尋訪(fǎng)北京陳獨秀故居
修復前的陳獨秀故居
從1916年11月到1920年2月，陳獨秀先生在北京渡過(guò)了三年多的時(shí)間，這一時(shí)期正是新文化運動(dòng)的重要時(shí)期。當時(shí)他住在北京箭桿胡同9號，工作地點(diǎn)則是在距此不遠的北京大學(xué)紅樓。如今，經(jīng)歷了百年的歷史變遷，這兩處故跡皆保存尚好，讓我們有機會(huì )在喧鬧的北京城與它們邂逅。
從北京故宮北門(mén)（神武門(mén)）出來(lái)，沿景山前街往東走幾百米便是五四大街（圖2），在這條不是很長(cháng)的大街上有一幢民國時(shí)期建筑——北京大學(xué)紅樓（圖3）。這座紅樓建成于1918年，今年正好100年的歷史。
這里曾是文化巨匠云集之地，大批學(xué)者、名人先后在此任職、任教，毛澤東主席最初也曾在北大圖書(shū)館工作。1919年，五四愛(ài)國運動(dòng)爆發(fā)，北京大學(xué)紅樓正是這場(chǎng)運動(dòng)的策源地，拉開(kāi)了中國新民主主義革命的序幕，紅樓前的“五四大街”也正因此得名。
1952年，全國高校院系調整，北京大學(xué)搬遷到西郊原燕京大學(xué)校址。1961年，北大紅樓被公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護單位。2002年，北大紅樓改建為北京新文化運動(dòng)紀念館。
北京大學(xué)紅樓，現為北京新文化運動(dòng)紀念館
如今走進(jìn)這座紀念館，“新文化”的氣息撲面而來(lái)，展廳里立有一尊陳獨秀先生的銅像，令人肅然起敬。1916年，陳獨秀應北京大學(xué)校長(cháng)蔡元培之聘，出任北京大學(xué)文科學(xué)長(cháng)（圖4，相當于現在文學(xué)院院長(cháng)）。展廳里展出有一幅民國七年（1918年）六月北京大學(xué)文科哲學(xué)門(mén)第二屆畢業(yè)生留影（圖5），前排就座有校長(cháng)和教授，其中右4為蔡元培、右3是陳獨秀、左4為馬敘倫、右2為梁漱溟。
北洋政府教育部派陳獨秀為北京大學(xué)文科學(xué)長(cháng)令
1918年北大文科哲學(xué)門(mén)第二屆畢業(yè)生留影
（前排右4為蔡元培、右3為陳獨秀）
根據展廳里的介紹可知：這座紅樓原為北京大學(xué)文科、圖書(shū)館、校部所在地，當時(shí)陳獨秀為文科學(xué)長(cháng)，李大釗為圖書(shū)館主任，在此樓任教的著(zhù)名學(xué)者還有胡適、魯迅、梁漱溟、錢(qián)玄同、辜鴻銘、周作人、劉半農、高一涵等，可謂群星璀璨，也使得北大成為新文化運動(dòng)的主要陣地。
新文化運動(dòng)紀念館里還展出了一幅陳獨秀故居的圖片（圖1），說(shuō)明文字為：“圖為北京《新青年》編輯部舊址暨陳獨秀故居——北池子箭桿胡同20號，即原箭桿胡同9號。”于是決定借助手機百度地圖的提示，尋找這處陳獨秀故居。
北京的胡同
走出北大紅樓，經(jīng)五四大街上北河沿大街，往南行1公里向西拐入騎河樓街，再走幾百米向南拐入騎河樓南巷，這是一條仍保留著(zhù)傳統民居的小巷，沿小巷往南行幾百米便是箭桿胡同，胡同口掛著(zhù)“陳獨秀舊居”的指示牌，再往胡同里走幾步，終于找到了陳獨秀舊居（圖8）。舊居看上去跟之前圖片上的不太一樣，應該是重新維修過(guò)了。不過(guò)，門(mén)楣上仍然有“吉祥”二字，門(mén)前依然有一對小石獅，還保留有幾分古意。
箭桿胡同口“陳獨秀舊居”的標識牌
陳獨秀舊居
陳獨秀舊居門(mén)前立有“北京市文物保護單位”文保碑，墻上掛有介紹標牌，介紹文字是這樣寫(xiě)的：“陳獨秀舊居，陳獨秀1917-1920年在京時(shí)的住所。陳獨秀，安徽懷寧人，中國共產(chǎn)黨創(chuàng )始人之一。早年留學(xué)日本，1915年起主編《新青年》雜志，1917年任北京大學(xué)文科學(xué)長(cháng)……2001年公布為北京市市級文物保護單位。”但可惜舊居大門(mén)緊閉，門(mén)上貼著(zhù)幾個(gè)字：“舊居整修中，故不對外開(kāi)放。”
《新青年》封面
新文化運動(dòng)正是以陳獨秀創(chuàng )辦《青年雜志》為開(kāi)始的標志。1915年9月，陳獨秀在上海創(chuàng )辦《青年雜志》（后更名為《新青年》），提出“民主”與“科學(xué)”的口號，向封建傳統思想展開(kāi)猛烈攻擊，對中國民眾進(jìn)行思想上的啟蒙，掀起新文化運動(dòng)的風(fēng)暴。
1916年，陳獨秀來(lái)北京大學(xué)任教，同時(shí)也將《新青年》雜刊社由上海遷到北京，當時(shí)《新青年》雜刊編輯部就設在他自己的住處。包括陳獨秀、胡適、李大釗、魯迅在內的眾多新派學(xué)者成為《新青年》的主要撰稿人。北京大學(xué)與《新青年》形成了“一校一刊”的結合，成為新文化運動(dòng)的重要陣地。所以，這處陳獨秀舊居不僅是名人故居，更是《新青年》雜刊編輯部，是見(jiàn)證新文化運動(dòng)的重要歷史遺存。
作為“五四運動(dòng)的總司令”，五四運動(dòng)爆發(fā)后，陳獨秀又做了一件瘋狂的事。1919年6月11日晚，陳獨秀在北京南城的新世界游藝場(chǎng)散發(fā)《北京市民宣言》（圖11），這份由陳獨秀、李大釗起草、胡適做英文翻譯的宣言，向北洋政府提出了一系列要求，如“對日外交不拋棄山東省經(jīng)濟上之權利”，“免除曹汝霖等六人官職，并驅逐出京”，“北京保安隊改由市民組織”等。散發(fā)傳單的陳獨秀很快被軍警抓捕。
石版畫(huà)《初夏的風(fēng)》，1919年6月11日，陳獨秀因在北京新世界游藝場(chǎng)散發(fā)《北京市民宣言》而被捕。
《北京市民宣言》
關(guān)于這新世界游藝場(chǎng)大樓，現在雖已被拆除，但據記載在北京城南珠市口大街附近，也就是現在郭德剛德云社講相聲的天橋這一帶。當年這一片叫作“香廠(chǎng)”，是辛亥革命后北京建成的新市區，四層的新世界游藝場(chǎng)大樓是這里的地標建筑。陳獨秀選擇在這里散發(fā)傳單，是為了喚起更多普通民眾，響應五四愛(ài)國運動(dòng)。
這次被捕后的陳獨秀，被關(guān)押了3個(gè)多月。在安徽同鄉的合力聲援營(yíng)救下，于同年9月獲得釋放。但已無(wú)法再回北京大學(xué)任教，1920年2月陳獨秀離開(kāi)北京。
新文化運動(dòng)紀念館展出的陳獨秀七言草書(shū)聯(lián)
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