名稱(chēng)：西安博物院

地理位置：陜西省西安市南門(mén)外友誼西路

開(kāi)放時(shí)間：9:00-17:00，周一全天閉館，15:30停止入館

成立時(shí)間：2007年5月18日西安博物院正式對外開(kāi)放

西安博物院是陜西省西安市的一座集博物館、名勝古跡、城市園林為一體的博物館。2007年對外開(kāi)放。以展示的珍貴文物，唐代千年古塔、悠揚的雁塔晨鐘、秀麗的園林景觀(guān)而聞名。

院內風(fēng)光

文物展館

西安博物院的主體建筑——博物館（文物展館）由中國工程院院士、陜西歷史博物館的設計者、著(zhù)名建筑設計師張錦秋創(chuàng )意設計，整體外觀(guān)以天圓地方理念創(chuàng )作，突出體現中國傳統文化思想，與同院的小雁塔以及薦福寺古建筑群相得益彰、交相輝映。2004年在新聞媒體發(fā)起的評選活動(dòng)中，該博物館被評為西安未來(lái)十大標志性建筑之一。

博物館的建筑面積16000余平方米，陳列面積有5000余平方米，其余為文物庫區及公共活動(dòng)區。博物院收藏了西安各個(gè)歷史時(shí)期的文物13萬(wàn)件，其中擁有國家三級以上珍貴文物14400多件，并有相當一部分文物出土于周、秦、漢、唐等中國歷史上有重要影響的朝代。用于陳列的文物展品，是在這些藏品中挑選出的文物等級高、代表性強、影響面廣的文物。西安博物院文物展館的陳列由基本陳列、專(zhuān)題陳列、臨時(shí)陳列三部分組成。博物院使用了當代科技電子技術(shù)及影像、聲像技術(shù)的展示手法，展覽運用了虛擬電子翻書(shū)、數字幻影演示、DMS數字虛擬演示、互動(dòng)展示、文物導航等系列科技手段，虛實(shí)結合，豐富展覽內容，形象展示文物，演繹古都歷史。西安博物院落成，結束了古都西安沒(méi)有大型市級博物館的歷史。

小雁塔

小雁塔

小雁塔文物保護區于1980年正式對外開(kāi)放，在開(kāi)放過(guò)程中，不斷在園內充實(shí)了長(cháng)安古樂(lè )、拴馬樁一些民俗類(lèi)展覽與文物。小雁塔、薦福寺古建筑群與相融合。

小雁塔本名“薦福寺塔”。始建于公元707年（唐中宗景龍年間），位于唐朝長(cháng)安城薦福寺，是為了存放唐代高僧義凈從天竺帶回來(lái)的佛教經(jīng)卷、佛圖等而建的佛塔。小雁塔所在塔院是薦福寺的一部分，不過(guò)當時(shí)塔院并不在薦福寺內，唐朝末期的戰亂中，薦福寺屢遭破壞，寺院毀廢，只有小雁塔得以保存。后來(lái)薦福寺遷入塔院內。明、清兩朝時(shí)期對薦福寺和小雁塔進(jìn)行過(guò)多次修繕。

小雁塔塔身原為方形十五層密檐式磚塔，在明代的幾次地震中，塔頂部的十四、十五兩級被毀，塔身經(jīng)歷了裂而后合奇跡，被稱(chēng)為“雁塔神合”。現存的小雁塔為十三層，保持了唐代初修時(shí)的風(fēng)貌。1961年被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護單位。

玲瓏秀麗的小雁塔與雄偉莊嚴的大雁塔風(fēng)格迥異。這座密檐式磚塔略呈梭形，高43.38米，建造時(shí)共15級，現存13級。塔的底層最高，以上逐層遞減，整體輪廓呈自然圓和的卷剎曲線(xiàn)。每層皆有迭澀出檐，檐下砌有兩層菱角牙子，形成重檐密閣、颯爽秀麗的美感效果。底層南北各有券門(mén)，上部各層南北有券窗。門(mén)框上布滿(mǎn)精美的唐代線(xiàn)刻。

小雁塔是密檐式磚結構佛塔。塔為青磚砌筑。塔平面為正方形。原為15級，約45米高，現存13級，1989年測定塔的總高度是43.395米，底邊長(cháng)11.38米，高與底邊的比例是100比26。小雁塔的基座為磚方臺。基座下有地宮，為豎穴。基座之上為塔身，塔身底層較高，二層以上逐層高度遞減，故塔的輪廓呈現出秀麗的卷剎。塔身寬度自下而上逐漸遞減，塔身輪廓呈現錐形形狀。小雁塔塔形玲瓏秀麗，造型優(yōu)美，比例均勻。

小雁塔的塔身單壁塔內中空，塔壁不設柱額，塔身上為疊澀挑檐，塔身每層磚砌出檐，檐部迭澀磚，間以菱角牙子，塔身表面各層檐下砌斜角牙磚。塔底層南北兩面各開(kāi)有一券門(mén)，青石門(mén)相。門(mén)框上布滿(mǎn)精美的唐代線(xiàn)刻，尤其門(mén)楣上的天人供養圖像，藝術(shù)價(jià)值很高。塔底層以上各層南北兩面正中均開(kāi)有半圓形拱券門(mén)洞。小雁塔內設有木梯，可登臨塔頂。

塔底層北券門(mén)外緊靠塔體的磚砌門(mén)樓，系清代后期所增建。塔基座南側有清代石門(mén)坊，南額刻有“萬(wàn)匯沾恩”，北額刻有“不二法門(mén)”。塔底層南門(mén)入口的石質(zhì)弓形門(mén)上，刻有陰文蔓草花紋和天人供養的圖像，與大雁塔的門(mén)楣相同。但因年久及保護不善，已殘缺不全，模糊不清。

原來(lái)在小雁塔底層環(huán)繞塔身有磚木結構的大檐棚，被稱(chēng)為“纏腰”。在金、元朝交戰的年代“纏腰”毀沒(méi)。

薦福寺古建筑

敕賜薦福寺

薦福寺最初建于公元684年（唐睿宗文明元年），是唐睿宗李旦為其父唐高宗死后獻福而建佛教寺院，最初名獻福寺，武則天天授元年（公元690年）改名為薦福寺。薦福寺是唐代著(zhù)名的皇家寺院，是唐代重要佛經(jīng)翻譯場(chǎng)所之一。薦福寺吸引了唐代許多高僧，其中以義凈法師最為著(zhù)名。薦福寺毀于唐末戰亂。后來(lái)，薦福寺搬到塔院即今小雁塔的所在地。

現存的薦福寺古建筑群為明清兩代重修，寺內古建筑群大體延續了明代正統年間重修時(shí)的布局，寺內殿宇建筑集中在山門(mén)直對小雁塔的中軸線(xiàn)上，由南向北依次有山門(mén)、鐘鼓樓、慈氏閣、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、小雁塔、白衣閣等。寺內還存放有石人、馬柱等等民間文物以及各種民俗藝術(shù)展覽。

清代康熙年間以來(lái)，因薦福寺內移來(lái)金代鑄造的鐵鐘，寺僧曉扣之則清音遠震，輔以雁塔秀影，形成了流傳至今的“關(guān)中八景”之一的“雁塔晨鐘”勝跡。金代鐵鐘作為文物仍陳列于薦福寺鐘樓內。

