去過(guò)喧囂深處的這17處名人故居，你才會(huì )觸摸到北京的文化底蘊
這個(gè)周末趁著(zhù)還未夏至，不妨去拜訪(fǎng)北京的名人故居吧！在這些有趣的靈魂曾居住的地方，既可以探尋隱藏在這喧囂城市深處的歷史，還可以與他們來(lái)段穿越時(shí)空的“親密接觸”。
自元、明以來(lái)，北京都居住著(zhù)最負盛名的文化巨匠，他們吟詩(shī)作賦、揮毫作畫(huà)，那些精彩的等身著(zhù)述和豪邁言論成為中華文化最寶貴的遺產(chǎn)。也正因為他們居住在北京，這座北方重鎮成為中華文化的象征。每一處故居都記載著(zhù)文化人的情懷，也都隱含著(zhù)面向未來(lái)的志趣。城里文化名人的居所幾乎都是最有品位之處。
在這里，我們將老北京名人故居進(jìn)行了歸納和總結，盤(pán)點(diǎn)出了五大去處——
霧鎖什剎海
如果沒(méi)有什剎海的那一波碧水，北京的靈秀無(wú)論如何也要減去三分。智者樂(lè )水，就像萊茵河給了歌德、貝多芬、羅曼·羅蘭等人靈感一樣，北京的水系同樣造就了一批偉大的藝術(shù)家。什剎海旁，鸞翔鳳集。
中國現代文學(xué)的扛鼎者中，魯迅、老舍等都曾在此安居，齊白石、梅蘭芳等也曾在水邊棲居，汲取各自需要的營(yíng)養。真不知道這波碧水中，蘊含著(zhù)怎樣神奇而獨特的氣息，滋養著(zhù)只屬于北京的氣息。
1. 魯迅故居
西三條胡同21號
魯迅
原名周樹(shù)人，筆名魯迅。浙江紹興人。著(zhù)名的文學(xué)家、思想家、革命家（1881年-1936年）。
北京市阜成門(mén)內宮門(mén)口西三條21號，是魯迅1924年至1926年的住所，目前辟為魯迅博物館。
2. 齊白石故居
辟才胡同內跨車(chē)胡同13號
齊白石
原名純芝、字渭青，是中國近代美術(shù)文化史上的杰出畫(huà)家、書(shū)法家、篆刻家（1863年-1957年）。
齊白石跨車(chē)胡同故居的路口對面是著(zhù)名的北京金融街，在這個(gè)十字路口，北京的歷史文化和北京的經(jīng)濟發(fā)展形成了明晰的對比。跨車(chē)胡同13號與齊白石的名字聯(lián)系在一起已經(jīng)快90年了，幾乎和白石老人的壽數一樣大。
3. 梅蘭芳故居
護國寺街9號
梅蘭芳
名瀾，又名鶴鳴，字畹華，藝名蘭芳。 中國近代杰出的京昆旦行表演藝術(shù)家，舉世聞名的中國戲曲藝術(shù)大師（1894年—1961年）。
梅蘭芳在護國寺街的故居為清末慶親王府的馬廄，是一個(gè)兩進(jìn)四合院，占地700平方米。前院由大門(mén)、影壁、倒座房組成，正院由正房、左右廂房及耳房組成。院內有兩棵柿樹(shù)、一棵蘋(píng)果樹(shù)和一棵西府海棠。1951年，梅蘭芳全家從上海遷回北京后就住在這幽靜、安適的小庭院內，直1961年去世，在這里度過(guò)了他人生的最后十年。
4. 老舍故居
豐富胡同19號
老舍
原名舒慶春，中國現代小說(shuō)家、作家，語(yǔ)言大師、人民藝術(shù)家，新中國第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱(chēng)號的作家（1899年—1966年）。
1949年，老舍自美國經(jīng)天津回到北京，1950年4月他購置了東城乃茲府豐盛胡同10號（即今豐富胡同19號）的一所普通四合院。從此，他在這里生活、工作了16年，曾幾次接待周恩來(lái)總理和溥儀來(lái)訪(fǎng)，還接待過(guò)巴金、曹禺、趙樹(shù)理等許多文化名人。在這段時(shí)間寫(xiě)下了《龍須溝》《茶館》《方珍珠》《正紅旗下》等24部作品。
