沂源地名傳說(shuō)故事‖山頂人家?

文：畢玉孝圖：弗及

曾幾何時(shí)，年輕人耐不住外面繁華多彩世界的誘惑，紛紛走出大山，到大都市尋找自己的夢(mèng)想，村中為數不少的石屋人去屋空。

但在中莊鎮張莊村大山八十崮峰頂之上，從明朝至今仍居住有兩戶(hù)于氏人家，數百年來(lái)一直過(guò)著(zhù)與世無(wú)爭的桃花源一樣的生活，不禁讓人嘖嘖稱(chēng)奇。

這兩戶(hù)人家，年長(cháng)的叫于長(cháng)富，85歲；稍年輕的叫于洪濤，53歲，是于長(cháng)富的侄子。爺倆各立戶(hù)頭，算是兩戶(hù)人家。在半個(gè)多世紀的簡(jiǎn)樸歲月里，他們用傳統的生產(chǎn)生活方式筑造和延續著(zhù)古老而美麗的家園，在滄桑歲月里始終不改忠厚純善的本性，寫(xiě)就了一段人與自然和諧共生的傳奇故事。

八十崮，原名稱(chēng)百石山，位于沂源縣中莊鎮和西里鎮的交接處,成東西走向，海拔630米，崖上土地面積寬闊，西起馬連峪，東至崮東萬(wàn)；山南是西里鎮的柳枝峪、張家莊、大家萬(wàn)、劉家莊，山陰面就是中莊鎮的馬連峪和張莊村。

相傳民國時(shí)期，村民為避匪亂，爬上山頂，在懸崖四周修筑了近八十里長(cháng)的圍墻，圍墻設有八個(gè)大門(mén)，因此把百石山改稱(chēng)為八十崮。2018年初春，我為縣青年作協(xié)紀主席等做向導，一行四人從八十崮北門(mén)山下徒步上山，去領(lǐng)略山頂獨一無(wú)二的風(fēng)光，并探訪(fǎng)山頂仍在居住的于氏村民。

從張莊村南，沿著(zhù)崎嶇小路，撥開(kāi)路邊荊棘和雜草，大約行走3公里路程，費時(shí)約50分鐘，終于翻過(guò)人稱(chēng)八十崮北門(mén)的懸崖，頓覺(jué)天地空闊，遠處青山環(huán)繞，山坳里的村莊仿佛坐落在綠色搖籃里，春意盎然中高低錯落的紅瓦屋頂，掩映在紫色梧桐花的浪漫清香中。

山頂并不很陡，倒有些平展，一片片被開(kāi)墾的山地層層環(huán)繞，于氏人家幾百年里一直在此用傳統方式耕耘，種植禾谷類(lèi)農作物。土地不施化肥和農藥，這里出產(chǎn)的糧食今天看來(lái)是純正的有機食品，養育了一代又一代的于家人。

沿山頂梯田再往上走，會(huì )遭遇一片天然石林，密布的石林中巨石因千百年來(lái)雨水沖刷，中間多有被蝕空的部分，因此石林排列擺布看上去也就呈現出形狀各異的模樣，有的像頭牛，有的像只羊，有的像尊佛，有的像位石老人，還有的像頑童。據說(shuō)此地雨后奇石被雨水灌滿(mǎn)，像有無(wú)數只靈動(dòng)的猛獸在水里活靈活現，甚為壯觀(guān)。于家人先前一直用這石林里的純凈水來(lái)灌溉莊稼。

繼續往上走，就到了于家人祖祖輩輩居住的地方，房屋全是先人用天然石頭壘成，石墻不高，房子面積不大，草屋面。古式的四合院，密植粗壯的老樹(shù)，顯得古樸肅穆。

此地雖是山頂，但房屋西南幾十米處還有一懸崖，崖下是一眼旺盛的泉水，人稱(chēng)“于家井”。此泉水質(zhì)清澈甘甜，一年四季不斷，水有3米深，泉口直徑1.5米，內有五層石凳，干旱時(shí)，人可腳踩石凳挑水，至今每塊石凳上都有深深的“腳踏印”，這是于家人祖祖輩輩打水時(shí)用腳磨出來(lái)的，見(jiàn)證了他們在山頂居住的滄桑歲月。也正是這眼純天然的泉水，養育了幾百年的于家人，據說(shuō)這里生活的人都能活到九十歲以上，泉水的滋養功不可沒(méi)。

我們環(huán)視山頂人家周?chē)荨⑥r田、菜地、山泉、樹(shù)林一應俱全，院落外還有滿(mǎn)地亂走的土雞，感嘆正是大山的慷慨為人提供了豐富的資源，于家人也給沉寂的大山增添了活潑的靈性和煙火氣息。

