徽州最美非遺故事展播?一部老戲激活一個(gè)古村
徽州最美非遺故事展播?
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一部老戲激活一個(gè)古村
2019年12月8日，祁門(mén)縣文化旅游體育局在馬山葉氏宗祠敘倫堂舉行了“徽州馬山村目連戲展示館”“徽州馬山村目連戲傳習基地”開(kāi)館儀式，標志著(zhù)目連戲“唱在馬山”正由自發(fā)行動(dòng)走向自覺(jué)行動(dòng)、民間意愿轉向官方意志，而安徽省攝影家協(xié)會(huì )掛牌“1826攝影俱樂(lè )部攝影創(chuàng )作基地”、黃山學(xué)院文學(xué)院掛牌“大學(xué)生‘三下鄉’實(shí)踐基地”，則完全是一部老戲激活一個(gè)古村的結果。
馬山，古稱(chēng)石林，村名的更改源自一個(gè)神奇的傳說(shuō)，說(shuō)的是傅羅卜的白馬飛入馬山的敘倫堂，留下個(gè)清晰的蹄印，從此村中開(kāi)始流傳羅卜救母的故事，并產(chǎn)生了目連戲。于是族人改“石林”為“馬山”，希望葉氏子孫像傅羅卜一樣孝敬父母、善待鄰里，有敘倫堂享堂中柱楹聯(lián)為證：“石似馬形千古芳名不泯，林深山秀萬(wàn)年瑞氣常新”。這是一副嵌字聯(lián)，上下聯(lián)中嵌入了“石林”和“馬山”古今兩個(gè)村名。之后，馬山便有了目連戲班，開(kāi)啟新生活：農忙季節忙農事，閑暇時(shí)候則學(xué)唱目連戲，而村風(fēng)也大為好轉，知感恩、守孝道蔚然成風(fēng)，一時(shí)成為佳話(huà)。
據倪群和陳琪合著(zhù)的《祁門(mén)目連戲》記載：“自清光緒年間開(kāi)始，馬山班傳承譜系清晰，代不乏人。”如此算來(lái)，馬山目連戲班已傳承了一百三四十年了，是祁門(mén)縣有聲望的四大班社之一，可謂久負盛名。
據史書(shū)記載，馬山班有過(guò)幾次驚世駭俗的表現：1933年，馬山班在本縣環(huán)砂村“做目連五夜”，從農歷十月初七開(kāi)始，連續演戲到十一日結束，除了鄭之珍的《勸善文》三本外，還演了《梁武帝》《西游記》，充分展示出戲班的硬實(shí)力。1944年底，馬山班在石臺縣占大鄉演出中，盡情展示了驚險刺激的“盤(pán)彩”“爬坎”等武場(chǎng)表演，引起轟動(dòng)。1956年，馬山班參加祁門(mén)縣在歷口區舉辦的傳統劇目匯演，演出的目連戲《苦竹林》，榮獲了傳統劇目一等獎。1957年，石臺縣丁香戲班懇請馬山班教唱目連戲，還請來(lái)本鄉藝人李殿章教唱京劇，學(xué)會(huì )了《空城計》《轅門(mén)斬子》《打漁殺家》等多本傳統京劇，所以，馬山班的這代演員既會(huì )“打目連”，還能唱京劇。1963年春節，馬山班還冒著(zhù)風(fēng)險，在村里唱了一天戲，則將目連戲與京劇混編在一起，唱一段目連戲，再唱一段京劇，體驗了“目京”聯(lián)唱的奇妙，好好過(guò)了一把戲癮。
