繞不過(guò)去的周氏家族
作者：李庚奇
1901年11月7日，李鴻章在賢良寺死于欽差大臣任上。死之前，北京的天氣突然驟變，秋風(fēng)蕭瑟，滿(mǎn)街的落葉如人們?yōu)⒙涞内ぜ垺Ｒ呀?jīng)穿上壽衣臥于病榻上的李鴻章忽然睜大眼睛，嘴唇喃喃顫動(dòng)，兩行清淚緩緩滾出。匆忙趕來(lái)的部下周馥痛哭道：“老夫子，有何心思放不下，不忍去耶？公所經(jīng)手未了事，我輩可以辦了，請放心去吧！”李鴻章忽目張口動(dòng)，欲語(yǔ)淚流。周馥以手抹其目，且抹且呼，其目遂瞑，須臾氣絕。終年78歲。
李鴻章像
消息傳到慈禧處，慈禧感嘆說(shuō)：“大局未定，倘有不測，再也沒(méi)有人分擔了。”李鴻章一死，沒(méi)有人為大清扛“雷”了。臨終前李鴻章曾吟詩(shī)一首：
勞勞車(chē)馬未離鞍，臨事方知一死難。
三百年來(lái)傷國亂，八千里外吊民殘。
秋風(fēng)寶劍孤臣淚，落日旌旗大將壇。
海外塵氛猶未息，諸君莫作等閑看。
這里的周馥就是周氏家族“中興”的功臣。
再看一下史料：“大會(huì )閉幕后沒(méi)幾天（1904年），我去了趟濟南，目的是拜訪(fǎng)周馥（庚奇按：周馥時(shí)任山東巡撫）。他對我極盡地主之誼。不僅派一位官員陪同我瀏覽首府的風(fēng)景，還提供轎子，抬著(zhù)我的四個(gè)女兒逛大明湖，并且到那兒之后，早已準備好了游船和茶點(diǎn)。然后他舉行宴會(huì )，邀請省里的高級官員參加，歡迎新教傳教士的到來(lái)。宴會(huì )中間的一個(gè)主要話(huà)題就是宗教。周馥一開(kāi)始談的是當年在天津時(shí)，他是如何開(kāi)通中國第一條電報線(xiàn)路的；并且他提到，那時(shí)傳遞信息必須架設線(xiàn)路，但聽(tīng)說(shuō)現在已經(jīng)有了無(wú)線(xiàn)電報。然后，他評論說(shuō)，中國需要一本書(shū)來(lái)解釋上帝以及與各種自然力之間的關(guān)系，那將是一本偉大的書(shū)的偉大的主題。”
周馥像
“不久，周馥升遷為兩江總督，隨后又調任兩廣總督。在所有中國政府官員中，他是最令人感到親切的一個(gè)。”（《親歷晚清四十五年》，第314頁(yè)。作者：英國，李提摩太。天津人民出版社、人民出版社。2011年8月第一版）
解放后捐獻文物最貴重，也最多的家族，我稱(chēng)為“四大家族”，一是張伯駒家族；二是吳瀛、吳祖光（著(zhù)名劇作家，夫人新鳳霞）、吳祖強（著(zhù)名音樂(lè )家，曾擔任中央音樂(lè )學(xué)院院長(cháng)）家族；三是周叔迦、周叔弢、周紹良、周一良家族；四是朱家溍家族。
著(zhù)名學(xué)者，北大歷史系教授周一良
研究近代史你繞不過(guò)周馥；研究《紅樓夢(mèng)》，你繞不過(guò)周紹良的《紅樓論集——周紹良論紅樓夢(mèng)》；研究近代工商業(yè)的企業(yè)你繞不過(guò)周學(xué)熙、周叔弢；集郵你繞不過(guò)周今覺(jué)；研究佛學(xué)你繞不過(guò)周叔迦的；喜歡外國文學(xué)你繞不過(guò)周熙良、周玨良，還有著(zhù)名歷史學(xué)家周一良；物理學(xué)家周景良；植物學(xué)家周以良；生物學(xué)家周與良（她的丈夫就是著(zhù)名詩(shī)人穆旦，翻譯家查良錚，也是武俠小說(shuō)作家金庸的堂哥）。這是一個(gè)什么樣的家族，如此的人才輩出？
有一次，我到東四閑逛，從東四三條往北一條一條逛，東四頭條是死胡同（解放后蓋外交部大樓，堵死了。）東四二條是個(gè)半截胡同。說(shuō)是閑逛，也是有點(diǎn)兒目的，一是東四三條是張恨水著(zhù)名小說(shuō)《啼笑因緣》里的主要人物樊家樹(shù)的表兄陶伯和的宅子。樊家樹(shù)來(lái)北京就住這里，小說(shuō)的另外兩個(gè)主要人物關(guān)壽峰、關(guān)秀姑也在這條胡同。雖然是小說(shuō)虛構的地方，但也別有趣味。二是到東四六條流水巷尋找民國女作家梅娘的住處。三是去東四八條找朱啟鈐和葉圣陶的故居。找到了他們的故居，拍了照片，寫(xiě)了兩篇文章《朱啟鈐其人其事》和《“南玲北梅”之梅娘》。
