麗江十三大著(zhù)名寺院：領(lǐng)略真正的藏傳佛教文化
麗江十三大寺屬于藏傳佛教噶瑪噶舉派寺院，其范圍包括整個(gè)滇西北，在滇西北、云南乃至東南亞都有較大影響，包含福國寺、指云寺、文峰寺、玉峰寺、普濟寺、興化寺、靈照寺、達來(lái)寺、蘭經(jīng)寺、達摩寺、來(lái)遠寺、壽國寺、普化寺。
由于十三大寺有著(zhù)深厚的歷史淵源和密切的內在聯(lián)系，是完整不可分割的整體，“麗江十三大寺”是歷史形成的，約定俗成的、世人公認的，一旦改動(dòng)，反而不倫不類(lèi)。
福國寺
福國寺位于玉龍縣白沙鄉芝山上，始建于明萬(wàn)歷十五年（1587年），原為漢傳佛教和尚廟，住持多為雞足山僧人，后明熹宗賜名“福國”，并御賜金匾額。清康熙年間，西藏大寶法王到麗江，駐于福國寺，臨行，留喇嘛數人于寺中。
康熙十八年（1679年）改為藏傳佛教喇嘛寺，藏名“奧敏南卓林”，意為“色究竟天解脫林”。該寺為麗江五大寺的母寺，是云南最大的噶瑪噶舉寺院，噶瑪巴、夏瑪巴、大司徒仁波切、嘉曹仁波切等曾在此主持大法會(huì )，佛法極為興盛，最興盛時(shí)有喇嘛180多人，收地租1000石，寺中珍藏有很多有關(guān)噶瑪巴活動(dòng)的圣跡和文物。
清同治甲子年（1864年）正月毀于兵火，光緒八年（1882年）重建。原有寺院公房5大院，僧房38院，其中“五鳳樓”（又名“法云閣”）建筑極其精致，在國內外享有盛譽(yù)。“文革”時(shí)期，福國寺大殿“五鳳樓”及門(mén)樓遷至黑龍潭公園，其余遭毀壞，現正在進(jìn)行恢復重建。
為云南省省級重點(diǎn)文物保護單位。解脫林門(mén)樓，為重檐歇山抬梁式建筑，面闊5間，進(jìn)深4間，建筑風(fēng)格典雅凝重，為縣級重點(diǎn)文物保護單位。
指云寺
指云寺位于玉龍縣拉市壩西邊株度山麓，藏名“額敦品措林”，意為“了義圓滿(mǎn)林”。指云寺于雍正五年（1727年）開(kāi)始募捐財物籌建寺廟。
期間，第八世大司徒仁波切朝雞足山時(shí)，應木氏土司之請來(lái)到了麗江。請大司徒仁波切為其選寺址，大司徒仁波切略一沉思后，即以手指遠處祥云籠罩的山說(shuō)：“就那里，那座山上的落水洞中留有蓮花生大師的腳印。”按照大司徒仁波切的指示籌建寺廟，并將寺名稱(chēng)作“指云寺”，同年由知府捐助修建而成，后毀于兵火，光緒五年（1879年）由住持喇嘛修復。原有公房4大院（現尚存），僧房22院（現僅存一院）。
1959年以后，在寺內開(kāi)辦縣農業(yè)中學(xué)、“五七”干校、縣二中等，部分房屋遭損毀。1989年，剩余房屋遭哄搶拆毀，今僅存大殿。1995年修復大殿，1999年又重塑了佛像，指云寺屬省級重點(diǎn)文物保護單位。
文峰寺
文峰寺位于玉龍縣城郊海拔2700米的文筆山山腰，藏名“桑昂噶澤林”，意為“密乘喜祗林”。原為靈壽寺舊址，雍正十一年（1733年）噶瑪巴在此講經(jīng)說(shuō)法，并建一茅屋。
乾隆四年（1739年），麗江木氏土司邀請噶瑪噶舉派四寶法王前來(lái)麗江弘揚佛法，并請大司徒法王選址建寺，次年建成，道光八年（1828年）擴建，始稱(chēng)文峰寺，是藏傳佛教噶瑪噶舉白教最高學(xué)府之一。
文峰寺屬省級重點(diǎn)文物保護單位。從十三世東寶·仲巴呼圖克圖被大寶法王及大司徒法王指派全權管理滇西北十三大寺的教務(wù)開(kāi)始，至今已有300多年的歷史。
玉峰寺
玉峰寺位于玉龍縣白沙鄉玉龍山南麓，藏名“扎西曲批林”，意為“吉祥弘法林”，建于清康熙三十九年(1770年)，為藏傳佛教噶瑪噶舉派滇西北十三大寺之一。現在是麗江著(zhù)名的風(fēng)景名勝和旅游勝地之一，也是縣級重點(diǎn)文物保護單位。