改革開(kāi)放后，馬山班煥發(fā)出新的生機，盡管班中一批老藝人如演傅蘿卜的葉善懷、演傅相的葉炳旺、演益利的葉有龍、演劉氏的葉繼資、演金奴的葉仁茂，以及演大花的葉貞習都能登臺演出，但解決后繼乏人的問(wèn)題已迫在眉睫。1990年，馬山班招收了20來(lái)位年輕村民學(xué)戲，其中接近一半為女性，葉有龍、葉善懷、葉仁茂等老藝人破除“傳男不傳女”等陳規陋習，悉心傳授技藝。1994年，渚口鄉方家塢葉氏宗祠重修竣工后，特地請馬山班前去“破臺”。馬山班組織38人的大班子，在方家塢演了兩天三夜，白天演京劇和黃梅戲，晚上則打目連，這是馬山班改革開(kāi)放后第一次對外演出，風(fēng)靡一時(shí)，引起業(yè)內外有關(guān)人士的高度關(guān)注，并得到多方的大力支持，搶占了先機，步入了快車(chē)道。
2002年，馬山班改組為劇團，專(zhuān)門(mén)排練目連戲，葉養林任團長(cháng)，葉佛犬任副團長(cháng)。有了組織體系的馬山劇團，更加注重“內強素質(zhì)，外樹(shù)形象”，開(kāi)始由鄉間走進(jìn)大眾視野：為配合在黃山召開(kāi)的“戲曲·民俗·徽文化”國際學(xué)術(shù)研討會(huì )，這年的12月11日，馬山劇團演出了《上壽》《講經(jīng)》《苦竹林》《劫富》《憶子》《回家》六出目連戲，被全程錄像，于2003年初到研討會(huì )上播放，受到90余位與會(huì )專(zhuān)家的一致好評。他們分別來(lái)自加拿大、日本、德國、韓國等國和國內北京大學(xué)、復旦大學(xué)、北京師范大學(xué)、華東師范大學(xué)、中央戲曲學(xué)院、上海戲劇學(xué)院、中央音樂(lè )學(xué)院、中央民族大學(xué)、廈門(mén)大學(xué)、臺灣大學(xué)、香港中文大學(xué)等高等院校，以及中國社會(huì )科學(xué)院、中國藝術(shù)研究院等研究機構，還有《人民日報》《光明日報》、新華社、中國國際廣播電臺、中國教育電視臺等媒體的記者到會(huì )采訪(fǎng)，經(jīng)報道，馬山劇團聲名遠揚。2004年，安徽電視臺“相約花戲樓”欄目來(lái)屯溪現場(chǎng)直播，馬山劇團應邀到場(chǎng)表演目連戲，通過(guò)國際頻道“走”出了國門(mén)。2006年，參加了首屆“國際祁門(mén)紅茶節”的民俗表演；同年，歷口鎮盛情邀請，到目連戲故事發(fā)源地環(huán)砂村演出。2007年，參加了第二屆“國際祁門(mén)紅茶節”的民俗表演。
2010年，馬山劇團完成了新一輪新老交替，實(shí)現了老中青三代結合，班中有團長(cháng)2人，主要演員10來(lái)人，還有跑猖25人，樂(lè )隊6人，共計40多人，角色齊全，有些角色有3到4名演員，成為安徽省內保存和傳承最好的目連戲班，并不辱使命，每次皆能出色完成上級部門(mén)安排的演出任務(wù)：2011年9月12日，在上海戲劇學(xué)院表演目連戲，掌聲如潮；2015年12月4日，在上海徐匯區龍文化藝術(shù)館里與其他地區及大洋彼岸的團隊PK，用徽州民間文化與行為藝術(shù)進(jìn)行大碰撞，毫不遜色；2017年10月26日，參加了浙江省烏鎮國際戲曲節的展演，贏(yíng)得了業(yè)內人士的尊重；同年11月30日，參加“中國夢(mèng)萬(wàn)里行香港文化之旅”文藝演出，大獲成功；2018年元月19日，到北京戲曲學(xué)院獻演，深受歡迎；此外，還有這年2月14日，參加在歙縣安梅村舉行的首屆徽州鄉村文化節暨徽州研學(xué)第一村（徽州文化博物館群）項目啟動(dòng)儀式的國家非遺傳承節目的演出；11月8日至9日，參加安徽省非遺專(zhuān)項資金扶持成果匯報展演，等等。顯然，祁門(mén)縣外出演唱目連戲，總由馬山劇團來(lái)?yè)V，無(wú)意之中，馬山劇團成了祁門(mén)縣目連戲名副其實(shí)的代言人。