東四五條是個(gè)很調皮的胡同，它和東四六條隔得比較遠，還拐了個(gè)彎，所以有月牙胡同、板橋胡同、石橋胡同、流水巷，把五條、六條連接起來(lái)。梅娘的故居在流水巷，為什么叫流水巷？大概因為當時(shí)的北京有很多排水的溝渠，都是明溝。板橋胡同應該有個(gè)木板橋，石橋胡同應該有個(gè)石橋，流水巷應該有流水。因為據考證東四的很多胡同應是元朝就有，跟西四的磚塔胡同一樣，也是北京最古老的胡同之一。在尋找梅娘故居的過(guò)程中，知道周紹良住流水東巷。周紹良在北京住過(guò)流水東巷、海淀塔院晴冬園、團結湖，最后住在朝陽(yáng)區雙橋的雙旭花園。
十九世紀末的東四牌樓北“大市街”牌樓
周紹良的曾祖父是周馥，祖父是周學(xué)熙，父親是周叔迦。先說(shuō)周學(xué)熙。“1908年5月，京師自來(lái)水有限公司創(chuàng )辦之時(shí)，由1906年創(chuàng )建了中國第一家水泥廠(chǎng)——‘啟新洋灰公司’的中國著(zhù)名實(shí)業(yè)家周學(xué)熙（1866——1947）先生擔任了該公司首任總經(jīng)理，他后來(lái)曾兩度擔任北洋政府財政總長(cháng)。1910年3月20日，京師自來(lái)水有限公司正式向北京城區供水，在以后的近40年里，歷經(jīng)清末、北洋政府、日偽統治和國民政府時(shí)期，北京的供水事業(yè)可謂經(jīng)營(yíng)慘淡、發(fā)展艱難，尤其在最初創(chuàng )立的5年里，公司幾乎沒(méi)有盈利。”（《老北京地圖的記憶》，作者：宗緒盛。第235頁(yè)。中國地圖出版社。）
創(chuàng )辦過(guò)啟新洋灰公司、開(kāi)灤煤礦、華新紡織公司、耀華玻璃公司、京師自來(lái)水公司的著(zhù)名實(shí)業(yè)家周學(xué)熙
再說(shuō)周叔迦。1899年生，安徽省建德縣（今東至縣）人。原名明夔，字志和，筆名云音、演濟、水月光、杌人、滄衍、最上云音。祖父是清代兩廣總督周馥，父親是北洋政府財政總長(cháng)周學(xué)熙。1918年畢業(yè)于同濟大學(xué)，后轉向佛學(xué)。1930年后曾在北京大學(xué)、清華大學(xué)講授中國佛學(xué)。1936年，任華北居士林理事長(cháng)，在此辦佛教圖書(shū)館，還開(kāi)辦了一個(gè)佛畫(huà)研究班。并設立佛教研究會(huì )。1940年創(chuàng )辦中國佛學(xué)院（院址在瑞應寺），1941年創(chuàng )辦佛教刊物《佛學(xué)月刊》，還出版了《中國佛教學(xué)院年刊》。解放后發(fā)起并參加了1953年成立的中國佛教協(xié)會(huì )，任副會(huì )長(cháng)，在此期間他領(lǐng)導并完成了《佛教百科全書(shū)》的編輯，房山石徑的拓印，全國石窟的調查等工作。1956年后主持中國佛學(xué)院的工作，任中國佛學(xué)院副院長(cháng)兼教務(wù)長(cháng)，并親自授課，帶研究生，一心致力于中國佛教教育事業(yè)。重要著(zhù)作有《中國佛教史》、《法華經(jīng)安樂(lè )品義記》、《唯識研究》、《因明學(xué)》等，有《周叔迦佛學(xué)論文集》二冊傳世。（來(lái)源百度百科）
著(zhù)名佛學(xué)家周叔迦
周紹良先生是紅學(xué)家、敦煌學(xué)家、佛學(xué)家、收藏家、文獻學(xué)家、還是美食家。這里不一一列舉。