薦福寺內的古樹(shù)名木共計十棵，九棵為國槐，一棵楸樹(shù)，距今約800年-1300年左右。其中五棵國槐分布于大雄寶殿前中軸線(xiàn)兩側，其余四棵分布于慈氏閣南面和鐘鼓樓之間的院落。

館藏陳列

基本陳列

古都西安

以“古都西安”為題，以西安作為13王朝的古都、一千多年建都史為主線(xiàn)，以歷代文物的展示為基礎，突出反映西安的都城發(fā)展史和都城社會(huì )生活狀況。展廳面積約2485㎡，陳列文物660余件組。

在“古都西安”的總標題下，又分為“千年古都”和“帝都萬(wàn)象”兩部分。

“千年古都”部分，以“西周豐鎬”、“秦阿房宮”、“漢長(cháng)安城”、“隋、唐長(cháng)安”、“明、清西安”為章節，集中反映歷代都城規模、格局以及唐代以后，城市的發(fā)展變化情況；以模型、圖板等形式，突出了城市規模及重要的宮殿建筑。在模型制作方面，特別突出了隋唐長(cháng)安城，同時(shí)還制作了漢長(cháng)安城、宋元城、明清西安城的模型等，突出了對城市發(fā)展史的展示。

“帝都萬(wàn)象”部分，以“周秦文明”、“漢唐風(fēng)采”、“府城華章”分為三個(gè)章節，以各個(gè)歷史時(shí)期文物的基本用途為組合，從不同的側面再現出帝都生活的萬(wàn)千氣象。

展覽一區

陶樓閣

漢，陶，二級，1992年西安市雁塔區三爻村出土。通高136厘米，底座長(cháng)40厘米，寬38厘米。釉陶望樓為三層樓閣式，底邊為長(cháng)方形。樓閣三層設有斗拱，頂為四角攢尖式，有脊，各層有窗有門(mén)，并設有回廊，上有各種形態(tài)的人物。望樓在回廊、窗門(mén)、斗拱、瓦件、屋角、正脊等方面均加以藝術(shù)處理，屋脊和屋角的起翹，強化了輪廓的優(yōu)美曲線(xiàn)，斗拱在西漢時(shí)期為一斗三升，既起結構作用，又完善了建筑的裝飾。我國流行的是以木構架為主的建筑體系，高層樓閣的出現標志著(zhù)建筑工藝達到了一個(gè)新水平，后世高層樓閣建筑就是在這一基礎上發(fā)展而來(lái)。同時(shí)，高大的釉陶望樓是戒備森嚴，倚窗瞭望，具有方位的私宅，是財富的象征，它反映了當時(shí)的現實(shí)生活，具有較高的歷史與建筑藝術(shù)價(jià)值。

鎏金銅鋪首

唐，1972年西安市新城區唐大明宮遺址出土。兩件。圓形片狀。主紋為獸面紋，獸首睜目蹙眉，闊口大張，利齒畢現，舌卷銅環(huán)，面目?jì)磹邯b獰。獸首的背后為分叉式鉚釘，用于插入門(mén)壁，尾端橫折固定鋪首。鋪首紋飾錘揲而成，表面鎏金，應為某座宮殿大門(mén)上的構件。

龍紋空心磚

漢。磚體長(cháng)方形，中空。正面紋飾構圖采用“喜相逢”格式，以璧為中心，雙龍回首顧盼，前爪拱璧。璧的上方和龍的足下各有一對葉形云紋；璧的下方和龍背上方各有一靈芝草。整個(gè)畫(huà)面，滿(mǎn)而不亂，多而不散。流動(dòng)的云紋，充滿(mǎn)生機的靈芝草，祥瑞的玉璧和游龍，構成了一幅生動(dòng)自然的“二龍拱璧圖”。璧為我國傳統的玉禮器之一，也是“六瑞”之一。在戰國以后的禮儀活動(dòng)中，玉璧是用于祭天的禮器。兩側以爪托璧的雙龍是通天神獸，其形態(tài)是典型的漢代走龍。

畫(huà)面將璧與龍巧妙結合，寓意吉祥。推測這很有可能反映的是漢代天子祭天時(shí)的供玉情景，即以雙龍做架，龍爪之間供玉璧。

陶水管道

戰國、秦。2006年出土于秦阿房宮前殿遺址東北約500米處的戰國秦上林苑五號建筑遺址中。目前所陳列的是從其中一組排水管道中采集的。當時(shí)發(fā)掘出兩組排水管道，每一組皆由三條圓筒形陶水管套接而成，水管道橫剖面呈“品”字形，即下層鋪設兩條，上層鋪設一條。陶水管道單節長(cháng)0.57—0.58米，一端粗、一端細，粗端直徑0.32米、細端直徑0.23米，壁厚0.08—0.1米，外表飾繩紋、內壁為麻點(diǎn)紋、泥條盤(pán)筑。

類(lèi)似的陶質(zhì)排水管道在秦阿房宮前殿遺周邊的戰國秦上林苑多處遺址中皆有出土，目前所見(jiàn)有單管、雙管、三管等幾種不同的結構形式。阿房宮建于戰國秦上林苑中，發(fā)現的排水管道遺址正是上林苑中皇家宮殿建筑的遺跡。多處排水管道的發(fā)現說(shuō)明在戰國秦漢時(shí)期，皇室宮殿、園林甚至城市的建設就已經(jīng)有了成熟的地下排水設施。這些排水管道的出土為研究我國古代宮殿建筑以及城市建設的地下排水系統提供了第一手的實(shí)物資料。

三彩院落造型

唐。1994年西安市長(cháng)安區靈沼鄉出土。為長(cháng)方形兩進(jìn)院落。中軸線(xiàn)上的建筑有大門(mén)、四角亭、前堂、后寢和假山、水池，兩側是進(jìn)深較淺的廊房。除假山、水池為渾然一體的三彩制品外，其余出土時(shí)只有三彩制作的頂蓋，頂蓋分別施藍、褐色釉。三彩住宅模型由九座房屋模型組成，有院門(mén)、堂、后室，兩側東西廂房。院門(mén)的頂部為懸山式，兩側有山墻，中間有門(mén)，下有長(cháng)方形底板；堂（后室）的頂部為懸山式，前面設四根明柱，中有一門(mén)，下有長(cháng)方形底板；大廂房二座，頂部為懸山式，設有山墻與后墻，前有二根明柱，下有長(cháng)方形底板；其余的為后室（堂）與廂房共五間，頂部均為懸山式，有山墻與后墻，下有長(cháng)方形底板，房頂有簡(jiǎn)單的瓦與脊裝飾。屋頂均施綠釉，其余部位施白色護胎釉。胎白色，質(zhì)堅硬。院內有站立的侍從，還有雞、鴨、狗、豬、駱駝等。侍從俑三件，頭戴幞頭帽，身著(zhù)圓領(lǐng)長(cháng)袍，腰系帶，恭手站立，兩件施綠白相間釉，還有1件通體施淡黃釉。鴨子四件，造型相仿，動(dòng)作各一，或站或臥，或前視或回首，施黃綠釉的各兩件。狗三件，均為蹲臥狀，側首遠視，分別施綠釉、黃釉、褐釉。雞一件，伸頸站立，為打鳴狀，通體施黃釉點(diǎn)彩。豬三件，施黃釉的一站一臥，施綠釉的呈臥狀。駱駝一件，通體施黃釉，正在院內首吃草。

