(méi)錢(qián)花，還得掂對讓謝成倫放血。“這不是住著(zhù)謝成倫的房子嗎？那不是種著(zhù)謝成倫的山地嗎？房子和地可以拿來(lái)典當換錢(qián)呀！”婆媳倆就張羅賣(mài)房賣(mài)地，典當房產(chǎn)和地產(chǎn)需要房契和地契，這個(gè)謝武氏手里還真沒(méi)有。當初從謝家搬出來(lái)，謝成倫把房子讓他們住，把山地讓他們種，并沒(méi)說(shuō)房子給了他們，自然也就不會(huì )把房契和地契交給謝武氏。
遇山開(kāi)路、遇河架橋。謝武氏便找謝成倫索要房契和地契。“憑什么把房契和地契給你呢？”手里把玩著(zhù)自己精心焊制的水煙袋，謝成倫漫不經(jīng)心地詰問(wèn)謝武氏，甲辰年給謝家母子五百吊錢(qián)讓他至今心痛不已。甭說(shuō)民國就是現在，草房三間、山地三畝都是一筆大資產(chǎn)。謝成倫也不是搞慈善的，憑什么給你們婆媳呀。“就憑俺家那死鬼謝成廣也是謝家一脈，這謝家的一草一木、一磚一瓦就有俺們娘三個(gè)的份！”謝武氏理直氣壯，并不打怵謝成倫的陰陽(yáng)怪氣。“你不給我就去告你！”謝武氏摔門(mén)揚長(cháng)而去。這謝武氏是不是瘋了，可是不瘋沒(méi)有飯吃呀！
“告我——”謝成倫心里“咯噔”一下，不由得陷入沉悶之中。他知道謝武氏這個(gè)堂嫂說(shuō)到做到。不出所料，民國五年（1916年）三月二十九日，本溪湖公署第三科受理了謝武氏的控狀。
民國銀器店老照片
白發(fā)蒼蒼、年近花甲的謝武氏連哭帶嚎、添油加醋地把謝成倫不念血親形同陌路的無(wú)情無(wú)義、獨霸家產(chǎn)不分片瓦的貪得無(wú)厭，祖產(chǎn)事小絕宗事大的貧無(wú)所依一一作以控述，請求拘究合謀獨霸家私的謝氏三兄弟，以扶孤孀……本來(lái)獨霸家產(chǎn)的是謝成倫，怎么連帶上了其他兩兄弟呢？以前打官司，當事人都要到縣公署應訴。如果謝家兄弟三人都去應訴，家里的各項營(yíng)生就得放下，謝武氏自己過(guò)的不好，就想讓冷血無(wú)情的謝成倫一家人也不得安生。謝成倫在堿廠(chǎng)街開(kāi)店納客，平時(shí)以農為業(yè)，閑時(shí)以銀匠手藝賺錢(qián)。腦袋里面道道多得是，知道謝武氏的訴求焦點(diǎn)，明白清末民初的獄訟規則，經(jīng)過(guò)深思熟慮、周密籌劃，謝成倫信心滿(mǎn)滿(mǎn)，他劃拉到了足以讓謝武氏敗訴的關(guān)鍵證據。四月五日，謝成倫讓成俊、成杰在家打理店面，自己硬著(zhù)頭皮前去應訴。
到了縣公署法庭，謝成倫言之有據、侃侃而談，以“恃孀欺壓圖賴(lài)家產(chǎn)”進(jìn)行了訴辯。他強調理由有三：一是謝萬(wàn)德過(guò)繼謝加開(kāi)，所有財產(chǎn)各支各受，與謝加開(kāi)、謝萬(wàn)順、謝成廣、謝武氏無(wú)涉；二是堂兄謝成廣病故，謝成倫收留謝武氏母子十二年，已經(jīng)仁至義盡，并無(wú)虧欠；三是謝武氏在邊門(mén)衙署呈控，經(jīng)說(shuō)合幫錢(qián)五百吊并有甘結……謝成倫托人寫(xiě)的答辯狀，可謂措辭嚴謹、原委明白、事實(shí)清晰，謝成倫當庭不僅提交了謝常魁接受說(shuō)合的息訟甘結，說(shuō)明此案早已在前清光緒朝就翻篇了，而且還遞交了謝武氏以前見(jiàn)都沒(méi)見(jiàn)過(guò)的三張紙。別小看三張紙，其中一張是謝家譜單——譜單上證明謝加順、謝加開(kāi)、謝萬(wàn)德、謝成廣、謝成倫等人的世系關(guān)系進(jìn)行了厘清；一張是過(guò)繼清單——清單證明謝成廣與謝成倫雖系五服之內，但分別繼承謝加開(kāi)和謝加順的家產(chǎn)；一張是土地清冊——清冊上注明謝成倫掌管的是謝加開(kāi)的遺產(chǎn)，而非謝加順遺留的。