5. 恭王府
什剎海前海西街17號
今天恭王府的建筑規模與格局，是在奕訢那個(gè)時(shí)代最后形成的。恭親王奕訢當年雖然權勢很大，但是他身逢太平天國戰爭、第二次鴉片戰爭、中法戰爭、甲午戰爭等多次戰亂，又曾強烈反對慈禧太后重修圓明園，故而并未對王府大興土木。恭親王在府邸后面營(yíng)建了著(zhù)名的恭王府花園，并在不遠處的小翔鳳胡同營(yíng)建了別墅“鑒園”。所以說(shuō)，恭親王府及花園是一組精美典雅的古建筑群，卻不是一座典型標準的親王府邸。
日落王府井
直到民國以前，王府井的名字一直是『王府街』，因明成祖時(shí)在這一帶建造了十個(gè)王府而得名。作為東城的標志，王府街的名字記載著(zhù)這一區域始終與政治密切相關(guān)的歷史淵源。
看王府井附近的名人故居，簡(jiǎn)直就是一部中國近現代政治史。從各種清代貴族王府，到一個(gè)個(gè)民國權貴的宅邸，它們的主人哪一個(gè)不是權傾一時(shí)，位居萬(wàn)萬(wàn)人之上？漫步在這些故居內外，人們很容易神游物外，去想象屋主在這里做出過(guò)哪些影響中國歷史的決定，他們和誰(shuí)在這里握手言和，又和誰(shuí)在這里陽(yáng)奉陰違。
1. 左宗棠故居
西堂子胡同25、27號
左宗棠
晚清重臣，著(zhù)名湘軍將領(lǐng)，洋務(wù)派首領(lǐng)（1812 年-1885年）。
西堂子胡同西口，25至37號是連成片的。坐北朝南的大四合院，當年曾是清廷要員——大學(xué)士英和的宅邸。光緒六年（1880年），左宗棠平定關(guān)隴、收復新疆之后，兩宮皇太后詔其進(jìn)京，加恩封爵，并命他以軍機大臣的身份入職軍機處兼總理衙門(mén)行走。于是，左宗棠開(kāi)始了他一生中第一次在京城定居的生活。他當時(shí)是以租賃的方式住在最東邊的一個(gè)院落里。現在，一個(gè)院落隔成了兩邊，兩個(gè)門(mén)牌：西堂子胡同25號和27號。
2. 張之洞故居
白米斜街11號
張之洞
洋務(wù)派代表人物之一, 歷任兩廣總督、湖廣總督、兩江總督、軍機大臣等職，“ 晚清中興四大名臣”之一（1837年-1909年）。
北京西城區白米斜街11號的門(mén)口，一面碩大的照壁表明了房屋主人的身份，定是一位有頭有臉的人物。我們向街坊打聽(tīng)才知曉，這里便是晚清重臣張之洞的故居。
3. 榮祿故居
交道口菊兒胡同3號、5號和壽比胡同6號
榮祿
晚清軍事家、政治家。光緒年間，任兵部尚書(shū)。掌握了清末最具實(shí)力的軍隊——北洋軍，逐步成為慈禧的親信，后黨的核心人物（1836-1903年）。
多方向街坊打聽(tīng)，我們才知道這三個(gè)地址只是歷史演變下最后的產(chǎn)物。當年的榮祿府橫跨兩三條胡同，東起交道口南大街，西至南鑼鼓巷。
星燦宣武門(mén)
宣南，一般指北京宣武門(mén)以南一帶，但宣南兩個(gè)字給那片空間賦予的是一種『人味兒』，接地氣的『人味兒』。清代以來(lái)，這里是士人文化和俗文化的肇始之地和交匯之所。遍布宣南的會(huì )館和戲院、茶館，合作演奏著(zhù)關(guān)于讀書(shū)人和市民的雅俗二重奏。
