在楊貴妃的家鄉，有一座建在巖洞中的寺廟，洞中竟藏著(zhù)500羅漢
提到我國古代的四大美女，無(wú)一不是有著(zhù)“沉魚(yú)落雁之容，閉月羞花之貌”。
其實(shí)關(guān)于美女的定義，歷來(lái)都是有爭議的，因為每個(gè)人對美女都有著(zhù)自己的評判標準。但這四位，卻是公認的四大美女。而這其中，楊玉環(huán)和唐玄宗李隆基作為歷史上的人氣組合之一，從古至今書(shū)寫(xiě)他們的詩(shī)歌，傳頌他們的故事數不勝數。
關(guān)于楊玉環(huán)的籍貫，有人說(shuō)她出生于廣西容州(今容縣)，有人說(shuō)是陜西華陰縣，還有說(shuō)她是山西永樂(lè )人。唐代許子真在《容州晉寧縣楊貴妃碑記》一文中記述，楊貴妃的出生和籍貫確是今日容縣。至今，容縣還有楊貴妃廟遺址、貴妃井，縣城東還有楊貴妃梳妝臺遺址。
今天，我就帶你們去一趟楊貴妃的故鄉——容縣。
容縣古稱(chēng)容州，西晉時(shí)置縣，已經(jīng)有1700多年歷史。
建國后五十年代容縣稱(chēng)容縣專(zhuān)區，轄梧州、玉林等縣市，一度成為嶺南重要的政治、經(jīng)濟、文化中心。這塊神奇的土地，人杰地靈、歷代人才輩出，楊玉環(huán)便是其一。
并且，容縣因處于大容山和云開(kāi)大山兩大弧形山脈之間，縣內山巒疊嶂、嶺谷相間、河谷交錯、丘陵起伏，地貌類(lèi)型十分復雜。就像是上帝恩賜這一方水土，容縣的自然景觀(guān)亦是一絕。
在容縣，有一處被稱(chēng)為“人間仙境”的所在——都嶠山。
都嶠山是桂東南名山之一，位于廣西容縣容城的南面，離容城約10公里，以典型的丹霞地貌著(zhù)稱(chēng)。
丹霞，是具有神奇力量的自然給土地最為特別的情意。她是最明亮的一抹赤紅，叫人看了便移不開(kāi)眼。
都嶠山山體由第三系“紅層”構成。所謂第三系“紅層”，屬于內陸湖盆沉積，主要為砂巖、礫巖。由于當時(shí)古氣候炎熱干燥，沉積物中的低價(jià)鐵氧化成高價(jià)鐵，因而巖層被染成紫紅或褐紅色，故稱(chēng)為“紅層”。
從遠處看去，郁郁蔥蔥的綠植之間，配上紅色的丹霞山群，就好像一幅構圖鮮明的圖畫(huà)。大膽的紅色色塊定下基調，簇簇綠意點(diǎn)綴細節。一座座山峰，形狀千變萬(wàn)化，奇特又不失秀美，很難想象一處景色能有如此復合的觀(guān)感。
更特別的是，都嶠山人文資源豐富，文化底蘊深厚。
自古以來(lái)，都嶠山就是桂東南著(zhù)名的宗教圣地、風(fēng)景區以及講學(xué)場(chǎng)所。早在漢代，劉根、華子期等人便入山修道；隨著(zhù)佛教傳入中國，都嶠山又成為佛教勝地。唐代，山中建有相當規模的九寺十三觀(guān)，輝煌一時(shí)。
到了宋朝，又在寶元巖中筑殿塑造和奉祀孔子及其弟子，于是都嶠山便成為了佛、道、儒三家并興之地。如都嶠山一般的宗教圣地，即使在全國也是寥寥無(wú)幾。
而凡是來(lái)到此地的人們，必然是心懷虔誠。
除此之外，很多文人墨客都曾留下了贊譽(yù)都嶠山的詩(shī)文。
比如宋代詩(shī)人蘇東坡路過(guò)容州時(shí)，曾題詩(shī)贈送在山中修道的邵彥甫；明代著(zhù)名旅行家徐霞客游山時(shí)，曾在都嶠山靈景寺住宿，留下了不朽的詩(shī)篇和游記。
瑰麗的自然風(fēng)光、與深厚的人文底蘊交相輝映，襯托得都嶠山熠熠生輝。
而因為都嶠山確實(shí)非常大，目前對都嶠山旅游資源的開(kāi)發(fā)，還只限于其西區的一隅，面積僅占整個(gè)風(fēng)景區的四分之一。這便是慶壽巖，面積約4平方公里。
都嶠山慶壽巖位于都嶠山主峰云蓋峰東南側，巖內是一座森嚴的寺廟。若從高處俯瞰，一片寂靜的自然山野之中，橙紅色屋頂的寺廟尤為突出。