縣公署畢維垣知事接過(guò)謝成倫提交的單冊。用前清的甘結來(lái)佐證民國的官司，畢維垣不屑一顧地把謝常魁甘結甩在一邊，但他仔細地端詳起那三張紙。畢知事是前清的舉人、長(cháng)春的大戶(hù)、吉林的巨商，他當然明白譜單、清單和清冊對于一個(gè)封建家庭中的非凡意義，這三張紙含金量極高，足以代表一個(gè)家族的資產(chǎn)負債、利益分配、權利繼承。因此，畢維垣決定采信謝成倫所舉單冊，判定謝武氏分家訴求無(wú)理。當看到堂下老無(wú)所依的謝武氏，畢知事于心不忍，不得不考慮權宜之計，便先讓謝武氏回家找親戚族人調處。
面對謝成倫舉出的單冊，看到畢知事緊蹙眉頭，謝武氏心知不妙，只得回堿廠(chǎng)央懇族長(cháng)謝成武召集謝成倫兄弟說(shuō)合。雖說(shuō)謝武氏的呈控中沒(méi)有提出索要具體房間數、地畝數，但她的胃口極大，視財如命的謝成倫寸步不讓?zhuān)蛔屾咨┱嫉浇z毫便宜。
調解不成，畢維垣只能按部就班，開(kāi)庭審理謝武氏訴謝成倫霸吞伙產(chǎn)一案，對當事謝家兩造舉出的證據逐項甄別、質(zhì)證審核。庭訊過(guò)程中，謝成倫提出的證人唐英老眼昏花，只記得上年為謝武氏與謝成倫說(shuō)合三間房屋糾葛的事，對謝武氏邊門(mén)衙門(mén)呈控、經(jīng)說(shuō)合謝成倫給五百吊錢(qián)的事說(shuō)什么也不知曉，顯然謝成倫舉出的證據之一出現了瑕疵，可原告人謝武氏仍未提出任何有力的證據，可以證明謝家是否分家的證據。這起家產(chǎn)官司不下判詞，便知結果對謝武氏不利。五月三十日，畢維垣見(jiàn)謝武氏無(wú)證可舉且未對謝成倫舉證提出異議，只得在謝武氏的呈狀上批示：
謝武氏控呈及畢維垣批示
狀悉。查爾宗圖，謝加開(kāi)、謝加順系遠族兄弟，謝萬(wàn)德與爾夫謝成廣之父謝萬(wàn)隆是胞兄弟，出嗣于謝加開(kāi)，則謝加開(kāi)與謝加順自是各立門(mén)戶(hù)，不問(wèn)可知謝成倫所承受其父之財產(chǎn)，自與爾夫謝成廣無(wú)干，謝萬(wàn)隆之產(chǎn)業(yè)何能被謝萬(wàn)德謀吞。況謝成倫呈驗分單及謝常魁甘結，均確鑿有據。前經(jīng)訊時(shí)判決在案，茲復以毫無(wú)證據之事，來(lái)案聲請所訴應不準理。此批。
“誰(shuí)主張誰(shuí)舉證。”這是民事訴訟的基本原則之一。畢維垣雖不支持謝武氏分房、分地的訴求，卻依然責令謝成倫幫助謝武氏洋元二十元、糧兩石，讓當事雙方各回家安度。并告訴謝武氏如有新證據或不服判決，可以在法定時(shí)限內上訴。
等謝成倫把二十塊大洋和兩石糧食乖乖地交到謝武氏手里，謝武氏還真消停了些日子。謝成倫心中大喜過(guò)望，幫給謝武氏二十塊大洋、兩石糧食用不上十塊大洋、打官司的找人寫(xiě)狀作保花掉二塊大洋、食宿費不過(guò)八塊大洋，這次官司花費總計不過(guò)五十塊大洋，這縣公署畢維垣知事大人還真給老百姓做主，青天呀！
謝成倫興高采烈沒(méi)幾天，他心中的青天就轉陰了。民國五年（1916年）三月二十二日，當了八十三天皇帝后袁世凱被迫下臺，恢復了國會(huì )。畢維垣來(lái)溪主政前就是國會(huì )議員，他被國會(huì )召回北京復職。民國五年（1916年）七月二十七日，單文坤署理本溪縣知事。這位單知事是位法學(xué)翹楚，曾充任奉天高等審判廳的法官，手里還握有律師證，對刑民訴訟有很深的造詣。到任后，單文坤讓縣公署通告全縣，凡事對民初以來(lái)已決未決的案件都可以來(lái)縣控告。
民國五年（1916年）七月二十九日，謝武氏讓孫子謝長(cháng)有牽著(zhù)毛驢，祖孫倆再次登上呈控的道路，跟著(zhù)祖孫一起上路的還有謝氏族長(cháng)謝成武。
