題：薛寶釵有暖香，林黛玉有奇香，顰兒打趣寶玉的兩個(gè)字，卻應在惜春身上!

文/姜子說(shuō)書(shū)

青埂峰下一頑石，曾記幻相并篆文，月旨石見(jiàn)《石頭記》!

榮即華兮華即榮，木石前盟西堂主，胭脂染就《紅樓夢(mèng)》!

聲能兩歌手兩牘，兩鑒風(fēng)月兩生花!以詩(shī)傳史石上墨，誰(shuí)識畫(huà)眉昭風(fēng)流?

女兒未嫁將未降，末世忠義明閨閣!先時(shí)名號通靈玉，來(lái)時(shí)姓氏原是秦。

源為二玉演二寶，慷慨雋逸作姽婳，榮源寧演隱甄氏，《胠篋》《南華》續《莊子》!

——《石頭記》前言

《紅樓夢(mèng)》故事里，賈寶玉出生的時(shí)候，自帶了一塊通靈寶玉，薛寶釵便說(shuō)有個(gè)和尚給了她兩句吉祥話(huà)，讓嵌在金項圈上，這便是薛家到榮國府四處傳說(shuō)的“金玉良緣”。

一日，因寶玉聞著(zhù)黛玉身上有奇特的香氣，黛玉便拿此事打趣寶玉，于是，有了如下一段對話(huà)!

黛玉笑道：“我有奇香，你有‘暖香’沒(méi)有?”寶玉見(jiàn)問(wèn)，一時(shí)解不來(lái)，因問(wèn)：“什么‘暖香’?”黛玉點(diǎn)頭嘆笑道：“蠢才，蠢才!你有玉，人家就有金來(lái)配你;人家有‘冷香’，你就沒(méi)有‘暖香’去配?”

“意綿綿靜日玉生香”一篇故事，寫(xiě)到了三種香，有意思的是，寶玉并無(wú)暖香，惜春卻住在暖香塢中。《紅樓夢(mèng)》第二十三回，作者介紹眾人在大觀(guān)園的住所，道：

薛寶釵住了蘅蕪苑，林黛玉住了瀟湘館，賈迎春住了綴錦樓，探春住了秋爽齋，惜春住了蓼風(fēng)軒，李氏住了稻香村，寶玉住了怡紅院。

《紅樓夢(mèng)》故事里，賈惜春住在蓼風(fēng)軒，蓼風(fēng)的釋義是秋風(fēng)，寫(xiě)的是賈惜春所處的時(shí)代背景，正是三春去后的秋冬季節，四處是捱不過(guò)但把秋風(fēng)瑟瑟，更兼著(zhù)，連天衰草遮墳墓，白楊村里人嗚咽，青楓林下鬼吟哦。

《紅樓夢(mèng)》故事里，賈惜春的住所，除了蓼風(fēng)軒，還有兩個(gè)名字，一曰藕香榭，二曰暖香塢。三個(gè)名字，都是為交代人物背景所設。

《紅樓夢(mèng)》故事里，四丫頭在藕香榭，她在詩(shī)社的筆名就喚作“藕榭”。何為“藕榭”?林黛玉是木芙蓉，甄英蓮是水芙蓉，又被稱(chēng)之為“菱角花”，而賈惜春則是蓮藕，而且是花謝之后的蓮藕，荷花之根也!

《紅樓夢(mèng)》故事里，藕香榭蓋在池中，后面又有曲折竹橋暗接，欄桿外另放著(zhù)兩張竹，柱上掛的對子上寫(xiě)著(zhù)：“芙蓉影破歸蘭槳，菱藕香深寫(xiě)竹橋。”

可知從瀟湘館之竹林到芙蓉花神，惜春與黛玉同樣是一脈相承，亦是榮國府之人。不單香菱與惜春如此，迎春之綴錦樓又名紫菱洲，亦是第二春之寓，亦是芙蓉花神一脈。

惜春生于寧國府，不過(guò)是雪中孤雁之寓，是為時(shí)代背景所設，非寫(xiě)人物血統，為人物身份，只一嫡出之設，觀(guān)者不可不知。

大家圍隨，過(guò)了藕香榭，穿入一條夾道，東西兩邊皆有過(guò)街門(mén)，門(mén)樓上里外皆嵌著(zhù)石頭匾，如今進(jìn)的是西門(mén)，向外的匾上鑿著(zhù)“穿云”二字，向里的鑿著(zhù)“度月”兩字。來(lái)至當中，進(jìn)了向南的正門(mén)，賈母下了轎，惜春已接了出來(lái)。從里邊游廊過(guò)去，便是惜春臥房，門(mén)斗上有“暖香塢”三個(gè)字。

“穿云”二字，是太虛幻境警幻仙姑口中“春夢(mèng)隨云散”一句;“度月”兩字，是仙姑所歌之“飛花逐水流”一句，正是惜春判詞里的“把那三春看破”一句。

《紅樓夢(mèng)》故事里，惜春臥房是暖香塢，是石頭匾西門(mén)方向，照應石頭城西府西堂(榮國府)，對比二姑娘迎春的紫菱洲，三姑娘探春的秋爽齋，四姑娘惜春的暖香塢自然是寒冬屬性，正是雪中孤雁之寓。

二姑娘住紫菱洲，三姑娘住秋爽齋，四姑娘住暖香塢，大姑娘住哪里?春夏秋天這四季屬性，對應的是時(shí)代背景，亦是朱樓末世衰亡的程度。春屬性對應的自然是大姑娘林黛玉。姜子說(shuō)過(guò)，榮國府是林家，是前朝西子之堂;寧國府是薛家，是當今東鄰之府。

雪中孤雁，不獨惜春，亦是黛玉之自幼丫環(huán)雪雁， 亦是寶玉這只呆雁，又如跛足道人之折足雁。顰兒是畫(huà)眉之墨，惜春所畫(huà)大觀(guān)園便是這部昭傳閨閣的《石頭記》。暖香應在惜春身上，亦是實(shí)至名歸。

本文資料重點(diǎn)引自：《紅樓夢(mèng)》程高本、《脂硯齋全評石頭記》

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