寺廟上方的天然洞穴中，還藏著(zhù)500羅漢。
想是到了晨起日落時(shí)分，寺廟的晨鐘暮鼓該是能傳到很遠很遠的地方吧。
這是慶壽巖禪寺，有著(zhù)“嶺南一絕”之稱(chēng)。禪寺自清末首任住持傳接，至今已有五代。
寺廟也是建在山洞里的，燦爛的陽(yáng)光傾灑而下，金色的佛像熠熠光輝。
現如今，慶壽巖禪寺內有大雄寶殿、二殿、廂房、僧房等處，香火不絕。
名山自然要有名寺，如此才不算辜負了一片好山好水。久居城市之中，偶然有一個(gè)機會(huì )可以來(lái)到都嶠山，游離塵囂之外、傾聽(tīng)佛音裊裊，不失為一種特別的洗禮。
建筑在山野包圍下，一點(diǎn)不顯得突兀，好似它本就生長(cháng)于此一樣。
當清亮的日光灑下，你只覺(jué)自己好似也成為了山中的平凡一物，跟著(zhù)歲月長(cháng)大、感悟。曾煩擾你的種種，都變成虛幻泡影。
橫列于慶壽巖上方的諸洞中，放置著(zhù)500羅漢。這樣的放置方法，全國也僅此一處。
之所以有這些洞穴，是因為都嶠山的紅層中富含鈣質(zhì)，在風(fēng)化剝蝕過(guò)程中，沿層面形成許多洞穴。據不完全統計，都嶠山內大小洞穴有300余個(gè)，其中有名稱(chēng)的達100多個(gè)，非常壯觀(guān)。
細看羅漢的塑像，外形都有些剝裂，但還是能看出每個(gè)都各不相同，神情栩栩如生。
另外，慶壽巖還有一絕——世界第一大佛字。這是趙樸初先生絕筆，高108米，寬88米，堪稱(chēng)世界奇觀(guān)。
因為佛字所在大山極似一座天然坐佛，故有“山是一尊佛，佛是一座山”的美譽(yù)。
遠眺佛字，龐大的體型無(wú)形中帶來(lái)了一種自然而然的壓迫感。凝視許久，你也會(huì )被佛家的莊嚴所感染。
山與水是永恒的絕妙搭配。山的朗逸，遇上水的嬌柔，這就是天地間最美的風(fēng)景。
慶壽巖周邊樹(shù)木郁蔥、池水清澈，山水景觀(guān)十分美麗。便是仙境，也不過(guò)這樣吧。所以這里，也有著(zhù)“廣西九寨溝”之稱(chēng)。
若是膽子足夠大，一定要試一試玻璃棧道。
都嶠山的玻璃棧道和我們平常所見(jiàn)的還不太一樣，這里的棧道更長(cháng)一些，并且直接橫跨水面。
走在棧道上，抬頭是藍天白云，低頭是清碧水面。
膽大的人，不僅敢停下來(lái)拍照，偶爾還會(huì )淘氣地跺兩下腳；膽子小的，只能一溜煙跑過(guò)去，腳步深深淺淺，一刻也不敢停。
這一刻刺激的感覺(jué)，除非你親自來(lái)體驗，否則真是無(wú)法言說(shuō)。
最后，給你們推薦養心學(xué)院。
流水、建筑，只看外觀(guān)，你一定猜不到養心學(xué)院是一家旅游度假酒店，占地四千多平米。
如果不是特別追求念經(jīng)打坐的修行之旅，那么在養心學(xué)院，足夠貼近禪意的地方，也能修身養性。
當然，這里也可以研學(xué)。很多學(xué)校會(huì )組織學(xué)生，通過(guò)集體旅行、食宿的方式，在都嶠山中拓展視野。
古話(huà)說(shuō)：山中日月長(cháng)。大概是因為風(fēng)景太美，就讓人忘卻時(shí)間流逝了。那么，也歡迎你們來(lái)都嶠山，感受自然的樂(lè )趣。
交通：玉林汽車(chē)站-容縣汽車(chē)站-都嶠山風(fēng)景區
門(mén)票：80元/人
開(kāi)放時(shí)間：8:30-17:30（門(mén)票價(jià)格與開(kāi)放時(shí)間變動(dòng)較快，僅供參考，以景區最新公布的信息為準）
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