謝武氏怎么會(huì )把二十塊大洋和兩石糧食放在眼里，她認準了謝成倫那小康之家的基礎有自己老公的份兒，她要拿回屬于老公、屬于自己的那一份。經(jīng)過(guò)畢維垣開(kāi)庭訴辯的提醒，謝武氏認識到謝成倫絕不是“大豆不擠不出油”的孬種，也意識到自己把官司打的很糊涂，必須找到能夠支撐自己訴求的證據，為此，她在謝氏族長(cháng)謝成武身上狠狠下足了一番工夫。謝成武的名字就昭示著(zhù)他是成就武氏之人，謝武氏心里就是這么想的。
“謝成倫不僅沒(méi)有給我們婆媳分配家產(chǎn)，而且謝家老祖宗留下的四錠寶銀也被他獨霸私吞……”面對新任知事單文坤，謝武氏堅持承受應分之產(chǎn)業(yè)的訴求，這次她不再哭天抹淚、不再理虧詞窮，而是言之有據，以理服人，不僅將謝家殷實(shí)的家底掀了出來(lái)，而且找了族長(cháng)謝成武這個(gè)最有利的人證。果然，族長(cháng)謝成武不負謝武氏所望，在法庭上將謝家家產(chǎn)的前世今生像講報賬一樣娓娓道來(lái)：“謝家共有壯丁地十四日 （日，清代滿(mǎn)族土地計量單位），房宅一所計房九間，菜園兩處計地六畝有余，另有冊地十日。關(guān)鍵是謝武氏的祖翁謝加順、翁父謝萬(wàn)隆、丈夫謝成廣去世的時(shí)候，謝家并沒(méi)有分家析產(chǎn)……”
“謝成武你吃里扒外！你胡說(shuō)！”謝成武的證言一出口，氣急敗壞的謝成倫恨不得沖上前掐死他。“被告人謝成倫不得喧嘩！”單文坤知事當即制止，接下來(lái)他的一番言辭更讓謝成倫驚掉了下巴。
“可是知事大老爺，都說(shuō)官司‘一事不二理’，不知道今天大老爺憑什么受理這個(gè)悍婦的呈控。再則我有人證和書(shū)證呀，我繼承的是謝加開(kāi)的遺產(chǎn)，而非謝加順所遺呀……難道前任畢知事的判決就不作數嗎？”謝成倫有些沉不住氣了，有些歇斯底里了。
“民國律例‘一事不二理’是有規定的。謝武氏既然提出謝家家產(chǎn)清單，又舉出新的證人上庭作證，本知事依再審條例，理應受理。”單文坤既然重理此案，又怎能懼怕謝成倫的質(zhì)問(wèn)呢！
“謝成倫既自稱(chēng)曾與謝武氏母子合居十數年，何以分家并未分產(chǎn)？與謝常魁既有養育之恩，何以其反向邊門(mén)呈控？顯然謝成倫有獨霸家產(chǎn)事實(shí)，且對謝武氏母子有虐待之行為。”單文坤的分析一語(yǔ)中的，讓謝成倫啞口無(wú)言。
本溪縣公署判決書(shū)
“被告人所舉證人湯英卻證明未有‘在邊門(mén)衙門(mén)調處幫錢(qián)’之事，所舉息訟甘結字跡卻與謝常魁《家譜序文》親筆不符……”單文坤果真了得，認真對謝成倫霸占家產(chǎn)一案的訴狀、辯狀、書(shū)證和證言進(jìn)行了細致入微的去偽存真，竟然從中理出常人難以發(fā)現的紕漏之處。
在將謝成倫費盡周折收集的證據一一否決后，單文坤根據謝家家產(chǎn)實(shí)情和謝武氏訴求，判令謝成倫將現有產(chǎn)業(yè)并出租之地十六日地分給謝武氏兩日地，以供婆媳糊口，其余歸謝成倫所有。至于謝武氏稱(chēng)應分寶銀四錠一節，謝武氏并無(wú)所憑，不得妄爭。訟費由謝成倫負擔。
民國本溪縣知事單文坤寓情于法，情法并重，為謝武氏長(cháng)達十二年的家產(chǎn)紛爭畫(huà)上了一個(gè)圓滿(mǎn)的句號。對單知事的判決，謝成倫當然不服，可他虐待孀嫂、霸吞家產(chǎn)的壞名聲已在堿廠(chǎng)街宣揚了出去，誰(shuí)還會(huì )去給一個(gè)欺孀虐侄的無(wú)情之人出證幫忙呢？他再怎么上訴、怎么訴辯，沒(méi)有證據輔佐，官司又怎么會(huì )贏(yíng)呢？謝武氏屢敗屢戰，終于爭得了屬于自己的土地和房園，既為當時(shí)的孀居婦女提供了權益保護的樣板，也昭示著(zhù)千百年的封建家族財產(chǎn)分配制度的瓦解，從這個(gè)意義上看，當代婦女應為孜孜以求十二年的謝武氏三擊掌。