這種成套組的唐三彩院落模型出土量較少，唐長(cháng)安及周邊是出土集中地區。反映了盛唐時(shí)期經(jīng)濟繁榮，上層社會(huì )追求安逸舒適的庭院生活。這類(lèi)庭院以圍墻相連，是唐代貴族住宅的真實(shí)寫(xiě)照。

展覽二區

環(huán)帶紋方壺

（酒器）西漢早期金銀勾連云紋銅鈁

展覽三區

粉彩淋浴童陶俑

彩繪女陶俑

彩繪鎧甲武士陶俑

黃釉樂(lè )舞習女俑

長(cháng)安佛教

造像藝術(shù)專(zhuān)題陳列展廳以“寶相莊嚴”為題，以佛教石刻造像為主、輔以金銅造像等佛教文物，介紹長(cháng)安佛教的基本情況，突顯長(cháng)安佛教的重要歷史地位，集中反映長(cháng)安佛教的空前盛況。展廳面積640㎡，陳列文物120余件組。

董卿造像

白石立佛

佛教藝術(shù)

古代書(shū)畫(huà)

古代書(shū)畫(huà)藝術(shù)陳列展廳以“三真六草，鏤月裁云”為題，在近萬(wàn)件收藏作品中，選擇了100余件書(shū)畫(huà)作品，作為專(zhuān)題陳列，展廳面積759㎡。

玉器專(zhuān)題

玉器陳列展廳以“天地之靈”為題，將各時(shí)代玉器按用途分類(lèi)組合，展示古代玉器精品。展廳面積353㎡，展示文物約120余件組。

胡旋舞

玉器35-3

玉器35-2

玉器35-1

印章專(zhuān)題

印章陳列展廳以“顆粟大千”為題，展廳面積353㎡，展示文物200余件。所展示的印章，主要以官印為主，私印為輔，以漢、宋、遼、金、元、明、清等官印居多，并首次展示了西安相家巷出土的秦封泥二十余枚。私印和佛道諸家吉語(yǔ)印也是展示的一個(gè)特色。

印章展覽

印章展覽1

印章展覽2

其他典藏珍品

銀背瑞獸鏡

銀背瑞獸鏡，唐代，1979年西安市灞橋區出土。直徑8.6厘米，重0.12千克。現藏西安博物院。

八出菱花形，圓鈕。鏡背貼一銀殼，殼上錘鍱出四瑞獸花紋。內外區用一圈窄凸棱間隔。內區寬闊，近凸棱處一株忍冬花纏枝蔓延至整個(gè)內區作地紋，主紋為四瑞獸繞鈕作推磨式排列。四瑞獸姿態(tài)各異地攀折花枝，其中一瑞獸肋生雙翼。紋飾做工細致，瑞獸的羽翼都纖毫必現。外區在凸棱和八瓣鏡緣形成的空間中飾一纏枝忍冬紋，但與通常八出菱花鏡外區各作單獨空間的做法不同，忍冬紋毫不間斷地綿延于整個(gè)外區的八出花瓣中。

鄭燮《墨竹圖》

鄭燮《墨竹圖》，清代，紙本，縱100厘米，橫58厘米。現藏西安博物院。

鄭燮（1693－1765）清代書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家。字克柔，號板橋，世籍蘇州，明洪武間，遷居興化，遂為江蘇興化人。少孤貧，天資奇縱，慷慨嘯傲，超越流輩。應科舉圣祖康熙秀才、世宗雍正舉人、高宗乾隆元年（1736）進(jìn)士，官山東濰縣令，因助農民勝訴及辦理賑濟，得罪豪紳，遭罷官。做官前后均居揚州賣(mài)畫(huà)，為揚州八怪之一。工書(shū)法，以篆、隸體參合行楷，非古非今，非隸非楷，自稱(chēng)“六分半書(shū)”。有縱橫錯落，瘦硬奇峭之致，自成體貌。但康有為評其書(shū)：“乾坤之世，已厭舊學(xué)，冬心、板橋，參用隸筆，然失則怪，此欲變而不知變者。”擅畫(huà)蘭竹，以草書(shū)中堅長(cháng)撇法運筆，多不亂，少不疏，體貌疏朗，筆力勁峭，自稱(chēng)“四十不謝之蘭，百節常青之竹，萬(wàn)古不敗之石，千秋不變之人”，借以寄托其堅韌倔強的品性。

寶相花鏡

寶相花鏡，唐代，1998年西安市未央區出土。直徑19.5厘米，重0.95千克。現藏西安博物院.

六出葵花形，圓鈕，座上依次飾鋸齒紋、聯(lián)珠紋和弧形葉紋三層紋帶。主題紋飾為六朵兩種不同形態(tài)的花卉紋相間環(huán)繞。一種為六瓣蓮花，圓圈中間一圓點(diǎn)外圍六圓點(diǎn)表示花蕊，圓圈外飾鋸齒紋帶和聯(lián)珠紋帶，外圍六個(gè)菱形花瓣。另一種以同樣花蕊外環(huán)繞旋轉式六葉片組成花瓣內心，其外為六朵折枝花，其間各有一片花葉，似一朵綻葩吐芬的大花。這種將某些自然形態(tài)的花朵（主要是荷花）進(jìn)行藝術(shù)處理，使之變成一種裝飾性的紋樣被稱(chēng)為“寶相花”。

鎏金銀帶鉤

鎏金銀帶鉤，1996年8月西安市未央區尤家莊村出土。戰國秦（前403——前221年），帶鉤長(cháng)21厘米，寬1.3～3.8厘米，厚0.9～1.6厘米，重210克。現藏西安博物院。

帶鉤銀質(zhì)。體呈曲棒型，表面鎏金鑲玉。中空，鉤面浮雕神獸、瑞禽及其它紋飾。鉤首獸頭形，闊口緊閉，寬鼻，小鼻孔，鼻梁上有兩道橫向凸棱，凸眉，圓眼，眼睛原來(lái)鑲嵌有小玉珠，現在已經(jīng)脫落。眉毛正中有上尖下圓節形獨角，耳修長(cháng)后伸，側面呈凹面狀。鉤背中部有圓柱帽形鈕，鈕上有篆書(shū)“心”字。帶鉤通體澆鑄而成，表面鎏金。

都管七國人物銀盒

都管七國人物銀盒，1979年9月西安市碑林區西安交通大學(xué)出土。唐代，直徑7.5厘米，高5厘米，重量189.2克。現藏西安博物院。

這套銀盒為三件套，外層是六瓣喇叭形銀盒，中層為鸚鵡紋海棠形圈足銀盒，內層為龜背紋銀盒，內裝水晶珠二顆褐色橄欖形瑪瑙珠一顆。外層銀盒為六瓣喇叭形，蓋面高隆，子母口，底部平坦，有喇叭形高圈足。盒面中部鏨六邊形圖案，主要紋飾是由27個(gè)姿態(tài)各不相同的人物組成富有情節的七組圖案，每組圖案都有各自地區的特征，每邊圍以卵形規范，中部的“昆侖王國”是一幅生活氣息很濃的生活圖，“王出則列象千圖”，表現了東南亞一帶國家王者出行的場(chǎng)面。有“都管七個(gè)國”題榜，下方有“將來(lái)”2字。縱覽新舊唐書(shū)及其它相關(guān)史料，唐代在中央政府從未設置過(guò)“都管七個(gè)國”之類(lèi)的官府機構或職官，而在這七個(gè)國中，昆侖國、婆羅門(mén)國、吐蕃國、白柘羯國與烏蠻人在唐末與當時(shí)的盤(pán)踞于現在的云南一帶的南詔政權的關(guān)系則是十分密切，疏勒國、高麗國也與南詔政權時(shí)有往。