周紹良在紅學(xué)上很有建樹(shù)。中國藝術(shù)研究院的紅學(xué)家呂啟祥女士這樣說(shuō)：“比如周紹良先生曾著(zhù)文逐回（對紅樓夢(mèng)后四十回）加以辨析，哪些是雪芹原稿，哪些斷非雪芹筆墨，所舉例子、所下褒貶對后學(xué)啟發(fā)很多。此文初稿于1956年，刊發(fā)于1974年，又于1981年重發(fā)，是一篇很有影響的力作。”（《曹寅、紅樓夢(mèng)與鎮江》，北京曹雪芹學(xué)會(huì )編，第132頁(yè)，當代中國出版社）
周氏家族是歷史上有名的家族，他們家族收藏了很多文物和善本書(shū)籍。其中宋版書(shū)很多。民國時(shí)期的宋版書(shū)的價(jià)格是：一頁(yè)一兩黃金。我們講一講周叔弢、周紹良叔侄的故事。
著(zhù)名紅學(xué)家、敦煌學(xué)家、佛學(xué)家、收藏家、古墨大王周紹良
先說(shuō)周紹良，周紹良晚年病很多，想將家里珍貴的拓片轉讓。“這些拓片的相當一部分由一位收藏名家收藏，而那位收藏名家的另一部分藏品則歸北京圖書(shū)館收藏。因此，如果北京圖書(shū)館能夠將這批拓片收下，則珠聯(lián)璧合，最為理想。但北圖經(jīng)費有限，又考慮到這批拓片與館藏拓片甚多復本，故有關(guān)工作人員不免曾有遲疑。白化文先生將此事告訴我，希望我能做一些溝通工作。我將此事向任先生（任繼愈，北京圖書(shū)館館長(cháng)）匯報。任先生態(tài)度十分堅決，表示無(wú)論北圖有什么困難，也要把這批拓片收下來(lái)。任先生說(shuō)：周家為國家做了那么大貢獻，不是金錢(qián)可以計算的。過(guò)了兩三天，任先生通知我陪同他與陳力副館長(cháng)一起去看望周先生，讓我提前與周先生預約時(shí)間。當天我如約趕到北圖，只見(jiàn)任先生一人。先生說(shuō)：兩個(gè)館長(cháng)去，好像談生意。周先生搬到城外后，好久不見(jiàn)了，這次是主要看望他。兩位先生見(jiàn)面后，相談甚歡。任先生只字未提拓片的事情。倒是周先生主動(dòng)提出：家藏拓片與北圖所藏復本較多，如果北圖收下，國家受損，于心不忍。所以我當天晚上又給周先生寫(xiě)一封信，談了北圖的態(tài)度。這批拓片留在北圖，令人欣慰。”（《懷念周紹良先生》，作者：方廣錩。轉引自《齒留余香憶京城》，作者：周紹良。北京出版社。）
再說(shuō)周馥的孫子周叔弢先生：“大約是一兩年以后吧（1950年、1951年），我聽(tīng)說(shuō)叔弢先生已將他畢生精力所聚的收藏，全部捐獻給北京圖書(shū)館了。不久，又在一次偶然的機會(huì )里在北京圖書(shū)館遇見(jiàn)趙萬(wàn)里先生（庚奇按：趙萬(wàn)里先生當時(shí)任北京圖書(shū)館善本室主任），他告訴我說(shuō)：‘你來(lái)得真巧，叔弢先生捐獻的藏書(shū)剛剛運到，還沒(méi)啟封，你將是第一個(gè)看到這批書(shū)的人。’趙先生拉我進(jìn)入地下書(shū)庫，六只用木板釘起，有如裝運巨型機械的大板箱就放在書(shū)庫的進(jìn)口處。萬(wàn)里先生找來(lái)了工具，馬上啟封，隨手從上面取出兩種來(lái)給我看。大約只是兩三種抄校本，我坐在靠窗的小桌子上匆匆翻閱，讀題跋，看校筆，審視收藏印記，一下子半小時(shí)就過(guò)去了。我只能站起來(lái)兩手一攤，向趙先生說(shuō)了聲：‘望洋興嘆’就罷手了。”
“從不久前的那次長(cháng)談看，我知道叔弢先生是個(gè)愛(ài)書(shū)如命的人。他的收集古刻名鈔，不是為了附庸風(fēng)雅，更不是為了囤積居奇。他是個(gè)著(zhù)名的民族工商業(yè)者，常年住在天津，和外國的中國的文化販子斗爭，以個(gè)人的力量辛苦收集了這許多古代典籍珍品，使之免于流散異域。在中國人民獲得解放之后，就立即把全部精品獻給了國家，毫無(wú)顧惜。這是怎樣的一種精神？
當時(shí)并不完全理解，只覺(jué)得與古代藏書(shū)家的那些信條——‘子孫永寶’‘愿子孫，勿輕棄’不大一樣。”