人們耳熟能詳的戲曲大家們曾居住在這里，譚鑫培、王瑤卿、蕭長(cháng)華、荀慧生、李萬(wàn)春曾在絲竹管弦間記載著(zhù)一個(gè)時(shí)代的世俗哀樂(lè )。而就在同一片土地上，康有為、譚嗣同等人又在字里行間尋找著(zhù)治國安邦的廟堂真理。宣南，就是如此神奇的一片土地。
1. 譚鑫培故居
鐵樹(shù)斜街大外廊營(yíng)胡同1號
譚鑫培
清末民初最著(zhù)名的京劇演員（1847年-1917年）。
鐵樹(shù)斜街譚氏故居的歷史可以追溯到1830年左右，譚氏家族自譚鑫培出生前便生活在這里直到1968年，在此生活了一百三十多年的譚家才搬出了老宅。毫不夸張地說(shuō)，這座院落見(jiàn)證了中國京劇的興衰。原大門(mén)口有塊木牌，上書(shū)“英秀堂”三字，據說(shuō)出自清代書(shū)法家李毓如之手。
2. 荀慧生故居
山西街甲13號
荀慧生
京劇旦角表演藝術(shù)家，荀派藝術(shù)的創(chuàng )始人，京劇四大名旦之一（1900年-1968年）。
荀慧生先生的故居周?chē)邩黔h(huán)抱，幾間舊房淹沒(méi)其中。相隔不遠就是同為京劇名伶的蕭長(cháng)華先生的舊居。1910年，荀慧生隨師進(jìn)京，早年曾先后在南半截胡同、香爐營(yíng)二條、椿樹(shù)上三條路北等處居住，后移居西單白廟胡同，1957年搬進(jìn)了山西街的這個(gè)小院。
3. 紀曉嵐故居
珠市口西大街241號
紀曉嵐
清代政治家、文學(xué)家，曾任《四庫全書(shū)》總纂修官（1724年—1805年）。
珠市口西大街虎坊橋附近，有家著(zhù)名的京城老字號——晉陽(yáng)飯莊。顯赫的店面墻角、茂密的藤蘿掩映著(zhù)一座雕花拱門(mén)，匾額上寫(xiě)著(zhù)：紀曉嵐故居。紀曉嵐在這里住了兩個(gè)階段，分別是從11歲到39歲和從48歲到82歲，前后共計62年，他一生中的絕大部分時(shí)間都是在這里度過(guò)的。
4. 譚嗣同故居
北半截胡同41號院
譚嗣同
中國近代著(zhù)名政治家、思想家，維新派人士（1865年-1898年）
譚嗣同故居位于北半截胡同41號，從地鐵菜市口站步行三分鐘就可到達，這不禁令人唏噓——當年他凜然就義的地方距他的居所竟然如此之近, 菜市口成了他“生于斯，死于斯”的地方, 這難道是一種歷史的宿命？
月圓未名湖
1925年，美國人司徒雷登一手創(chuàng )辦的燕京大學(xué)搬進(jìn)了海淀一處寬敞的園林，那本是明代書(shū)畫(huà)家米萬(wàn)鐘的勺園與清代和珅淑春園的所在，燕南園作為教授們的宿舍區，就被建造在勺園舊址的東側。
讀了一點(diǎn)關(guān)于燕南園的歷史后，再走進(jìn)這片神秘的樹(shù)叢，很容易產(chǎn)生一種隆重的氣氛。你會(huì )忍不住猜測路邊散步的老人是不是某位大師，一草一木都沾染過(guò)圣賢的氣質(zhì)。
1. 馮友蘭故居
燕南園57號
馮友蘭
著(zhù)名哲學(xué)家、教育學(xué)家（1895年-1990年）
歷任燕京大學(xué)教授、清華大學(xué)文學(xué)院院長(cháng)兼哲學(xué)系主任，西南聯(lián)大哲學(xué)系教授兼文學(xué)院院長(cháng)，清華大學(xué)校務(wù)會(huì )議主席，北京大學(xué)哲學(xué)系教授，其哲學(xué)作品為中國哲學(xué)史的學(xué)科建設做出了重大貢獻，被譽(yù)為“現代新儒家”。
57號院門(mén)口幾支翠竹顯出了這院落的不凡，竹子權當影壁，后面就是著(zhù)名的“三松堂”。