借此機會(huì )，還得大書(shū)特書(shū)具有里程碑般意義的兩件事情：一是2018年5月，馬山劇團創(chuàng )新演出機制，將目連戲產(chǎn)業(yè)化，與黃山天旺農業(yè)科技公司簽訂全年演出合約，組成“旺農徽班”劇團，用徽文化旅游促銷(xiāo)山區農產(chǎn)品，將徽文化產(chǎn)業(yè)與農業(yè)旅游業(yè)捆綁發(fā)展，在徽州目連戲史冊上留下了濃墨重彩的一筆。二是這年8月24日至25日，馬山劇團參加了由中國藝術(shù)研究院宗教藝術(shù)研究中心、中國藝術(shù)研究院戲曲研究所主辦的“中國目連戲展演”（安排在北京恭王府大戲樓）。此次演出匯集了徽州目連戲、浙江紹劇、新昌調腔、泉州提線(xiàn)木偶戲、福建莆仙戲、四川川劇、湖南祁劇、江西弋陽(yáng)腔等八個(gè)劇種，精選十二出折子戲，集中展示了各地目連戲的藝術(shù)個(gè)性和獨特神韻，是一次目連戲多聲腔多劇種的集萃展演，也是中國目連戲的藝術(shù)盛會(huì )。而馬山劇團是“農民戲班”的唯一代表，演了《上壽》這出戲。他們以明亮高亢的唱腔和本色質(zhì)樸的表演，再現了傅羅卜新春佳節設酒宴為父母賀壽，祈愿椿萱并茂、百福駢臻的景象，這般原生態(tài)的表演贏(yíng)來(lái)眾口交贊。
一個(gè)千年的古村莊與一個(gè)千年的老劇種，和諧共生，并肩走到臺前，疲憊至極也不知謝幕，用代代相傳延續了百多年的絕唱，馬山劇團就象百年老字號的名店一樣，閃耀著(zhù)榮譽(yù)的光芒。人與戲，戲與村，融為一體，村以戲為榮，人以戲為樂(lè )，無(wú)論社會(huì )如何演變，無(wú)論生活如何艱難，馬山劇團一直堅守著(zhù)，不為別的，只為守望著(zhù)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”這座精神家園……
02
注釋?zhuān)?/p>
1.盤(pán)彩：在兩根木桿之間用3丈6尺長(cháng)的布交織在一起，人就像一只大蜘蛛，在布條上不停翻跟斗，并且做出各種高難度動(dòng)作。風(fēng)險高，回報也大，演出前要簽下生死狀，盤(pán)彩時(shí)用的杉木、桿頭上掛著(zhù)的銅錢(qián)、布匹，祭祀用的整雞、豬頭，通通要歸演員所有。如果摔死，杉木和白布就用做棺木和裹尸布了。
爬坎：豎根３丈６尺高的杉樹(shù)在空場(chǎng)上，由一人在樹(shù)杪玩扯旗、躺尸、童子拜觀(guān)音等高難度功作，表演完后倒身而下，沒(méi)有任何保護性措施，也是險象環(huán)生的，一旦失誤，就會(huì )命喪黃泉。
2.破臺：也叫開(kāi)臺，是一種帶有巫儺性質(zhì)的習俗，以驅趕兇神惡煞，祈求神靈保佑地方平安和演出順利。新戲臺落成或首次登臺演戲沒(méi)有破臺的，便不能在其中做紅白喜事。
END
來(lái)源：黃山市文化和旅游局
作者：葉赟
編輯：焦 瑩 視覺(jué)設計：孔 媛
初審：程 薇 終審：陳衛光
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