神人虎紋鏡

神人虎紋鏡，東漢，1966年西安市蓮湖區八一鐵廠(chǎng)201工地出土，直徑18.4厘米，重0.75千克。現藏西安博物院。

圓形，圓鈕，聯(lián)珠紋鈕座，畫(huà)紋帶緣。座外一周立墻式凸棱。主區四柿蒂乳釘將紋飾間隔為四區。兩區為神人，中間主神當為東王公和西王母，旁各有一侍者。東王公的形象為頭戴傳說(shuō)中的三維冠，兩肋生出兩枚小羽翼。西王母戴平頂兩面翹冠，身生雙羽。另兩區一為虎紋，另一為神樹(shù)，神樹(shù)兩旁各一侍者。其外為一周銘文帶，右旋而讀為：“袁氏作竟世少有，東王公，西王母，辟去不羊，口孫子，白虎山人居在右，長(cháng)保二親，子孫力五。”銘文首尾用凹面乳釘紋作間隔。最外為一周櫛齒紋。緣飾三角鋸齒紋和云氣紋各一周。

海棠形摩羯紋銀長(cháng)杯

海棠形摩羯紋銀長(cháng)杯，唐代，1968年1月1日西安市城建局送交。口徑13.6厘米、底徑7厘米、高3.2 厘米，重87.8克。現藏西安博物院。

銀長(cháng)杯為橢圓海棠形，口略呈菱形，圈足脫落，錘擊成型，花紋平鏨，杯身以杯最長(cháng)徑及最短徑等分為四部分，每部分鏨刻有寫(xiě)實(shí)的半片蓮花葉子，葉緣伸向腹內，與底部伸展開(kāi)的一片蓮花葉子葉緣相接，葉脈細密流暢。杯內部中心有隆起的火焰寶珠，兩只獸首魚(yú)身的摩羯魚(yú)環(huán)繞寶珠嬉游，通體鏨金，杯造型新穎奇妙，紋飾生動(dòng)精美。

八瓣形禽獸狩獵紋銀鏡殼

八瓣形禽獸狩獵紋銀鏡殼，1981年10月西安市灞橋區唐墓出土。唐代，直徑20.7厘米，重109克。現藏西安博物院。

這枚騎馬狩獵紋銀鏡殼呈八出菱花形，背面中心處鑄有一半球形鏡鈕，以備穿系絲帶而懸掛。自鏡鈕至鏡的邊緣，浮雕三組花紋，主題花紋為騎馬狩獵紋。只見(jiàn)四位獵手騎坐于奔馳的駿馬之上，其中一位獵手手持長(cháng)矛，正準備刺向一獸，另一位獵手左手執弓，右手高高舉起，似在揚鞭策馬，追逐一倉皇逃竄的野兔。另一位獵手也發(fā)現了它，回轉身來(lái)，左手張弓，右手搭箭，這些鮮活的、充滿(mǎn)生命力的、運動(dòng)著(zhù)的造型，將當年狩獵的場(chǎng)面表現得熱鬧非凡。在主題畫(huà)面的內外，則輔以靜態(tài)的花紋。內側飾仙山四座，其間雕飾扶桑四株，造就出一個(gè)遠離喧囂的清凈而空寂的境界。外側雕飾一周鮮嫩的花蕾，那芬芳的氣息引來(lái)了一群翩翩起舞的蝴蝶，又是一種自然恬淡的意境。全部花紋皆以浮雕技法制作，看上去豐潤而飽滿(mǎn)，圖案繁密而又布局有序，體現出唐人的審美旨趣。

三段式神獸鏡

三段式神獸鏡，魏晉南北朝時(shí)期。1973年6月西安市未央區出土。直徑16.6厘米，重0.85千克。現藏西安博物院。

圓形，圓鈕，圓鈕座，窄緣。紋飾分內外區，兩區間以一周櫛齒紋相隔。內區兩條夾鈕的平行線(xiàn)條將鏡面主題紋飾分為上中下三段。上段中部一龜，龜背頂起一華蓋，華蓋下右側一個(gè)身軀較大的神人正面端坐，左右側各一侍者側身面向，一坐龜背上，一跪立。左側四侍，手均執物，亦面向主神。中段兩神獸夾鈕對置，二者背向而行，扭頸顧首。下段二神相對，端坐于纏繞的枝兩側。主題紋飾外一圈銘文帶，以凸起的圓形方孔為起點(diǎn)，文為：“余造明鏡，□□作容，翠羽秘蓋，靈孺臺□，倉頡作□，以教后生，遂人造火，五味”。外區飾一周五邊形幾何紋，其內外間飾卷云紋。該鏡鑄造精湛，人物、動(dòng)物五官均清晰可見(jiàn)，紋飾細密繁復，在當時(shí)社會(huì )及不安定，戰事頻繁，對生產(chǎn)力影響極大的情況下鑄造，實(shí)屬不易。

八曲忍冬紋銀碗

八曲忍冬紋銀碗，唐代，1972年1月陜西省西安市曲江鄉西曲江池村出土。口徑11.58厘米，高3.79 厘米，重194克。現藏西安博物院。

銀碗平面呈八曲葵瓣形，碗體較淺，腹壁微曲呈弧形，下部?jì)仁眨撞繛槎嗬饫刃伟ψ恪Ｍ飧拱藯l分瓣內凹線(xiàn)較深，在碗內形成八條凸起的棱線(xiàn)，使碗體呈八曲瓣。碗內腹沿分瓣棱線(xiàn)布置八株花草，每株有對稱(chēng)花葉，花葉頂端為三瓣，一圓兩尖，花草下部互相連接呈八角狀。碗內底心有兩重聯(lián)珠紋，之間圍繞八出忍冬花結。碗外壁紋飾相同，每瓣均鏨刻完全對稱(chēng)的纏枝紋。圈足沿由聯(lián)珠綴成，聯(lián)珠顆粒較大。器物錘鍱成形，花紋鏨刻，內外紋飾鎏金。這件銀碗外形為粟特金銀器制作工藝——捶揲而成，具有顯著(zhù)的突棱及曲線(xiàn)，圈足聯(lián)珠紋是粟特銀器中極為常見(jiàn)的紋飾。但碗腹的裝飾紋樣是唐代中國民間喜聞樂(lè )見(jiàn)的本土紋樣——忍冬紋。銀碗的口沿和器身呈變化的曲線(xiàn)，宛如一朵開(kāi)放的花朵。

“李勉奉進(jìn)”雙魚(yú)紋蔓草花銀盤(pán)

“李勉奉進(jìn)”雙魚(yú)紋蔓草花銀盤(pán)，唐代。1975年8月12日西安市碑林區西北工業(yè)大學(xué)出土。口徑17厘米、高1.2厘米，重198克。現藏西安博物院。