走進(jìn)于家小院，我們見(jiàn)到了于長(cháng)富老大爺，于大爺85歲的年紀，耳不聾眼不花，腰板挺直，精神矍鑠，見(jiàn)到我們格外親切和熱情，聽(tīng)說(shuō)來(lái)的都是作協(xié)的朋友，他還給我們講述了他爺爺的爺爺講過(guò)的于家人堅守山頂的故事。

于家祖上是山前西里鎮劉家莊人士，據說(shuō)元順帝繼位不久，有人預測：月亮西下太陽(yáng)將要升起，天下大明，有朱氏降生，改朝換代。元順帝為了保江山，在全國滅絕當年所有降生的嬰兒，同時(shí)也包括無(wú)辜的兒童。

這一年，于家有四個(gè)兒子，老三是一聾子，父母擔心遭受殺害，把聾子藏在了八十崮上，父母假裝上山干活，偷偷給兒子送飯，一年過(guò)后，聾子躲過(guò)了滅頂之災，保住了一條性命。那三個(gè)兒子慘遭元吏殺害。聾子長(cháng)到十二歲時(shí)，于家父母在八十崮上蓋了一間石屋，給聾子娶了一房媳婦，這聾子就是于家最早在八十崮上居住的祖先，從此于家在這里繁衍生息至今。于家人不忘這大山的養育之恩，對這大山情有獨鐘，祖祖輩輩堅守大山，過(guò)著(zhù)日出勞作、日落而息的簡(jiǎn)樸而又平淡的生活。

相傳到了民國時(shí)期，這山頂上曾遭受土匪威脅和襲擊，解放前歷經(jīng)戰亂洗禮，但于家人仍然堅守在這里，始終安分守己地過(guò)日子。于大爺說(shuō)，那時(shí)候每年要到沂水縣衙交賦糧，現屋內仍存有“紅旗文書(shū)”（交稅糧后在紅布上寫(xiě)的收到條）若干張。解放后，于家的年輕人不怕路遠，紛紛來(lái)到山下接受文化教育。

改革開(kāi)放后，山頂上架了線(xiàn)桿，通了電，于家人的家用電器和山下村民家里的一樣齊全。漸漸地，越來(lái)越多的年輕人，開(kāi)始走進(jìn)山下精彩的世界闖蕩，陸陸續續地離開(kāi)了。只有年長(cháng)的老人仍舊堅守，在山頂上種玉米、種蔬菜，養牛、養羊、養雞，不但能自給自足，收入也還算可觀(guān)。老人的兒孫們定期上山送來(lái)些面粉，于家人繼續過(guò)著(zhù)幸福的生活。

與于家老人交流結束，我們還在老人院子里見(jiàn)到了已經(jīng)有幾百年樹(shù)齡的荊棵，在院落外的山坡上見(jiàn)到了幾棵百年以上的黃櫨樹(shù)，隨后撥開(kāi)密密的沒(méi)膝野草，在不時(shí)野兔的驚跳和野雞的翻飛中，披著(zhù)夜色從東面另一條路慢慢下了山去。

寫(xiě)這篇文章前，我特意又去問(wèn)了一下山頂人家的情況，得知如今于長(cháng)富大爺在村里和兒女的動(dòng)員下，因年齡實(shí)在偏大的原因已下山居住，但仍然堅持每天上山勞作；他的侄子于洪濤，仍住在山頂，還蓋了瓦房，山下承包了果園，因此有時(shí)也經(jīng)常到山下管理果樹(shù)，直到下午返回山頂，他還養了一群笨山羊、上百只山雞，不時(shí)有城里人聽(tīng)說(shuō)了前來(lái)購買(mǎi)，但大都愁著(zhù)上山，只是電話(huà)里提前預定了，到時(shí)來(lái)山下取。

山頂人家居住的人越來(lái)越少，這種原始的生活生產(chǎn)方式必定會(huì )隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展而最終消失，我們不是提倡這種與世隔絕的生活（我們?yōu)樯巾斁用裣硎艿饺缃竦?a href='/huimin12/' target=_blank>惠民政策感到欣慰），而是對這種與世無(wú)爭和與自然和諧相處的生存方式心懷敬意。

它既是古老傳統生活的影子，又是多少都市人內心無(wú)限渴望但現實(shí)中又絕不會(huì )去選擇的真實(shí)存在。

山頂人家終將消失，化為八十崮頂永久流傳的故事。

簡(jiǎn)介

畢玉孝，網(wǎng)名新果，1962年生于沂源縣中莊鎮大溝村，干過(guò)林果站，助理農藝師，曾獲第二屆淄博市道德模范助人為樂(lè )提名獎，2018年度沂源縣青年作家協(xié)會(huì )最佳專(zhuān)欄作品獎，喜歡民間文學(xué)并隨手記錄身邊發(fā)生的有趣的人和事，沂源縣青年作家協(xié)會(huì )會(huì )員。

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