北京猿人和山頂洞人，相隔60萬(wàn)年相遇龍骨山
新京報訊（記者 周懷宗）大約60萬(wàn)年前，北京西南周口店附近的龍骨山上，氣溫要比現在高一點(diǎn)兒，但很溫和。
這是一個(gè)適宜生物生存的時(shí)代，空氣濕潤、水草豐茂，大片的闊葉林和針葉林相互交錯，草原植被覆蓋大地，長(cháng)達兩米的鬣狗和劍齒虎若隱若現地出沒(méi)在叢林里，野豬、犀牛、梅花鹿成群結隊地悠游嬉戲，一種雙角寬度可達4米的“腫骨大角鹿”，是這里獨有的生靈，寬大的角給它帶來(lái)了獨特的魅力，但也帶來(lái)了致命的殺機——因為行動(dòng)不便，而成了獵食者的獵物，包括“北京猿人”。
北京猿人獵鹿場(chǎng)景還原。新京報記者 王巍 攝
北京猿人，改寫(xiě)人類(lèi)史的發(fā)現
中國人究竟起源于何處？從猿到人，又是何時(shí)完成轉變的？
早在晚清時(shí)期，兩種外來(lái)起源說(shuō)受到中國學(xué)界的重視，一種是古巴比倫說(shuō)，認為中國人起源于古巴比倫；另一種是帕米爾—昆侖山說(shuō)，認為中國人起源于昆侖山，梁?jiǎn)⒊聪嘈糯苏f(shuō)。一直到周口店“北京猿人”的發(fā)現，這兩種說(shuō)法才逐漸衰落。
1921年8月，瑞典地質(zhì)學(xué)家安特生和美國古生物學(xué)家葛利普、奧地利古生物學(xué)家師丹斯基在周口店考察時(shí)，發(fā)現“北京猿人”遺址。
1926年，師丹斯基在瑞典烏普薩拉大學(xué)維曼教授的實(shí)驗室，在整理1921年至1923年在周口店發(fā)掘的化石標本時(shí)，發(fā)現了兩顆人牙，這一消息震動(dòng)了整個(gè)學(xué)術(shù)界。
1927年3月，中國地質(zhì)調查所與北京協(xié)和醫院合作，開(kāi)始對周口店遺址進(jìn)行大規模的發(fā)掘。這一年，采集化石約五百箱，10月16日，又發(fā)現了一顆人牙化石。
周口店遺址早期發(fā)掘中發(fā)現3顆古人類(lèi)牙齒化石（模型）。新京報記者 王巍 攝
更大規模的開(kāi)掘開(kāi)始了，越來(lái)越多的證據證明，這個(gè)距離北京市區50公里的小山上，在數十萬(wàn)年前，可能生存著(zhù)一支古老的“人類(lèi)”群落。
1929年，中國學(xué)者裴文中主持周口店發(fā)掘，發(fā)現了一個(gè)完整的頭蓋骨，他像抱著(zhù)一個(gè)嬰兒一樣的抱著(zhù)頭蓋骨回到辦公室，發(fā)出了一封電報，“頃得一頭骨，極完整，頗似人”。
這標志著(zhù)“北京猿人”正式被確認。在2014年新蓋的周口店遺址博物館里，保存著(zhù)一張裴文中抱著(zhù)頭蓋骨化石的照片，照片只照了裴文中的下半張臉，博物館的解說(shuō)人員告訴記者，“當時(shí)拍照的是裴文中的學(xué)生，可能太激動(dòng)了，只關(guān)注頭蓋骨化石了，沒(méi)注意裴文中的上半張臉沒(méi)在鏡頭里。”
周口店遺址博物館里展示裴文中抱著(zhù)頭蓋骨化石的照片。新京報記者 王巍 攝
此后，隨著(zhù)考古發(fā)現越來(lái)越豐富，漸漸描繪出了一個(gè)完整的北京猿人生存景象：他們群居，通常幾十個(gè)人組成原始群落，會(huì )用火，開(kāi)始吃熟食，使用自制的石器狩獵，腫骨大角鹿即是他們的獵物之一。
“北京人”的獵物，被砍掉角的腫骨大角鹿頭骨。新京報記者 王巍 攝
