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夢(mèng)回明朝 | 探索斑駁紅墻的紫禁城

今天中住君帶大家走進(jìn)明朝,探索這個(gè)朝代的建筑文化,這一時(shí)期的城市規劃和宮殿建筑,也被后世所沿用。建筑設計以規模宏大、氣象雄偉為主要特點(diǎn)。那就一起看看明朝建筑吧~

明朝建筑特點(diǎn)

1、城市建筑群的布置更為成熟。

2、木結構方面,明代形成了新的定型的木構架:斗拱結構作用減少,梁柱構架的整體性加強,構件卷殺簡(jiǎn)化,不再采用宋代那種四角逐根升高形成“生起”的做法,檐柱向內傾側的“側角”逐步取消。

3、琉璃面磚、琉璃瓦質(zhì)量提高了,應用更加廣泛。

4、簡(jiǎn)化單體設計,提高群體與裝修水平。

下面中住君帶大家走近明朝建筑的代表作——故宮,從這里開(kāi)始探索建筑文化。

斑駁的紅墻,寂寞的永巷,徹夜批改奏折的養心殿,期待一場(chǎng)偶遇的御花園。趁著(zhù)秋高氣爽,夢(mèng)回紫禁城……

故宮是我國也是世界上目前保存最完整、規模最大的古代皇宮建筑群。故宮始建于明永樂(lè )四年(公元1406年),建成于明永樂(lè )十八年(公元1420年)。

故宮的建筑藝術(shù)主要是群體組合的藝術(shù),群體間的聯(lián)系、過(guò)渡、轉換,構成了豐富的鋪陳展開(kāi)的空間序列。

它是一座長(cháng)方形城池,南北長(cháng)961米,東西寬753米,四面圍有高10米的城墻,城外有寬52米的護城河。

故宮總體分為南部的前朝和北部的后寢兩部分:前部宮殿庭院明朗開(kāi)闊,太和殿坐落在紫禁城對角線(xiàn)的中心,四角上各有十只吉祥瑞獸,生動(dòng)形象,栩栩如生。

后部?jì)韧s要求庭院深邃,建筑緊湊,因此東西六宮都自成一體,各有宮門(mén)宮墻,相對排列,秩序井然,再配以宮燈聯(lián)對,繡榻幾床等裝飾。

故宮以三大殿為中心,占地面積72萬(wàn)平方米,建筑面積約15萬(wàn)平方米,有大小宮殿七十多座,房屋九千余間。是世界上現存規模最大、保存最為完整的木質(zhì)結構古建筑之一。

太和殿則是重檐廡殿頂

中和殿為四角攢尖頂

保和殿則是重檐歇山頂

故宮宮殿是沿著(zhù)一條南北向中軸線(xiàn)排列,三大殿、后三宮、御花園都位于這條中軸線(xiàn)上。并向兩旁展開(kāi),南北取直,左右對稱(chēng)。

這條中軸線(xiàn)不僅貫穿在紫禁城內,而且南達永定門(mén),北到鼓樓鐘樓,貫穿了整個(gè)城市,氣魄宏偉,規劃嚴整,極為壯觀(guān)。

宗教建筑

明朝以后,中國佛寺建筑上出現一種拱券式的磚結構殿堂,通稱(chēng)為 “無(wú)梁殿”這反映了明朝以來(lái)磚產(chǎn)量的增加,使早已應用在陵墓中的磚券技術(shù)運用到了地面建筑中來(lái)。

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智化寺作為明正統時(shí)期的建筑,是研究明代官式建筑營(yíng)造技術(shù)的典型范例。

而智化寺最引人入勝的就是各殿堂內檐留下的大量的明代早期的建筑彩畫(huà),智化寺內現存各殿內檐的明代彩畫(huà)非常典雅肅穆。

“西天梵境”是北海最負盛名的景區之一,大慈真如寶殿是西天梵境的主殿,始建于明代,大殿整體建筑的木結構全部采用金絲楠木制作。

殿內供奉三尊佛和十八羅漢像,殿內匾額“恒河演乘”,為乾隆皇帝所書(shū)。

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明清時(shí)期,是我國園林建筑藝術(shù)的集大成時(shí)期,此時(shí)期規模宏大的皇家園林,多與離宮相結合,建于郊外,少數設在城內的規模也都很宏大。

皇家園林

總體布局有的是在自然山水的基礎上加工改造,有的則是靠人工開(kāi)鑿興建,其建筑宏偉渾厚、色彩豐富、豪華富麗。

園林藝術(shù)水平比以前有了提高,文學(xué)藝術(shù)成了園林藝術(shù)的組成部分,所建之園處處有畫(huà)景,處處有畫(huà)意。

這一時(shí)期宮苑園林的代表作是西苑和太液池。至明朝天順年間,北海與中海、南海連在一起,總稱(chēng)西苑,共同組成北京城內最大的風(fēng)景區

在總體布局上,東、南兩面有石橋與岸邊有機地聯(lián)系在—起,更與東面的景山、故宮互相輝映。

借景山、故宮于北海,構成了一幅景色壯麗的園林畫(huà)面。正如明朝人游記中所說(shuō):“東望山峰倒蘸于太液波光之中,黛色嵐光,可悒可掬”。

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每一個(gè)朝代,都有令人拍案叫絕的宮廷建筑;每一座城市,都有被人稱(chēng)羨的別樣生活狀態(tài);每一幢建筑,都蘊藏著(zhù)施工造物的奇跡。

無(wú)論是古代還是現代,從宏偉的紫禁城到理想人居的小區,人們寄情于建筑美的情懷,都始終如一。

因為建筑也是生活的印象。

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