銀盤(pán)敞口，寬沿，淺腹微弧，平底。盤(pán)心以忍冬葉構成圓圈，正中雙魚(yú)遨游，周?chē)椪壑ㄈ~，忍冬圈之外也飾折枝花葉，其間鏨刻珍珠底。盤(pán)外底部刻有四行銘文53字，內容是：“朝議大夫、使持節、都督洪州諸軍事、守洪州刺史、兼御史中丞、充江南西道觀(guān)察處置都團練守捉及莫徭等使、賜紫金魚(yú)袋、臣李勉奉進(jìn)。”器物錘鍱而成，其紋樣為先錘出輪廓，再鏨刻細部，然后鎏金。銀盤(pán)的圖案紋飾及銘文從另一方面給我們揭示了有關(guān)唐代金銀器的一些生產(chǎn)及制作狀況、中唐初期的政治腐敗狀況、社會(huì )風(fēng)俗與審美情趣的變遷等，因而具有重要意義。銀盤(pán)上的銘文說(shuō)這件銀盤(pán)是李勉“奉進(jìn)”給皇帝的，也就是說(shuō)這件銀盤(pán)是由李勉命令工匠在洪州制作的，從這一點(diǎn)就給我們揭示了中唐時(shí)期以金銀器為首的唐代手工業(yè)的發(fā)展狀況。銘文說(shuō)這件銀盤(pán)是用于送給皇帝的禮品。

羽人神獸鏡

羽人神獸鏡，東漢，1979年西安市文物商店移交。直徑18.7厘米，重0.88千克。現藏西安博物院。

圓形，圓鈕，柿蒂形鈕座。柿蒂葉間飾簡(jiǎn)化的飛鳥(niǎo)，其外有櫛齒紋和寬弦紋各一周。主區內外廓飾櫛齒紋，四圓座乳釘。主紋為四乳相間四組紋飾，分別為：青龍配羽人，羽人雙手持燈前伸，雙腿作跽坐狀；朱雀配禽鳥(niǎo)，二者均作展翅奔走狀；白虎配仙鹿，鹿角粗壯，身上以小乳釘表示梅花斑紋；玄武配瑞獸，獸首有角，身上有豹斑和獅毛。四神足下以∧形折線(xiàn)表示山巒，周?chē)钜粤髟萍y和小鳥(niǎo)。寬緣上飾一周幾何形雙線(xiàn)折曲紋。

騎駝小憩俑

騎駝小憩俑，唐代，1987年陜西省西安市韓森寨紅旗電機廠(chǎng)出土，長(cháng)60厘米，高73厘米。現藏西安博物院。

駱駝曲頸昂首，張口嘶鳴，直立于長(cháng)方形底板上。駝上一女俑，身穿胡服，側身盤(pán)腿橫騎駝背，左手搭在左腿上，右手搭于駝峰，頭枕右臂作小憩狀。女俑頭梳雙垂髻，體型較小，應為隨行少女，跟隨絲路駝隊從西域而來(lái)。這件作品把騎手長(cháng)途跋涉而疲憊不堪，途中在駝背上小憩的情形，刻畫(huà)得惟妙惟肖，也把絲綢之路上行人的艱辛表達得淋漓盡致。在唐人的普遍觀(guān)念中，胡人和駱駝關(guān)系密切。“詩(shī)圣”杜甫的《寓目》詩(shī)：“羌女輕烽燧，胡兒掣駱駝。”胡人牽駝?dòng)巫哂陂L(cháng)安城的大街小巷，承擔起東西方貿易交換的重任，促成了古代東西方之間經(jīng)濟交流、文化交流的“絲綢之路”。2013年，習近平主席提出的“一帶一路”的戰略構想，不僅為中國新一輪對外開(kāi)放注入了新的內容，同時(shí)也為內陸和沿海經(jīng)濟發(fā)展和對外開(kāi)放指明了方向。

三彩誕馬

三彩誕馬，唐代，2002年西安市雁塔區延興門(mén)村唐康文通墓出土，通高59厘米，長(cháng)62.4厘米，現藏西安博物院。

馬低首，張口，曲頸，直立于長(cháng)方形踏板上。白胎，通體施白、黃色釉。這件三彩馬的色彩及局部刻畫(huà)（如鬃毛、馬飾等）都非常簡(jiǎn)單，但其驃實(shí)的背部以及有力的腿部皆體現出了唐代馬健壯的特征。

三彩蓮瓣器座

三彩蓮瓣器座，唐代，2002年西安市長(cháng)安區郭杜鄉三十一號唐墓出土，通高28.4厘米，蓮花口徑24.8厘米，座底徑24.8厘米，現藏西安博物院。

器座由兩部分組成，可以分開(kāi)。上部為一弧腹淺盤(pán)，周?chē)N塑三層蓮瓣。下部為喇叭形底座，承柱較高，下帶折棱，接地部分外卷。除底座的接地部分外，通體施釉，釉色有黃、綠、白等色，上部的淺盤(pán)內釉色揮灑自如，底座采用點(diǎn)蠟法施釉工藝，彩色釉點(diǎn)如滿(mǎn)天繁星，目不暇接。在唐三彩中，帶蓮瓣紋的底座常與塔式蓋罐相配，具有明顯的佛教含義。

父癸銅豆

父癸銅豆，商代晚期，西安市灞橋區老牛坡出土，高12.1厘米，口徑13.1厘米，足徑8.3厘米，重0.88千克。現藏西安博物院。

豆盤(pán)呈缽形，直口方唇，微折沿，淺腹微鼓，圜底中部接柄，柄較粗，柄腰下段收束，圈足侈大。腹壁飾八組渦紋，渦紋飾于圓形的曲面上，沿邊飾有四條同向旋轉的曲線(xiàn)，中心有一小圓圈。圈足飾四組倒三角紋，每個(gè)倒三角內飾一變形饕餮紋。盤(pán)內底鑄銘文“父癸”3字。

蒜頭壺

蒜頭壺，西漢，通高41.24cm，口徑3.7cm，腹徑22.6cm，足徑13.95cm，重2.38kg，現藏西安博物院。

龍鈕應鐘

龍鈕應鐘，秦代，通高22.5厘米，銑徑1 5厘米，重3.17千克，現藏西安博物院。

鏤空雙龍鈕，龍頭相對，張口，角向后彎曲與龍身相連，龍身彎曲，兩龍前足拱起相接成方孔，后腿微曲而立，龍尾自然下垂，尾尖上卷。頭部、四肢飾谷紋，龍背、龍尾飾鱗紋，龍身后段飾幾何紋。鉦、枚、篆用繩紋相框并間隔。一面刻“應鐘”，一面刻“大和”，均為篆體。鉦左右有篆兩排將枚間隔成三排，每排有三個(gè)凸起的渦旋紋枚。舞、篆、鼓及繩紋框四周均為卷毛紋，鉦及鼓下部為素面。

玉麒麟

玉麒麟，元代，1972年西安市未央區六村堡徐家寨出土。高4.8厘米，長(cháng)4厘米，最寬1.5厘米。現藏西安博物院。

麒麟呈匍形姿，挺胸昂首，口微張露出利齒，下頜垂須貼胸，突自大鼻，耳后抿，雙角端部上卷，肩生雙翼舒展，大尾下垂。麒麟形體壯碩穩健，神態(tài)威武兇悍，飄動(dòng)的卷須和張開(kāi)的雙翼更顯得氣勢不凡。這件玉麒麟在雕工上運用了透雕、凸雕、陰刻和偏斜刀等多種技法，其口以桯鉆法鏤空，眼、耳、角壓地陰起，角、翼、四肢和尾凸雕而成，兩翼中間一道凹槽將其一分為二，胸前的橫向平行弧線(xiàn)、腮和翼端的卷云紋以偏斜刀法琢刻，胡須、兩翅和腿、爪刻細陰線(xiàn)。雕工十分精細，碾磨技藝高超，晶瑩潤澤。這件麒麟上窄下寬，重心較底，且沒(méi)有穿孔可供穿系佩帶，屬陳設擺件。