《本溪縣滿(mǎn)族史》記載的堿廠(chǎng)邊門(mén)謝氏
從《本溪縣滿(mǎn)族史》關(guān)于“堿廠(chǎng)邊門(mén)所屬旗臺兵丁等隨缺地畝總冊”的記載看，堿廠(chǎng)謝氏祖先應該是堿廠(chǎng)邊門(mén)的臺丁，歸鑲黃旗徐加謨佐領(lǐng)管轄。臺丁制是清代的邊臺壯丁制度，清太祖努爾哈赤、清太宗皇太極設立柳條邊及邊門(mén)時(shí)，將所謂的“降民”、“來(lái)歸者”編為民戶(hù)，按戶(hù)抽丁（主要是漢族。清制年滿(mǎn)十六至六十歲的男子為壯丁）在邊臺，當查邊設立柵壕的差使，成為臺丁。為了防止邊民逾越柳邊，在盛京的六邊門(mén)衙門(mén)又下令在柳條邊之外側，挖深寬各八尺的壕溝，常年負責整修邊壕的也是臺丁。臺丁多系漢人充任，且無(wú)餉銀，但分到了邊門(mén)附近的土地，被列入旗籍，其后裔多居于驛站、邊臺附近。堿廠(chǎng)謝氏與堿廠(chǎng)古鎮一起興旺、一起進(jìn)步，敢于與天斗、與人爭，逐漸從農耕向耕讀轉變，成為了近現代堿廠(chǎng)繁榮進(jìn)程中的望族名門(mén)。
編輯：一寸丹心
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二七德化步行街，鄭州人都知道，但提起民國美食街，卻少人知道？
金牌寵粉官,研習社優(yōu)秀學(xué)員,旅游領(lǐng)域創(chuàng )作者我想你一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)鄭州二七吧，二七區是鄭州市的繁華地段，人來(lái)人往，非常熱鬧，在鄭州生活的居民，或在鄭州上學(xué)的年輕人會(huì )經(jīng)常逛二七，二七紀念塔、六道巷、德化新街等地方是來(lái)鄭州旅游的游客必定打卡之地，尤其是鄭州二七的德化步行街，更是深受鄭州人和游客們的喜愛(ài)，每當周末和節假日，德化步行街會(huì )比平時(shí)更加熱鬧。德化步行街位于河南省鄭州市二七區德化街85附71號，德化步行街
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邂逅安仁古鎮 穿越民國夜生活
“老上海的青衫旗袍、弄堂公館，一顰一笑都透著(zhù)精致和考究，川流不息的鐺鐺車(chē)和金碧輝煌的歌舞廳......我曾聽(tīng)說(shuō)安仁的床，是可以穿越回民國的。這天結束了一場(chǎng)病的浩劫，好友終于是搬回了同一個(gè)地方。天色漸暗我們提著(zhù)包就前往了安仁。換了一次地鐵地鐵到茶店子坐上了前往大邑縣的大巴。本是有直達安仁鎮的車(chē)，不料已經(jīng)售罄，于是和一群四川電影學(xué)院的學(xué)生踏上了同一條路。安仁距離成都約40公里，因為塞車(chē)約一
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四川有座民國風(fēng)味濃郁的古鎮，距離成都僅僅41公里
旅游領(lǐng)域愛(ài)好者成都人喜歡一切美好的東西：美景、美食、美茶、美色……正因如此，成都剛好處于夢(mèng)想與現實(shí)的交i匯點(diǎn)。她把理想世俗化，同時(shí)把世俗理想化。于是成都就有了這樣的品性：全民參與、全民享受、共同營(yíng)造的滋潤、閑適、包容、雅致的氛圍。人們用很多方式把日子過(guò)得異彩紛呈，趣味橫生。在成都，你的視覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)將得到妥帖的撫慰，是中國最具幸福感的城市。而在成都喧囂繁華的郊外有一處號稱(chēng)民國畫(huà)卷的安