猿人和智人有何關(guān)系？
北京猿人的發(fā)現，改寫(xiě)了中國人起源的歷史。
20世紀40年代，德籍猶太科學(xué)家魏敦瑞在研究了北京猿人化石后得出結論：“北京猿人”是現代人的祖先。魏敦瑞發(fā)現，北京猿人不少形態(tài)特征與現代黃種人一致，如顏面較平，鼻梁比較扁塌，上門(mén)牙向口腔內的一面兩側邊緣較厚，當中凹下，形成鏟形門(mén)牙。
不過(guò)，也一直都有人持反對意見(jiàn)，一種觀(guān)點(diǎn)認為，北京猿人是人類(lèi)進(jìn)化過(guò)程中走向滅絕的旁支。
尤其在上世紀八十年代以后，隨著(zhù)分子生物學(xué)的進(jìn)步，科學(xué)家們通過(guò)基因技術(shù)檢測發(fā)現，北京猿人可能和現代人沒(méi)有太大的關(guān)系。
1987年，當時(shí)3位美國遺傳學(xué)家基于基因技術(shù)，對各地現生人群的線(xiàn)粒體DNA進(jìn)行分析后，提出“非洲起源說(shuō)”，認為所有的現代人，都起源于非洲的晚期智人。隨后，這一說(shuō)法迅速傳播開(kāi)來(lái)，得到了越來(lái)越多人的認可。
本世紀以來(lái)，國內分子生物學(xué)發(fā)展迅速，國內的學(xué)者也開(kāi)始進(jìn)行相關(guān)的研究，并開(kāi)始出現觀(guān)點(diǎn)的分化，有學(xué)者支持非洲起源說(shuō)，認為北京猿人為代表的古代直立人已經(jīng)滅絕。也有學(xué)者認為，考古證據顯示，中國確實(shí)存在“由直立人到現代人的連續演化過(guò)程”。
周口店遺址博物館中展示的直立人、能人和猿人模型。新京報記者 王巍 攝
周口店發(fā)現的古人類(lèi)化石，被稱(chēng)為“北京猿人”，而現代人則是“智人”演化而來(lái)。猿人和智人，到底是兩種不同的進(jìn)化路徑，還是同一路徑上的不同階段？
其實(shí)，持單地起源說(shuō)（即非洲起源說(shuō)）與多地起源說(shuō)的學(xué)者們，所使用的方法并不相同。單地起源說(shuō)來(lái)自于基因技術(shù)的支撐，而持多地起源說(shuō)的學(xué)者，則以考古化石為依據。
不過(guò)，因為學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)的分化，“北京猿人是中國人直系祖先”的觀(guān)點(diǎn)逐漸受到質(zhì)疑，在今天，歷史教科書(shū)里的表述也改為“北京人是世界上最重要的原始人之一”。
山頂洞。新京報記者 王巍 攝
山頂洞人，六十萬(wàn)年后的相遇
走進(jìn)北京周口店遺址，首先遇到的就是龍骨山一號發(fā)掘點(diǎn)——猿人洞，也就是北京猿人的發(fā)現地點(diǎn)。
猿人洞是一個(gè)天然洞穴，漫長(cháng)的時(shí)間里，北京猿人的遺骨、遺物、遺跡和洞頂塌落的石塊、洞外流入的泥沙，在洞內一層又一層地填充起來(lái)，形成了一個(gè)東西長(cháng)140米，南北最寬40米，厚40余米的堆積層。
考古證據顯示，北京猿人在猿人洞里生活了40多萬(wàn)年，一直到20萬(wàn)年前才消失無(wú)蹤，他們去了哪兒？是滅絕了，是遷徙了？還是進(jìn)化成為更接近現代人的人種？