三彩武士俑

三彩武士俑，唐代，1985年西安市灞橋區洪慶鄉出土，通高約87厘米

，現藏西安博物院。

該俑左手插腰，右手握拳前舉，似握一長(cháng)兵器的守衛，身穿鎧甲，足蹬長(cháng)靴站立，足下踏一臺式方形底座。肩有披膊，長(cháng)圓形護胸，內套窄袖衫。外施綠、褐、白三色釉，色澤鮮亮，釉色對比強烈。頭部皆為露胎粉彩，胎色白中泛紅。武士俑頭戴護耳戰盔，凸目張口。

三彩獸面鎮墓獸

三彩獸面鎮墓獸，唐代，通高52.2厘米，2002年西安市長(cháng)安區郭杜鄉三十一號唐墓出土，現藏西安博物院。

鎮墓獸為唐代明器中的重要類(lèi)型，一般放置于墓中，是驅除邪魔、保護墓主魂魄的守護者。此件為獸身獅面，腦后毛發(fā)上沖，圓眼鼓起怒睜，口張露出獠牙。頭有兩角，雙耳上豎，角間一圓球狀飾物，肩部有鬃毛。前腿直立，身軀蹲踞于近橢圓形臺座上，尾上卷。除頭部不施釉外，全身施綠、藍、黃、白色釉，以綠釉為主。

三彩疊置伎

三彩疊置伎，唐代，2002年西安市長(cháng)安區郭杜鄉三十一號唐墓出土，通高40.8cm，現藏西安博物院。

大力士頭上頂有兩組童子，每組三人。上部一組童子中，一童子雙腿直立于下面二童子肩上，身穿開(kāi)襠褲，作撒尿狀。童子均作各種不同的動(dòng)作。童子下大力士雙手展開(kāi)，肌肉凸顯，雙拳緊握保持平衡，雙腿分開(kāi)站立于底板上。造型優(yōu)美，做工精細。所穿服飾施綠、黃、藍等釉色。

三彩貼金人面鎮墓獸

三彩貼金人面鎮墓獸，唐代，2002年西安市雁塔區延興門(mén)村唐康文通墓出土，通高100cm。

鎮墓獸人面獸身，頭頂螺旋狀上升，雙耳巨大向外伸張，怒目圓睜，嘴角露出兩顆獠牙，頜下胡須濃密。溜肩，肩頭有兩翼，翼端生毛發(fā)，五顏六色，光彩奪目。馬蹄形足，前腿直立，蹲坐于不規則臺座之上。頭部無(wú)釉，體施黃褐、綠、白色釉，釉上有彩繪描金。

三彩牽馬胡俑

三彩牽馬胡俑，唐代，1974年西安市霸橋區洪慶鄉出土，通高56cm。

俑頭戴幞頭巾，大眼深限，高鼻絡(luò )須，神態(tài)專(zhuān)注，為西域人形象。身穿翻領(lǐng)窄袖長(cháng)袍，腰間系革帶，帶上系囊，右肩及右上臂穿著(zhù)內衣，兩側皆露出小臂，顯得干練有力。腳蹬長(cháng)靴，雙手控韁，雙腳微分開(kāi)，站立于方板上。俑的頭、頸部以及裸露的小臂沒(méi)有施釉，長(cháng)袍為厚潤晶瑩的紅褐色釉，翻領(lǐng)著(zhù)深綠色釉，腿部施淺黃釉。胎色白而堅硬。

三彩鳳首壺

三彩鳳首壺，唐代，1964年西安市未央區三橋藺家村出土，現藏西安博物院。高30cm，口徑3×4cm。壺的口沿塑造成高聳的鳳冠，兩眼圓睜，羽毛卷曲，鳳嘴前伸內勾，嘴喙有力，口銜寶珠，珠上有孔為流。橢圓形的壺把呈如意形。壺腹由前后對稱(chēng)的兩條凸棱分為左右兩面，分別飾浮雕的忍冬花紋和海石榴。正中一面為浮雕的鳳鳥(niǎo)展翅站立于草葉之上，鳥(niǎo)周?chē)€以花卉圖案作為襯托，另一面為騎馬狩獵圖像。壺面施赭、綠、藍、白諸色釉。色澤鮮艷，紋飾生動(dòng)，造型奇特，光澤晶瑩，雖在地下埋藏千年之久，顏色依然如新。

黃釉拱手男立俑

黃釉拱手男立俑，隋代，1975年陜西省長(cháng)安區（縣）賈李村出土，通高29．5cm，現藏西安博物院。

俑頭戴幞頭巾，頭部略向左側，面部肌肉、五官刻畫(huà)生動(dòng)，嘴微張，略帶微笑。身穿圓領(lǐng)窄袖長(cháng)袍，腰間系有革帶，露出小腿和足部，足蹬長(cháng)靴，拱手站立于方形底板上，顯出畢恭畢敬的神態(tài)。通體施黃釉，積釉處泛綠，釉層較厚，底板和足部無(wú)釉。胎色泛紅，胎質(zhì)較為致密。

三彩載貨臥駝

三彩載貨臥駝，2002年西安市長(cháng)安區郭杜鄉三十一號唐墓出土，通高29.1cm，長(cháng)45cm，現藏西安博物院。駝首高高揚起，雙目圓睜，作嘶鳴狀。四肢曲跪臥地，尾巴卷曲上翹。背上墊一橢圓形氈，氈四周有打褶的花邊，施草綠色和白色釉。駱駝雙峰間搭有鞍韉，上覆馱囊、象牙和絲綢，兩側帶馬蹬壺、花口盤(pán)、鳳首壺等物。臥駝周身施淡黃、褐、綠釉。

三彩披鬃鞍馬

三彩披鬃鞍馬，唐代，1990年西安市霸橋區半坡村出土，通高56.5cm，長(cháng)58cm，現藏西安博物院。

馬首向左后方回望，兩耳直豎，鬃毛左披，立于長(cháng)方形踏板上。臀部發(fā)達，腿部強勁有力，特別是其眼睛、耳朵、筋骨、肌肉等局部雕琢精細，刀工嫻熟，符合實(shí)體馬的特點(diǎn)。馬全身以白色為地釉，鬃毛為白、綠、褐三色相間；馬鞍及垂于兩側腹下之毛織物為綠色釉；額前的當盧、耳鼻際的轡飾、胸前及尻上的革帶及杏葉形垂飾均為黃、綠、褐三色釉；馬尾為褐色。與一般唐三彩馬相比，此馬的釉色別具韻味，缺少大片鮮艷的紅、黃、褐等色，而以素雅的白、綠色為主要色調，給人耳目一新的感覺(jué)。其造型駿捷、勻稱(chēng)，是唐三彩中罕見(jiàn)的精品。

藍釉馱騾

藍彩馱騾，唐代，l966年西安市蓮湖區西安制藥廠(chǎng)出土，通高26.5cm，長(cháng)33cm，現藏西安博物院。騾短耳直豎，作低頭負重前行，踩踏于長(cháng)方形踏板上。背上有鞍韉，鞍上馱一沉重行囊，捆綁有繩結。騾體施藍釉，間有褐色斑紋；行囊施黃、白、藍三色釉。富有馬的神態(tài)，肌肉健壯的腿部雕刻得細致傳神。

