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山西這座寺廟 有中國最早的佛塔 被譽(yù)“中條第一禪林”卻少有人知

山西永濟市,古稱(chēng)蒲坂,是中華民族的重要發(fā)祥地之一。古城歷史悠久,人文薈萃,舜帝柳宗元王維、聶夷、楊貴妃等堪稱(chēng)歷代英杰,素有“中華詩(shī)詞之鄉”、“中國詩(shī)人之家”等美譽(yù)。來(lái)到永濟旅游,除了聞名遐邇的普救寺鸛雀樓,位于永濟市西南中條山麓的萬(wàn)固寺,也是不可錯過(guò)的古跡景點(diǎn)

據記載,萬(wàn)固寺始建于北魏正光三年(公元522年),原名“繇哉寺”,歷史上寺院曾遭到兵火焚毀,經(jīng)隋代復修后,取“萬(wàn)年永固”之意,更名為萬(wàn)固寺。唐代詩(shī)人耿諱到此游覽,見(jiàn)寺院附近幽林拔翠,柿林連綿,曾留下“云開(kāi)半夜千村靜,月上中峰萬(wàn)壑明”的詩(shī)句。

明洪武年間,朝廷將萬(wàn)固寺附近的石佛寺、竹溪寺、度門(mén)寺一同并入萬(wàn)固寺,使其成為規模宏大、香火極盛的佛教圣地,素有“中條第一禪林”之稱(chēng)。數百年來(lái),盡管寺廟歷經(jīng)地震和戰亂,保存下來(lái)的古建筑文物仍有很多,具有極高的歷史價(jià)值和科學(xué)價(jià)值。

萬(wàn)固寺建筑群依山勢次第而建,進(jìn)入山門(mén)后,首先看到的是前殿,以該殿為第—層,向上依次修建了五層佛殿,這五層殿堂幾乎都是明末磚砌建筑,清代修改不多。從山門(mén)外矗立的一塊清康熙五十年(1711年)的《重修萬(wàn)固寺水陸大殿碑記》中,可以了解到清代僅對第三層的水陸殿做過(guò)較大維修。

第二層的大雄寶殿建于隋代,殿內原供奉一尊高達五丈的泥塑佛像,據殿外碑文記載∶這尊依崖而塑的五丈大佛,外罩金粉,人站殿內望不見(jiàn)佛頭,大佛腳上可坐四人打牌。”然而,清同治年間的一場(chǎng)大火將殿頂燒塌,抗日戰爭時(shí)期,中條山戰役又將殿內佛像完全摧毀,如今大雄寶殿雖僅存斷垣殘碑,仍能想象到當年的恢弘氣勢。

萬(wàn)固寺里有很多佛塔,其中最早的一座“多寶佛塔”,建于北魏正光三年(公元522年),因塔頂供奉有“玉佛、寶瓶、舍利子、金版佛經(jīng)”四件珍寶而得名,該塔比山東濟南神通寺的四門(mén)塔早89年,比西安大雁塔早130年,是中國樓塔建筑中最早的佛塔。

萬(wàn)固寺多寶佛塔的塔身為八角圓錐形,共十三層,高54.666米,每層檐角皆懸掛風(fēng)鈴,風(fēng)吹鈴響,猶如云中仙樂(lè )鳴奏。在明嘉靖三十四年(1556年)的蒲州八級大地震中,寺內殿宇盡毀,唯多寶佛塔獨存。游客可沿塔內螺旋式臺階向上攀爬至九層,每一層都可欣賞到不同的風(fēng)景

在多寶佛塔的東邊,還有一座建于明萬(wàn)歷年間的無(wú)梁殿。該殿宇是用磚頭仿造木構建筑修建,雖沒(méi)用一根木材,卻柱、枋、斗拱、椽子等應有盡有,結構精美繁復、新穎別致,展示了中國古代勞動(dòng)人民的智慧和絕技,堪稱(chēng)建筑史上的創(chuàng )舉。

無(wú)梁殿的殿頂為穹窿藻井式造型,不但透氣透光,香客拜佛進(jìn)香時(shí),香煙還會(huì )順著(zhù)天井上升逸出,保持殿內清凈,被譽(yù)為萬(wàn)固寺的“三絕”之一。據清光緒《永濟縣志》記載,這座無(wú)梁殿由明萬(wàn)歷年間的高僧和建筑家妙峰和尚修建,他除了修建萬(wàn)固寺外,在蛾眉山五臺山各建有一座銅殿,還在五臺山興建了顯通、龍泉、印鈔諸寺。

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