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廣西容州民國小鎮，一個(gè)讓你恍如穿越時(shí)代的小鎮，你去過(guò)嗎
旅游領(lǐng)域創(chuàng )作者民國，是當代很多中國人揮之不去的情懷，那是一段讓人很懷念，也眷戀的，但很唏噓的歷史。時(shí)光飛逝，社會(huì )發(fā)展。現在有沒(méi)有一個(gè)讓你了解，甚至過(guò)一把民國癮的地方？答案是肯定的，那就是容州民國小鎮。容州，就是廣西玉林市容縣的古稱(chēng)。容州民國小鎮，位于廣西玉林市容縣城區內。容州民國小鎮，是由廣西容縣南方黑芝麻集團投資2億元人民幣而建成的，是一個(gè)既有文藝青年氣息，又具旅游觀(guān)光功能，以及商業(yè)功能的生態(tài)綜
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玉林這個(gè)投資2億的民國小鎮，10分鐘就逛完了，但小鎮細節感人
優(yōu)質(zhì)旅游領(lǐng)域創(chuàng )作者民國時(shí)期的玉林容縣堪稱(chēng)是將軍縣，共涌現出92位將軍，其中上將8人，中將17人，少將67人以及其他軍政要員380多人，他們在抗日戰爭時(shí)期浴血奮戰，譜寫(xiě)了壯烈的愛(ài)國篇章。走進(jìn)這座民國小鎮，猶如穿越歷史，再現民國容縣將軍的叱咤風(fēng)云，以及上世紀二三十年代民國容縣的繁華和璀璨，帶人們感受一份家國情懷。小鎮是由南方集團投資修建的，主要是復原了民國時(shí)期的一條街道。并把一輛從廣西合山礦務(wù)局淘回來(lái)
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2018暑期茂名出發(fā)廣西容縣都橋山祈福、民國小鎮，體驗華南第一玻璃橋一天游僅138元（純玩團）
（驢友活動(dòng)策劃亞?wèn)|電話(huà)13727789099（微信號）.請將電話(huà)號碼存入您的電話(huà)薄，方便你咨詢(xún)。）電話(huà)：亞?wèn)|13727789099（電話(huà)，微信號）或13432380249。【活動(dòng)人數】20人起出團（機關(guān)單位、同學(xué)聚會(huì )、學(xué)校、包團天天出發(fā)）【活動(dòng)費用】138元/人（不含餐，如果要含餐加25元，請報名時(shí)候提出）【費用包括】包括來(lái)回車(chē)費、領(lǐng)隊費、旅行社責任險、都嶠山景區門(mén)票。【
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從民國古鎮到雪竇禪寺 奉化這處仙境夜游喜迎八方客
11月12日至11月14日，雪竇山上燈光流轉，人潮涌動(dòng)，而山下古鎮景區內也是流光溢彩，熱鬧非凡。這是溪口鎮首次在彌勒文化節期間免費向公眾開(kāi)放古鎮、雪竇寺夜游活動(dòng)，帶游客一秒穿越，體驗古人“憶得少年多樂(lè )事，夜深燈火游雪竇”的妙趣生活。11月13日晚上5時(shí)半，游客在雪竇寺入口處核驗身份后魚(yú)貫入內，一進(jìn)入寺內，大家就被眼前的美景所吸引，紛紛拿出手機拍照留念。只見(jiàn)夜幕降臨后，寺內各建筑被華彩的
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