“他的自莊嚴堪藏書(shū)，質(zhì)量之精、品種之多，比起近代許多藏書(shū)家都要高明得多。他是真正懂得書(shū)的人，眼光又較新，不斤斤于宋元，也不墨守老輩藏書(shū)家的好惡偏見(jiàn)，因此能廣收博采，經(jīng)久護持。沒(méi)有這樣愛(ài)書(shū)如性命的藏書(shū)家，今天要復印古刻善本，恐怕難免要到國外去尋求微縮膠卷了。”（《榆下懷人》，第238頁(yè)，作者：黃裳。北京出版社。2017年1月第1版）
周馥是權傾一時(shí)的封疆大吏，擔任過(guò)山東巡撫，兩江總督、兩廣總督。是李鴻章的左膀右臂，更是洋務(wù)運動(dòng)的主要推動(dòng)者和實(shí)際操盤(pán)人。
他的后代如下：周馥生有6子3女，其弟周馨早逝，留有2子，他也像親兒子一樣。長(cháng)子：周學(xué)海；二子：周學(xué)銘；三子：周學(xué)涵；四子：周學(xué)熙；五子：周學(xué)浚（弟弟的兒子）；六子：周學(xué)湛（弟弟的兒子）；七子：周學(xué)淵：八女：周瑞鈿；九子：周學(xué)輝；十女：周瑞珍（未出嫁）；十一女：周瑞珠（嫁與袁世凱第八子袁克軫）。
長(cháng)子周學(xué)海和四子周學(xué)熙這兩支人才輩出。
周學(xué)海的長(cháng)子周今覺(jué)是數學(xué)家、被人稱(chēng)為“郵票大王”。
周今覺(jué)的長(cháng)子：周震良（收藏家、山東工學(xué)院電機系教授）。次子：周熙良（文學(xué)翻譯家、華東師范大學(xué)外語(yǔ)系主任）。三子：周煒良（杰出數學(xué)家）。
三兒子周叔弢是著(zhù)名實(shí)業(yè)家，一代藏書(shū)大家，曾任：全國政協(xié)副主席。
周叔弢的長(cháng)子周一良（北大歷史系教授）；二子周玨良（著(zhù)名翻譯家、北京外國語(yǔ)大學(xué)教授）；三子周艮良（建筑設計專(zhuān)家）；四子周杲良（美國斯坦福大學(xué)醫學(xué)院神經(jīng)系教授）；五子周以良（東北林業(yè)大學(xué)植物研究所所長(cháng)）；六子周治良（北京亞運會(huì )工程總建筑師）；七子周景良（中科院物理研究所研究員）；次女周與良（南開(kāi)大學(xué)生物系教授、微生物學(xué)家）。
周馥的四子周學(xué)熙更是大名鼎鼎的北方民族工業(yè)的奠基人。
周學(xué)熙的長(cháng)子周志輔，集實(shí)業(yè)家和收藏大家于一身。人稱(chēng)：“戲單大王”。
周學(xué)熙的三子周叔迦是現代著(zhù)名佛學(xué)家，歷任北大教授、清華教授。中國佛學(xué)院長(cháng)。
周叔迦的兒子就是著(zhù)名的周紹良，集紅學(xué)家、敦煌學(xué)家、佛學(xué)家、目錄學(xué)家、文物收藏家和文物鑒定家。人稱(chēng)：“古墨大王”。
捐獻文物古籍的“四大家族”中，周氏家族和朱家溍家族還不錯。
捐獻過(guò)陸機《平復帖》和展子虔《游春圖》的張伯駒病重住院只能住在8人一間的病房，因為你不夠級別。捐獻過(guò)價(jià)值連城的的書(shū)畫(huà)作品的張伯駒，拿出哪一件，不能買(mǎi)一座醫院？
“解放后吳瀛留在上海文管會(huì )任古物審定委員，1956年在我父親吳祖光的勸說(shuō)下，將自己一生收藏的241件文物捐給了故宮博物院。其價(jià)值不言而喻，他老人家算是傾家蕩產(chǎn)，只剩下‘一肩明月，兩袖清風(fēng)’。豈料1957年突然‘反右’我父親被打成右派發(fā)配北大荒勞動(dòng)改造。開(kāi)始一直瞞著(zhù)我祖父，后來(lái)祖父要見(jiàn)長(cháng)子祖光，母親新鳳霞實(shí)在瞞不住，只得告知真情，祖父傷心過(guò)度，連藥都買(mǎi)不起，1959年在窮困中過(guò)世。”（《吳歡酷評》，第27頁(yè)，作者：吳歡。長(cháng)江文藝出版社）
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