2. 冰心、吳文藻故居
燕南園66號
冰心與吳文藻
冰心，中國詩(shī)人，現代作家、翻譯家、兒童文學(xué)作家、社會(huì )活動(dòng)家、散文家，被稱(chēng)為" 世紀老人"（1900—1999）。
吳文藻，中國著(zhù)名社會(huì )學(xué)家、人類(lèi)學(xué)家、民族學(xué)家（1901年—1985年）。
燕南園的老住戶(hù)侯仁之清楚地記得冰心和吳文藻當年新居的位置是在66 號：“從西邊上來(lái)，石碑西面的那棟樓。”
風(fēng)雨清華園
清華大學(xué)誕生于1911年，因坐落于北京西北郊的清華園而得名。依托美國退還的部分“庚子賠款”建立，初稱(chēng)“清華學(xué)堂”。
就像清華園工字廳對聯(lián)所寫(xiě)：“檻外山光，歷春夏秋冬、萬(wàn)千變幻，都非凡境；窗中云影，任東西南北、去來(lái)澹蕩，洵是仙居。”清華大學(xué)走出的師生名人不勝枚舉，王國維、朱自清、聞一多、陳寅恪等大師的風(fēng)范永駐于水木清華。
清華這個(gè)中文詞語(yǔ)因大師而變得豐富。“巖壑閑遠，水石清華”的景色因大師而發(fā)人深省，“言及文義，辭對清華”的文采因大師而令人向往，“門(mén)族清華，時(shí)謂無(wú)雙”的貴族因大師使人傳頌。
1. 梁思成、林徽因故居
新林院8號
梁思成與林徽因
梁思成，中國著(zhù)名建筑史學(xué)家、建筑師、城市規劃師和教育家，一生致力于保護中國古代建筑和文化遺產(chǎn)（1901年—1972年）。
林徽因，中國著(zhù)名建筑師、詩(shī)人、作家。人民英雄紀念碑和中華人民共和國國徽方案的設計者（1904年—1955年）。
抗日戰爭勝利后，清華大學(xué)遷回北平。1946年10月，清華大學(xué)增設建筑工程學(xué)系，梁思成受聘為該系教授兼系主任，自此梁思成與林徽因便入住了新林院8號。
2. 陳寅恪故居
照瀾院2號、新林院53號
陳寅恪
歷史學(xué)家、古典文學(xué)研究家、語(yǔ)言學(xué)家，清末四公子之一的陳三立之子（1890年-1969年）。
1926年至1937年，1946年至1948年，陳寅恪一直生活在清華大學(xué)里。1926年，陳寅恪搬進(jìn)了照瀾院2號，因陳寅恪出身名門(mén)而且學(xué)識過(guò)人，在清華任教之時(shí)被戲稱(chēng)為“公子的公子，教授之教授”。
3. 王國維故居
西院42、43號
王國維
字靜安，又字伯隅，晚號觀(guān)堂，謚忠愨，國學(xué)大師（1877年-1927年）。
王國維在學(xué)術(shù)界頗受推崇，新舊學(xué)派無(wú)不贊譽(yù)有加。他與梁?jiǎn)⒊㈥愐『挖w元任號稱(chēng)清華國學(xué)研究院的“四大導師”。1925年4月18 日，王國維攜一家老小，入住清華舊西院16號、18號（新編號為42號、43號），王國維在這里安心治學(xué)，度過(guò)了他人生最后的兩年。
圖片選自《難忘舊時(shí)處 北京名人故居攝影圖集》，攝影家李秋生實(shí)地探訪(fǎng)84處名人故居，呈現400余張實(shí)景照片。
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本期作者：路艷霞
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