玉峰寺北托雪峰，南拱文筆，后倚青山，居高臨下，可以遠眺玉龍雪山四時(shí)變幻的景色，俯瞰麗江壩子綺麗的風(fēng)光。主寺坐西朝東，由山門(mén)、配殿、正殿組成四合院落。正殿為重檐歇山抬梁式建筑，平面呈矩形，面闊5間，進(jìn)深4間，高12米，脊飾寶鼎、鴟尾。
寺前有一圓池，池水清瑩，青峰翠嶺，藍天白云，倒映池中，故名寶鏡池。主寺北側，有兩座僧房小院，依山就勢而建，澗槽引來(lái)泉水，院旁種植果木，籬笆圍作園圃。院內有一棵山茶古樹(shù)，據說(shuō)為玉峰寺建寺前和尚廟內所植，距今已500年。下院又稱(chēng)十里香院，為一小巧玲瓏的四合院落。十里香，雪白如玉，氣味清香，為玉峰寺的名花之一。玉峰寺風(fēng)景優(yōu)美，四周林木深稠，泉水瀠洄，“萬(wàn)朵山茶”名揚天下。
普濟寺
普濟寺，藏語(yǔ)稱(chēng)“塔爾培蘭辛林”，位于麗江市西6公里處的黃山。這里山巒起伏，樹(shù)木蔥蘢。寺背倚黃山，北盤(pán)玉龍，南聳文筆，前與黑龍潭遙遙相望。殿宇巍峨，古意茫茫，樓閣層甍，引人入勝。
據志書(shū)載，普濟寺始建于清代乾隆三十六年（1771年），嘉慶十一年（1807年）重修，道光十四年（1834年）增修。民國二十六年（1937年）重新修葺，大殿覆以銅瓦，從此銅瓦殿便聞名遐邇，是省內罕見(jiàn)的一座銅瓦殿。1987年12月公布為云南省省級重點(diǎn)文物保護單位。
普濟寺建造布局坐西向東，依山取勢，參差錯落。一條中軸線(xiàn)貫穿著(zhù)主要建筑山門(mén)、護法堂、配殿、大殿，顯得均衡整肅，對稱(chēng)協(xié)調；附屬建筑尚有客堂、方丈，建筑總面積為831.66平方米。
普濟寺大殿臺基取常見(jiàn)的方直輪廓，高4.2米，顯得大殿更高大。普濟寺原有僧院12所，現存3所，原有喇嘛30人，現有2人，寺外周?chē)?a href='/lishu/' target=_blank>梨樹(shù)成林，梨花滿(mǎn)坡，每到春來(lái)花放，游人如織。
普濟寺始建于清朝乾隆年間，據傳開(kāi)山喇嘛，因受四寶法王指教說(shuō)：“你要建寺就要建在山腰有水之處，以望水映山為美，近而池，遠而海。”選址在普濟村的山腰密林中，旁有一池清泉，前臨中海海水，遠望古城黑龍潭水充滿(mǎn)神境靈氣的龜蛇獅象盡收眼底，成就了普濟寺山清水秀，相互映照的自然美景。
興化寺
興化寺位于巨甸鎮金河村委會(huì )阿喃彎村，建于清康熙四十年（1701），原有大殿護法堂、活佛院僧侶休閑院、廚房6院公房，常駐僧侶200多人，是僅次于福國寺的第二大寺。
其寺督噶七世活佛在民國年間曾受?chē)裾?a href='/jiangjieshi/' target=_blank>蔣介石委員長(cháng)召見(jiàn)，賜名“呼圖克圖督噶上師”稱(chēng)號，聲名大震，1946年回興化寺，新中國成立后任國家佛協(xié)理事，1953年任云南少數民族北京觀(guān)禮團長(cháng)，受到中央領(lǐng)導接見(jiàn)，毛主席還特意給他一件黃錦緞馬褂，1976年2月圓寂。
歷經(jīng)“文化大革命”的浩劫，興化寺徹底毀滅，只有當地人稱(chēng)之為喇嘛山的山腳下供奉著(zhù)興化寺開(kāi)山祖師典品牌位碑，上寫(xiě)“民國五年六月二十七日立”，據說(shuō)這塊祖師牌在“文革”時(shí)，有村民把其埋藏于雜草中才幸免于難。
靈照寺
靈照寺，藏名扎西噶期林，意為“吉祥喜聚苑”，位于麗江市玉龍縣魯甸壩子西北角。原有僧房12院，常住僧人80名。