彩繪袒腹胡人立陶俑

時(shí)代：唐代(公元618年～公元907年)

尺寸：高41厘米

來(lái)源：西安市東郊豁口唐墓出土

胡人頭頂發(fā)落，周?chē)€有一周卷曲長(cháng)發(fā)，高眉骨，眼眶深陷，顴骨突起，高鼻,絡(luò )腮胡須。頭微俯，腰略曲，雙手握拳半舉，為牽駝拉韁繩形象。身著(zhù)皮長(cháng)袍，在頸與袖口露出衣內長(cháng)毛，腰系帶，腳穿長(cháng)靴，站立于梯形板上。體格剽悍，身體健壯，裸露前胸與腹，顯然是因牽駝行走勞苦與炎熱，把皮袍解開(kāi)的樣子。當時(shí)唐代與東南亞、西亞、東非各國建立了友好關(guān)系，“絲綢之路”是連接各國的友誼之路，在“絲綢之略”上商隊往來(lái)不絕，把中國的絲綢、瓷器、茶葉、各種技術(shù)等運往各國。上述的胡人俑就是“絲綢之路”上的運輸者，貿易往來(lái)友好“使者”，對中西文化交流作出了巨大貢獻。

彩繪騎馬狩獵陶俑

時(shí)代：唐代(公元618年～公元907年)

尺寸：長(cháng)34厘米通高33厘米～37厘米

來(lái)源：西安市東郊豁口唐墓出土

彩繪騎馬馱獵狗獵俑：頭梳中分雙髻發(fā)型，面龐圓潤，眉目清秀，為一少年。騎馬持韁，側身向左看，表現出雄姿英俊的神態(tài)。馬背上，設有韉、障泥與馬鞍，后有橢圓形墊，其上臥一獵狗。獵狗雙耳直豎，眼目向前，監視周?chē)膭?dòng)向。坐騎為高頭棗紅大馬，身有花斑，雙耳前豎，張口前視，四腿直立於長(cháng)方形板上，神情機警，與背上獵狗—樣，替主人尋覓獵物，雖是靜立姿勢，但卻表現出神采飛揚，蓄勢欲動(dòng)的特點(diǎn)。

彩繪舉鷹騎馬狩獵俑：頭梳中分雙髻發(fā)型，深目高鼻，高顴骨，雙目前視，西域胡人形象。身著(zhù)圓領(lǐng)窄袖長(cháng)袍，腳穿高靴，右手半舉獵鷹，雙腳緊踩馬蹬，騎在馬上，如同雄姿武士，馬四腿直立長(cháng)方形板上，雙耳直豎，兩眼前視，口張嘶鳴，紅鬃色，上有一花斑。背上鞍韉俱備，胸肌寬闊，筋肉堅實(shí)，四肢矯健，鬃毛直立，神情機警，神完氣足，表現出馬將要疾馳逐獵的精彩場(chǎng)景。

彩繪馱豹騎馬狩獵俑：頭戴幞頭帽，深目高鼻，顴骨突隆，長(cháng)滿(mǎn)絡(luò )腮胡須，為西域胡人形象。頭向左后扭轉，右手拉韁繩，注意獵物的“動(dòng)向”。身著(zhù)圓領(lǐng)長(cháng)袍，腰系帶，腳穿長(cháng)靴，踩蹬騎在馬上。馬背有韉與馬鞍，鞍后設有圓形氈墊，上有獵豹，發(fā)現下面有獵物，準備撲獵，馬為白色，四腿立於長(cháng)方形板上，胸肌突出，雄姿矯健，為奔跑暫停的靜立狀。人與獵豹神情緊張，特別是獵豹，用力欲躍沖向前去的一瞬間動(dòng)態(tài)形象。

彩繪托鷹騎馬狩獵俑：頭戴幞頭帽，頭右轉上仰，右手高舉獵鷹。其深目高鼻，顴骨凸隆，為胡人形象。右手拉韁繩，身著(zhù)圓領(lǐng)窄袖長(cháng)袍，腳穿高靴，跨騎馬上，馬背設有韉與馬鞍，馬白色高大，立於長(cháng)方形板上。原施彩繪，雖經(jīng)過(guò)千年，但是部分彩仍很清楚。獵人、馬與鷹的塑造，不僅形象準確，而且十分生動(dòng)，獵人微前俯伏，高舉過(guò)頭的鷹，雙目凝神注視，帶著(zhù)緊張的神態(tài)，似乎在騎行中獵人遇到兇猛的獵物的剎那情景，表現出驚奇，準備搏斗，策鷹前撲，將此景刻劃的維妙維肖。

彩繪騎馬狩獵俑：頭戴幞頭帽，睜目咧嘴，高鼻，顴骨高隆，臉上長(cháng)滿(mǎn)絡(luò )腮胡須，略左側首，身著(zhù)窄袖長(cháng)袍，袒左肩，腰系帶，腳穿高靴踩蹬，為西域胡人。跨騎馬上，在腹前馬背上帶一獵物，左手拉韁繩，坐騎為紅鬃烈馬，身上還有花斑。四腿直立於長(cháng)方形板上。原施彩繪，由于天長(cháng)日久，部分彩脫落。胎為泥質(zhì)灰陶，堅硬。

砂石佛塔龕造像

時(shí)代：北魏(公元386年～公元534年)

尺寸：殘高71厘米

來(lái)源：西安市北郊出土

父辛卣

時(shí)代：西周（公元前1046年~公元前771年）

尺寸：高34厘米最大腹徑28.5厘米

來(lái)源：1976年西安市長(cháng)安區灃西出土

扁圓體，外罩式子母扣蓋，蓋頂隆起，花苞形握手，腹扁圓體，上有提梁，下為高圈足。腹兩側均飾饕餮紋，腹上部飾夔龍四只圍繞一周，足以扉棱分為四部分，其間飾夔龍紋，提梁上飾四只夔龍紋，兩端為獸面，內底有銘文“父辛”二字。

說(shuō)唱銅鎮4件

時(shí)代：漢代（公元前206年~公元220年）

尺寸：（1）高9厘米底最大處7.4厘米

（2）高9厘米底最大處7.4厘米

（3）高8.5厘米底最大處6.5厘米

（4）高8.9厘米底最大處7.2厘米

來(lái)源：西安市北郊第二磚瓦廠(chǎng)出土

四件均為合范鑄成，形體較小，姿態(tài)不一，表情各異，造型生動(dòng)，戲劇性的說(shuō)唱表演場(chǎng)面是漢代鑄造雕塑作品中難得的珍品。說(shuō)唱俑又稱(chēng)百戲俑，古代把說(shuō)唱表演與樂(lè )舞、雜耍稱(chēng)之為“百戲”，在漢代非常繁榮，并設有專(zhuān)門(mén)機構，進(jìn)行管理。說(shuō)書(shū)的最早記載見(jiàn)于《墨子?耕柱篇》：“能辯者談辯，能說(shuō)者說(shuō)書(shū)”。說(shuō)書(shū)與小說(shuō)的興起相關(guān)，中國的小說(shuō)是從古代神話(huà)發(fā)展而來(lái)，歷史甚早。漢代的《東方朔外傳》、《吳越春秋》等可以說(shuō)是短篇小說(shuō)集，魯訊先生在《中國小說(shuō)史略》里說(shuō)：“秦漢以來(lái)，神仙之說(shuō)盛行。”可見(jiàn)說(shuō)書(shū)表演在當時(shí)也很盛行。