其實(shí)，周口店的考古工作一直沒(méi)有中斷。早在1930年，裴文中主持的考古團隊，就在清理龍骨山表土時(shí)，發(fā)現了“山頂洞”，但當時(shí)沒(méi)有發(fā)掘。
山頂洞位于龍骨山山頂，就是猿人洞的上方，是一個(gè)天然的鐘乳洞，1933年-1934年，裴文中帶領(lǐng)中國地質(zhì)調查所新生代研究室的考古團隊，在這里發(fā)掘出了7個(gè)人體的人骨，年齡范圍自新生兒至老年。其中三個(gè)頭骨保存良好。測定結果表明，山頂洞文化年代應介于距今大約2.7萬(wàn)年至3.4萬(wàn)年之間。
“北京人”和山頂洞人模型。新京報記者 王巍 攝
和山下猿人洞的猿人不同，山頂洞人是“晚期智人”，無(wú)限接近現代人，而晚期智人，一直被認為是現代人的祖先。
那么，兩者之間又有何關(guān)系？山頂洞人到底是“單地起源說(shuō)”中從非洲遷徙而來(lái)的？還是“多地起源說(shuō)”中，本土直立猿人進(jìn)化而來(lái)？迄今為止，仍舊眾說(shuō)紛紜。
其實(shí)，針對龍骨山的發(fā)掘一直沒(méi)有停止，1973年2月，科研人員在龍骨山發(fā)現了一個(gè)以前從未發(fā)現的洞穴，這個(gè)洞穴被命名為“新洞遺址”，遺址中發(fā)現了1枚“新洞人”牙齒，當時(shí)的科研人員認為“新洞人”生活在距今13萬(wàn)年左右的時(shí)間里。2003年，在周口店遺址附近的“田園洞”，又發(fā)現了一批距今約4萬(wàn)年的晚期智人化石，他們和山頂洞人幾乎處在同一時(shí)代。
由此，一個(gè)從北京猿人到新洞人，到田園洞人，再到山頂洞人的進(jìn)化鏈條逐漸成型。但很快，新洞人的說(shuō)法就被否定，中科院古脊椎動(dòng)物與古人類(lèi)研究所的學(xué)者曾公開(kāi)表示，“新洞中并沒(méi)有發(fā)現人類(lèi)活動(dòng)的痕跡，新洞人的說(shuō)法不確切”。
所以，從北京猿人到山頂洞人，60萬(wàn)年前后，他們不約而同地出現在龍骨山，究竟有何原因？從北京猿人消失到山頂洞人出現的10多萬(wàn)年間，發(fā)生了什么？仍舊不得而知。
“北京人”第一顆頭蓋骨化石發(fā)現處。新京報記者 王巍 攝
北京猿人是食人族嗎？
1927年，第一顆完整的北京猿人頭蓋骨被發(fā)現之后，越來(lái)越多的北京猿人遺骨被發(fā)現。此后8年，考古學(xué)家們共找到了5顆頭骨和14片散碎的肢體骨骼殘片。當時(shí)參與發(fā)掘的德籍猶太科學(xué)家魏敦瑞認為，發(fā)現的頭骨和肢體骨骼數量嚴重不平衡，他以歐洲尼安德特人被猜測為食人族為由，猜測北京猿人可能也是食人族。
一直到今天，“北京猿人”是食人族的爭議一直未絕。有不少學(xué)者贊同這一觀(guān)點(diǎn)，尤其是考古發(fā)現，在20萬(wàn)年前左右，冰河期的寒冷加劇。有學(xué)者認為，在食物短缺、環(huán)境惡化的情況下，古代猿人出現食人現象，并不稀奇。不過(guò)，也有學(xué)者認為，頭蓋骨也有可能和某種原始的祭祀、崇拜現象有關(guān)，但這一說(shuō)法目前尚無(wú)證據。
“北京人”頭蓋骨模型。新京報記者 王巍 攝
在周口店博物館，陳列著(zhù)兩個(gè)木制的箱子，這兩個(gè)箱子，就是當年盛放北京猿人骨骼化石的箱子。但實(shí)際上，北京猿人化石，早在二戰時(shí)期，就已經(jīng)消失無(wú)蹤。