達來(lái)寺位于玉龍縣城西北170公里處塔城鄉洛固村委會(huì )，藏名幸珠達杰林，意為“講修興盛林”，建于清雍正年間，原有大殿1院，僧房21所。“文革”期間，寺院被毀，時(shí)有當地村民在此開(kāi)展宗教活動(dòng)。
達摩寺
達摩寺藏名“丹培林”。位于維西縣塔城鎮啟別村境內，藏傳佛教噶瑪噶舉派寺院。“丹”佛教教義，“培”興盛，全意為教義興盛寺。
該寺又稱(chēng)“達摩乃歸”，“達摩”指藏傳佛教希解派祖師達摩(藏語(yǔ)稱(chēng)帕達巴桑杰)，“乃”圣地，“歸”寺廟，意為達摩祖師圣地的寺院。
該寺建于清康熙元年（1662年）據傳建寺者為一納西族高僧，因其在達摩祖師洞修行有感于達摩祖師對此地法緣，而發(fā)愿建一寺廟以供奉達摩祖師。使當地納西信眾有一皈依之所，因此該寺又稱(chēng)為達摩寺。僧侶均為附近地區的納西族。
后來(lái)在第一世督嘎活佛及當地土目的幫助下，該寺不斷擴大，稱(chēng)為“江域噶瑪噶舉十三大寺”之一。現有僧人28名。
來(lái)遠寺
來(lái)遠寺位于維西縣塔城鎮其宗村境內，藏傳佛教止貢噶舉派寺院，藏名“繞吉林”，“繞”世代，“吉”興旺發(fā)達，寺院全稱(chēng)意為“世代興旺發(fā)達之寺”。
該寺坐落于藏傳佛教著(zhù)名勝地“達摩祖師洞”左下方，建寺年代不詳。該寺現有僧人101名。
壽國寺位于維西縣康普鄉岔枝村境內，藏傳佛教噶瑪噶舉派寺院，藏名“扎西達吉林”，“扎西”吉祥，“達吉”興盛，“林”寺院，意為吉祥興盛寺，是“江域噶瑪噶舉十三大寺”之一。
始建于清雍正七年（1729年）。時(shí)年恰逢清政府首次派流官治理維西，康普土司禾氏率先擁護，捐資建寺，并取名“壽國”為寺院漢名。原寺址坐落于一個(gè)形似大鵬鳥(niǎo)展翅的山坡上，為噶瑪派在卡瓦格博地區的鵬寺，清乾隆十年毀于火災，清乾隆三十五年（1770年）遷至現址重建。寺院由山門(mén)、飛殿、側殿組成一座四合院，融合了藏、漢、白、納西的建筑特點(diǎn)。
正殿內壁畫(huà)工筆重彩，滿(mǎn)室生輝，是藏漢文化合壁的典范，具有很高的藝術(shù)價(jià)值，雖歷經(jīng)百年，主建筑和壁畫(huà)仍保持完好。現已被列為國家級文物保護單位，該寺現有僧人15名。
普化寺
普化寺位于丙中洛甲生村東風(fēng)自然組，是怒江州境內唯一的喇嘛寺。普化寺原隸屬于四川省德格縣的佐欽寺，與香格里拉縣的承恩寺關(guān)系密切，屬藏傳佛教噶舉派。
貢山縣藏傳佛教(喇嘛教)是隨著(zhù)藏族人遷入貢山而傳入的，清乾隆三十七年(1772年)傳入。后來(lái)在貢山甲查姆桶地正式建寺，原為草頂房，取名“飛來(lái)寺”。清乾隆四十八年(1783年)通過(guò)民間募捐集資，外地請來(lái)工匠，將原草房改為瓦房土木結構，重新建寺。
于清道光二十五年(1825年)擴建成金碧輝煌的喇嘛寺，更名為“普化寺”。寺廟為三層樓房，雕梁畫(huà)棟，內有泥塑佛像和彩色壁畫(huà)。興盛時(shí)期，丙中洛普化寺有數百畝田產(chǎn)、數百頭(匹)牛馬、數千只羊，有100多位僧侶。
普化寺已公布為怒江僳僳族自治州州級文物保護單位。普化寺分管著(zhù)6個(gè)“義巴西宮”，每個(gè)“義巴西宮”都有負責人1名，每個(gè)“義巴西宮”的負責人在節日、其它活動(dòng)期間，向信教群眾宣傳法律、法規、治安條例等法律知識，讓信教群眾對法制、治安條例增強意識，提高信教群眾素質(zhì)。
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