玉雕雙豬

時(shí)代：西漢（公元前206年～公元25年）

尺寸：長(cháng)13.5厘米高5厘米

來(lái)源：西安市南郊山門(mén)口村漢墓出土

玉豬一對，呈奔跑狀，長(cháng)嘴，豎雙耳，雙目大睜，肥體短尾，兩豬形象相似，雕刻手法一致，動(dòng)態(tài)不一，在藝術(shù)技藝上達到很高水平，表現了豬的平常奔跑動(dòng)態(tài)，一頭豬前雙蹄向前齊躍，后雙蹄用力蹬地，另一頭前雙蹄奔騰，后雙腿回收，準備再躍出有力雙腿，用力后蹬，向前飛出大步。為了加強飛奔有力姿態(tài)與狂奔猛跑的形象，頭向前伸，小耳雙豎后抿，尾巴短小貼在臀部，透過(guò)肥胖的皮肉，可以“透視”看到四肢骨架的動(dòng)作，四腿短小，體態(tài)肥胖，表現豬狂奔向前的動(dòng)作真實(shí)生動(dòng)。

白玉錯金牌飾

時(shí)代：唐代（公元618年～公元907年）

尺寸：寬3.8厘米高4.2厘米

來(lái)源：西安市北郊張家灣大明宮遺址出土

牌飾呈三角形，尖頂底邊平，兩腰邊為三連弧形，頂角處有一孔，可以懸掛佩帶，面上錯金絲勾連云紋，紋飾纖細規整，玉質(zhì)純白，細膩，溫潤晶瑩，襯托流云金飾，顯得富麗堂皇。從制作工藝上看，當為宮廷皇族用品，出土地為唐大明宮遺址，也為例證。玉錯金銀制品始于春秋時(shí)代，戰國秦漢流行，至唐代更為發(fā)展，該件玉飾雖小，反映唐代錯金銀的工藝水平。該玉牌飾造型帶有濃厚的西域風(fēng)格，錯金及流云紋飾是傳統工藝與紋樣，它是融合傳統及各民族間文化藝術(shù)，并吸收外來(lái)文化，經(jīng)過(guò)發(fā)展，完全擺脫漢代遺留藝術(shù)風(fēng)格，形成更成熟的新的藝術(shù)風(fēng)格，具有豪邁開(kāi)朗，飽滿(mǎn)瑰麗，意氣奮發(fā)的時(shí)代精神，與當時(shí)的雕刻繪畫(huà)藝術(shù)一樣，達到登峰造極。

金虎符

時(shí)代：戰國時(shí)期（公元前475年～公元前221年）

尺寸：長(cháng)4.8厘米高2.3厘米

來(lái)源：1979年陜西省鳳翔縣出土

金質(zhì)，作臥虎狀。巨目大耳，齜牙，四腿曲臥，長(cháng)尾上卷，通體紋飾為凸雕合陰刻，器背面有扣槽，體形小，但制作精美，雕刻生動(dòng)，造型雄奇，達到很高的藝術(shù)水平，似為仿虎符之作。虎符，也稱(chēng)兵符，起源春秋戰國時(shí)期，迄秦漢繼續使用，到隋及以后還有使用，唐用魚(yú)符，宋有虎豹符，明為金牌。虎符是我國古代封建皇帝授予臣屬們兵權后，調兵遣將所用的憑證，多以青銅或金鑄造，也有用玉、竹、木制造。符中剖為兩半，雙方各執一半，一般右半部由中央保存，左半部發(fā)給統領(lǐng)軍隊的將軍，使用時(shí)兩半互相符合，驗證后表示命令真實(shí)可信。在文獻上曾有記載，“信陵君竊符救趙”的一段歷史說(shuō)明兵符的重要作用。目前發(fā)現虎符有：1975年陜西西安郊區山門(mén)口出土的秦國杜虎符，銅質(zhì)，符內有錯金篆書(shū)40字“兵甲之符，右在君，左在杜，凡興士披甲，用兵五十人以上必會(huì )君符，乃敢興之。燔燧之事，雖毋會(huì )符，行翳。”從而可知虎符的性質(zhì)、作用和各種符的職權范圍，另外還發(fā)現秦新虎符，秦陽(yáng)陵虎符，均有銘文。從銘文中可知上述三件銅鑄虎符的時(shí)間及國屬。金虎上沒(méi)有銘文，其出土地點(diǎn)是鳳翔縣虢鎮，原是先秦所轄區域，另外從造型特征看，屬春秋戰國時(shí)期，因此推斷此符為早期形狀。

八瓣仕女狩獵紋銀杯

時(shí)代：唐代（公元618年~公元907年）

尺寸：高4.5厘米口徑9厘米

來(lái)源：1980年西安市火車(chē)站東出土

口為八連瓣，腹壁也呈八瓣形，單柄，圈足，足已脫落。外壁通體鎏金刻花，八瓣上部各為一組狩獵紋與仕女圖相間圍繞一周，下壁為八蓮花瓣托扶。單柄分兩部分組成，上部分為近似三角花葉形，上刻鹿紋，下部圓環(huán)與上部連接組成。

白釉雙龍柄壺

時(shí)代：唐代（公元618年～公元907年）

尺寸：高31.5厘米口徑5厘米

最大腹徑14厘米

足徑8厘米

來(lái)源：西安市東郊紡織城地區棗園劉村出土

盤(pán)口，細長(cháng)頸，鼓腹下收，底平。由肩部至壺口，置兩條龍為對應柄，龍口含壺口，瓶主體拉坯成型，雙龍柄雕塑貼接，做工精細，藝術(shù)高超。

白瓷馬蹬壺

時(shí)代：唐代（公元618年～公元907年）

尺寸：高20.5厘米腹長(cháng)徑15厘米腹短徑14.2厘米

來(lái)源：西安市東郊沙坡磚廠(chǎng)唐墓出土

壺體呈扁圓形，上有半圓形提梁，提梁的一端有小圓口，假圈足，平底。上若馬鞍形，刻凸起菱花形紋，邊飾連珠紋，中間布滿(mǎn)方格，外繞橢圓形凸棱，仿針線(xiàn)縫紉狀，兩側各施仿絨線(xiàn)四瓣花飾，施白釉，微閃黃，胎白質(zhì)細。馬蹬壺是騎馬或駝在長(cháng)途跋涉的路途上載水飲用的器具。唐代的陶駱駝或三彩馬上的行李中就有馬蹬壺，它是長(cháng)途往來(lái)不可缺少的飲具。特別是當時(shí)有名的“絲綢之路”，中國與東南亞國家往來(lái)頻繁，主要的交通工具就是駱駝與馬，人們的飲水就是用馬蹬壺。從考古發(fā)掘資料證實(shí)，此壺為唐邢窯器物，從唐邢窯遺址中發(fā)現很多殘破的瓷器，馬蹬壺殘器就是其中的一類(lèi)，可見(jiàn)該窯產(chǎn)馬蹬壺，長(cháng)安城內發(fā)現的馬蹬壺就是由這里燒造。

交通

經(jīng)過(guò)“小雁塔”站的公交線(xiàn)路：18、203、204、218、21、224、29、29、32、407、40、410、46、508、521、700 707、713、720、游7、游8。

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