樂(lè )陵村名史話(huà) | 花園鎮王母店村，一個(gè)歷史文化豐富的村落！
王母店村
現位于樂(lè )陵市花園鎮。相傳，在戰國時(shí)期，魏國公主畢霞來(lái)到樂(lè )陵，在魏王城東北一公里處建起王母殿。畢霞一邊講學(xué)，一邊為民治病，深受老百姓愛(ài)戴。后來(lái)，畢霞游歷泰山講學(xué)，成為道教神仙“神仙奶奶”，在樂(lè )陵民間一帶廣泛流傳著(zhù)“泰山奶奶是樂(lè )陵人”的說(shuō)法。
據民間相傳，唐末，樂(lè )陵一帶發(fā)大水、人們心急如焚之際，只見(jiàn)一位大娘領(lǐng)著(zhù)一位姑娘遠遠走來(lái)。大娘手提著(zhù)一籃饅頭，姑娘提著(zhù)一個(gè)水壺，眨眼之間就來(lái)到了人們的面前，招呼鄉親們過(guò)來(lái)吃飯喝水。又餓又渴的鄉親們顧不得許多，你一個(gè)，我一個(gè)地拿起藍子里的饅頭就往嘴里塞。奇怪的是，看上去不大的籃子，里面的饅頭任上百人拿也不見(jiàn)少，小水壺里的水好像怎么也倒不凈。等到都吃的差不多了，人們這才感到其中有些蹊蹺，這時(shí)不知哪個(gè)嘴快的人說(shuō)了一句：“哎，這么個(gè)小籃子咋盛得下這么多饃呢?”話(huà)音剛落，大娘、姑娘連同籃子、水壺都不見(jiàn)了。人們后悔不已，都埋怨這個(gè)人多嘴。就在這時(shí)，眼尖的人發(fā)現在剛才大娘和姑娘站立的地方，清清楚楚的寫(xiě)著(zhù)：“王母娘娘、碧霞元君在此，水患速退。”人們這才明白過(guò)來(lái)，是天上的王母和碧霞元君顯靈。水災過(guò)后，當地百姓為了紀念此事，就在村西頭建起了一座王母殿，里面供奉著(zhù)王母娘娘和碧霞元君，并將自己的村子成為王母店。
故事傳說(shuō)
相傳：碧霞元君泰山奶奶，原名畢霞，系戰國時(shí)期魏國的公主。畢霞自幼就聰明伶俐、樂(lè )于助人。幼年時(shí)期，她在王室里熟讀了儒、道、醫學(xué)等書(shū)籍，練就了一身的本領(lǐng)。秦滅魏后，畢霞舉家遷至魏王城一帶隱居。期間，畢霞公主在居所的東北方修了座王母殿，她就在此講學(xué)以濟世救民，使四民安樂(lè )。
據樂(lè )陵鄉土志記載：“時(shí)周邊百姓共為畢霞公主修講學(xué)堂30余座。”后畢霞公主又到泰山講學(xué)，用自己知識和本領(lǐng)，呈救了周?chē)簧侔傩眨噬钍墚數匕傩諅兊膼?ài)戴。隨著(zhù)時(shí)間的推移，畢霞所做的好事越來(lái)越多，影響面越來(lái)越大。畢霞公主的功德便傳至天宮，得到玉皇大帝的認可故被封為：“東岳泰山天仙玉女碧霞元君”簡(jiǎn)稱(chēng)：碧霞元君。因其坐鎮泰山故民間又尊稱(chēng)為：泰山圣母碧霞元君。
《道經(jīng)》稱(chēng)：“天仙玉女碧霞護世弘濟真人”“天仙玉女保生真人宏德碧霞元君”。民間尊稱(chēng)：泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母等。魏王城的人們便把原畢霞公主講學(xué)的地方稱(chēng)為：“碧霞行宮”或“泰山行宮”。道教認為：碧霞元君“庇佑眾生，靈應九州”、“統攝岳府神兵，照察人間善惡”，是道教中最重要的女神，中國歷史上影響最大的女神之一。故全國各地都有關(guān)于泰山奶奶廟宇和神奇的傳說(shuō)。
據《博物志》記載，秦始皇二十八年（前219年）春，嬴政東巡至泰山，向碧霞求取長(cháng)生不老之藥。畢霞笑道，“你從泰山南麓到頂峰，這就是祭天，現從泰山北麓順道而下，到梁父山，祭地，叩九個(gè)頭，就可以找到成仙之道了”。始皇大喜，封畢霞為真人。傳說(shuō)畢霞此意指嬴政不得人心，該走下坡路了，九個(gè)頭就是九年的壽命。果然，九年后，始皇駕崩。
漢高祖五年（前202年），劉邦到泰山封禪，中年后的畢霞問(wèn)高祖：“樂(lè )陵魏王城、王母殿還在否”？于是劉邦便命人重修了魏王城，王母殿，并置樂(lè )陵縣。派專(zhuān)人到王母殿送去了祭祀品。今當地曾出土漢陶罐等文物。
東漢建安十八年（213年），曹操平定北方后來(lái)到為王城，看到王母殿香火旺盛，率子曹丕一同祭拜，遇道士說(shuō)：“天道微妙，魏代漢”。曹操觸景而發(fā)，曾寫(xiě)下“王母殿前驚天地，魏王城內問(wèn)始終”詩(shī)句。曹丕抱負更為遠大，寫(xiě)下：“王母三笑鑄吾志，天下一統稱(chēng)魏王”。父子相視而笑。此時(shí)曹操將魏王城看作自己的人生福地。后曹操假借漢獻帝之命立自己為魏公，稱(chēng)魏王。曹魏黃初元年（220年），曹丕代漢稱(chēng)帝，國號魏。每年都到為王城王母殿進(jìn)香。
宋真宗登山封禪時(shí)，稱(chēng)畢霞為圣帝王母之女，封其為“天仙玉女碧霞元君”，民間傳說(shuō)為泰山女神，尊稱(chēng)泰山奶奶。宋真宗時(shí)，當地百姓在樂(lè )陵花園王母殿處建祠奉祀，名“碧霞祠”。清代乾隆你南巡時(shí)，路經(jīng)樂(lè )陵到此，曾御筆寫(xiě)下：“泰山奶奶之神地”的牌匾。
民間認為，碧霞元君平易近人，勞苦大眾倍覺(jué)親切，為民眾心目中的圣母，是為人送子的女神。傳一李姓人家在此跪拜三天三夜，果然人丁興旺。后王母殿前形成了“思李子村”。
碧霞姐姐畢仲死后藏于魏王城南3公里處，人稱(chēng)“公主墳”。
據2007年《樂(lè )陵市志》記載：碧霞元君故居坐落于花園鎮王母殿村，其歷史久遠。王母殿系碧霞元君（泰山奶奶）的故居，曾建有碧霞元君祠，后廢。
2006年4月重修，建大殿兩座（碧霞祠、王母殿），偏殿六座（文昌殿、財神殿、藥王殿、觀(guān)音殿、左門(mén)神殿、右門(mén)神殿），廂房?jì)勺Ａ斫ㄓ?a href='/jingdian/77776' target=_blank>日月潭、明橋、轉運亭等景點(diǎn)。形成了由一橋、一亭、兩譚、四大天王、八大殿組成的頗具規模的建筑群。
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