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歷代達賴(lài)喇嘛的“母校”:拉薩哲蚌寺

文■段宏文

哲蚌寺位于西藏拉薩市市區西北部根培烏孜山底部的山坳中,同甘丹寺色拉寺合稱(chēng)為“拉薩三大寺”,是一個(gè)典型的藏傳佛教格魯派的代表寺廟。哲蚌寺又稱(chēng)為“白登哲蚌寺”。在藏語(yǔ)中,“白登”的意思是“莊嚴吉祥”的意思,“哲蚌”的意思為“堆積的大米”。此寺廟修建于明朝永樂(lè )年間,由格魯派創(chuàng )始人宗喀巴的弟子絳央曲杰扎西巴創(chuàng )立修建。大約1300多年前的五世達賴(lài)時(shí)期,此寺院的常駐僧人已經(jīng)達到了七八千人,如今,此寺院的僧人大約萬(wàn)人左右了,是藏傳佛教中最大一個(gè)寺院。

哲蚌寺的海拔大約為3800多米,寺院內建立的佛學(xué)院規模和地位是全世界最大的。占地面積大約20萬(wàn)平方米,最初擁有7個(gè)扎倉,如今經(jīng)過(guò)合并重建,形成了洛色林、果莽、德?lián)P、鄂巴四大扎倉,是歷代達賴(lài)喇嘛的“母校”,第二、三、四、五世達賴(lài)喇嘛均在此坐床治理西藏。

從哲蚌寺西側臺階逐級而上,進(jìn)了大門(mén),就是一座可以俯瞰山谷的平臺,從這里望去,滑如絲綢的暖風(fēng)輕佛臉頰,在觸手可及的藍天映襯下,恍若置身于天堂般令人心曠神怡。繼續往上不久,便是曬佛臺,這是為雪頓節而設立的地方。每年節日期間,寺廟里的僧人都會(huì )在這展示一幅巨大的佛像唐卡,名日“曬佛”。

從曬佛臺往右上方前進(jìn),來(lái)到一處高臺階附近,這便是甘丹頗章。“甘丹頗章”在藏語(yǔ)中的意思是“天神宮殿”。從名字就不難想象其中的宏偉壯麗,甘丹頗章門(mén)前的佛殿里供奉著(zhù)五世達賴(lài)的佛衣,正殿內供奉著(zhù)格魯派創(chuàng )始人宗喀巴的佛像 。這里也是三世達賴(lài)、四世達賴(lài)和五世達賴(lài)坐床駐錫的地方,也是前五世達賴(lài)居住的地方。自從布達拉宮修建完成之后,達賴(lài)才將住所從這里遷到了布達拉宮

從甘丹頗章出來(lái),西北方就是哲蚌寺的主要建筑——措欽大殿。“措欽大殿”在藏語(yǔ)中的含義就是“大法堂”。大殿中間矗立著(zhù)一尊碩大的文殊菩薩像和白傘蓋像。在殿內,還供奉著(zhù)哲蚌寺的鎮寺之寶-右旋法螺。據說(shuō)當年絳央曲杰扎西巴決定修建哲蚌寺的消息傳到了師父宗喀巴那里,宗喀巴對于弟子的做法十分欣賞,于是決定送給他一份禮物,以示祝福。然而他在自己的法庫里挑來(lái)選去,始終沒(méi)能挑到稱(chēng)心如意的禮物。正在發(fā)愁時(shí),突然看到角落里閃著(zhù)奇異的光芒,他立刻找來(lái)工具向下挖掘,沒(méi)過(guò)多久,一個(gè)金光閃閃、帶有祥瑞之氣的右旋法螺便出現在眼前。宗喀巴心中大喜,把這個(gè)法螺交給了杰扎西巴。杰扎西巴將其尊稱(chēng)為佛祖所賜予的寶物,待哲蚌寺建成以后,便將它供奉在了主建筑措欽大殿里。

在措欽大殿的兩側矗立著(zhù)兩座銀塔,這里供奉著(zhù)三世達賴(lài)與四世達賴(lài)的骨灰。不少信徒走過(guò)此處時(shí),都會(huì )對銀塔默哀敬禮。如果你要前去參觀(guān)朝拜,可以乘坐24路公交車(chē)直接前往。

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