資料記載，北京猿人頭蓋骨發(fā)掘出來(lái)后，一直存放在協(xié)和醫院，抗戰期間，因擔心頭蓋骨受到戰爭波及，當時(shí)身在重慶的中央地質(zhì)調查所副所長(cháng)尹贊勛致信給中央地質(zhì)調查所技術(shù)研究員裴文中，述說(shuō)險惡形勢和對北京人頭蓋骨化石保存的擔憂(yōu)，并提出托美國友人運往美國暫存。
隨后，經(jīng)過(guò)數個(gè)月的協(xié)調，最終決定將頭蓋骨化石轉往美國暫存紐約的美國自然歷史博物館。
在周口店博物館，記者看到了這一事件的檔案資料記載：“頭蓋骨”轉移行動(dòng)按計劃開(kāi)始，由美國海軍陸戰隊護衛，乘北平到秦皇島的專(zhuān)列到達秦皇島港，在那里登船，船名“哈德遜總統號”，預定12月8日抵秦皇島。8日上午，列車(chē)抵達秦皇島。此時(shí)，日本對珍珠港的空襲已經(jīng)開(kāi)始，隨即，駐在秦皇島山海關(guān)一帶的日軍突然行動(dòng)襲擊美軍，美海軍陸戰隊的列車(chē)和軍事人員成為日軍的俘虜，包括“北京猿人”在內的物資和行李從此不見(jiàn)蹤影。
至今，北京猿人頭蓋骨的去向仍舊成謎。
周口店遺址博物館。新京報記者 王巍 攝
周口店的今天，科技與歷史的碰撞
在龍骨山下，遠遠就看到山上的一片綠色的頂棚，這是剛剛完工不久的猿人洞保護棚。
在漫長(cháng)的歷史中，周口店的環(huán)境發(fā)生了巨大的變化，山底的猿人洞和山頂的山頂洞，洞穴頂部都早已坍塌。
上世紀初進(jìn)行大規模發(fā)掘之后，猿人洞和山頂洞都直接暴露在大自然之中，尤其是為了表現考古年代的標準剖面更是如此，長(cháng)時(shí)間經(jīng)受著(zhù)雨雪風(fēng)霜的侵蝕。此前有一年經(jīng)歷暴雨，周口店地區降雨344.5毫米，雨水直接沖入遺址，對遺址中已經(jīng)清理出來(lái)的堆積剖面造成了嚴重的損害，類(lèi)似的損害事件還有。
猿人洞保護罩。新京報記者 王巍 攝
2015年，經(jīng)國家文物局和教科文組織世界遺產(chǎn)中心批準，猿人洞保護罩工程正式開(kāi)始施工。
保護罩由825個(gè)玻璃鋼材質(zhì)的葉片組成，共3487平方米。這些葉片像穿山甲片一樣，隨著(zhù)斜坡原有的地勢起伏，僅僅高出山坡原有地面2米，既能保護猿人洞不受風(fēng)雨侵蝕，也將人工造物對原本地形結構的改變降到最小。保護罩上爬滿(mǎn)了爬山虎，把保護罩變成一片綠色的頂蓋，和山體融為一體。
游客在周口店遺址博物館里參觀(guān)。新京報記者 王巍 攝
現代高科技和歷史考古的結合，不僅僅只有保護罩一項。在周口店博物館里，有不少科技互動(dòng)的項目，博物館中有VR 展示，也有互動(dòng)游戲，比如一個(gè)和“北京猿人”比身高的項目，可以讓參觀(guān)的孩子們和北京猿人比比身高。因為北京猿人平均身高不到1.6米，所以很多孩子其實(shí)比北京猿人更高。此外還有模擬發(fā)掘、鉆木取火等科技互動(dòng)項目。
在周口店遺址博物館中的猿人洞里，以洞壁為屏幕的激光投影，將“北京猿人”的生活場(chǎng)景還原了出來(lái)。而在科技體驗館里，游客則可以通過(guò)小游戲體驗北京猿人狩獵、采集的生活。
新京報記者 周懷宗 攝影 王巍 編輯 張牽
校對 李立軍
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