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山西這座寺廟 大殿不供佛祖 被日本4500萬(wàn)信徒奉為祖庭卻少有游客

有句話(huà)說(shuō),“五百年風(fēng)景北京,五千年風(fēng)景看山西”,山西境內歷史悠久,人文積淀豐厚,佛教文化更是光輝奪目,擁有多座在歷史上極具影響力的千年古寺。其中坐落在呂梁交城縣石壁山中的玄中寺,是中國佛教凈土宗的發(fā)源地之一,在佛教發(fā)展史上占有重要的地位。

玄中寺始創(chuàng )于北魏延興二年(472年),因寺廟四面石壁陡立,又稱(chēng)“石壁寺”。從北魏到隋唐,玄中寺先后駐錫過(guò)中國佛教凈土宗的三大祖師:曇鸞、道綽、善導,使得凈土信仰從士人階層迅速向民間流傳,其建立的“甘露義壇”與長(cháng)安靈威壇、洛陽(yáng)會(huì )善壇并稱(chēng)“全國三大戒壇”。

唐代時(shí)期,日本高僧圓仁來(lái)中國學(xué)習凈土宗教義,從此佛教凈土宗傳遍了日本。之后,日本高僧源空開(kāi)創(chuàng )了日本凈土宗,其弟子源信又開(kāi)創(chuàng )了凈土真宗,這兩個(gè)宗派的4500萬(wàn)信徒都把玄中寺視為祖庭。信徒們來(lái)中國參觀(guān)、訪(fǎng)問(wèn),也都會(huì )到玄中寺進(jìn)香拜謁。

在歷史上,北魏孝文帝、唐太宗、唐德宗、唐憲宗以及蒙古世祖曾多次敕封玄中寺。唐朝貞觀(guān)九年,太宗李世民重修寺廟,并賜名“石壁永寧寺”。元太宗高闊臺十年(1238年),賜名“龍山護國永寧十方大玄中禪寺”。在元朝皇帝大力扶持下,玄中寺?lián)碛邢略憾噙_40處,遍布華北各省。

玄中寺建筑依山而建,除建于明萬(wàn)歷三十三年(1605年)的天王殿以及明代牌樓外,其余建筑均為近代重建。天王殿也是寺廟的山門(mén),對佛教感興趣的游客會(huì )發(fā)現,天王殿內明代泥塑四大天王手持的法器,與其它寺廟完全不同,原因至今成謎。

大雄寶殿是玄中寺的主殿,殿內正中供奉著(zhù)阿彌陀佛木刻立像。西方極樂(lè )世界教主阿彌陀佛作為凈土宗的主要信仰對象,被認為能接引念佛人前往“西方凈土”,因此,玄中寺的大雄寶殿不像其他寺院那樣供奉佛祖釋迦牟尼,而是獨奉阿彌陀佛。

玄中寺內最值得一看的文物古跡,是四十多件歷代石刻造像和碑記。除了北魏造像殘碑、唐朝戒壇碑、寺莊山林四至碑、石壁寺鐵彌勒像頌碑外,還有一塊刻于元至元八年(1271年)的八思巴文圣旨碑極為罕見(jiàn),該碑正面是八思巴文,背面是漢文,堪稱(chēng)不可多得的歷史文獻。

沿石階繼續向上攀登,就到了玄中寺的最高點(diǎn)——千佛閣。這座始建于元至元三年(1266年)的建筑,因閣內供奉著(zhù)600余尊小型坐佛而得名。令人遺憾的是,原建筑于1949年7月被毀,現存建筑為1955年由國家投資重建,登閣遠眺,石壁山的秀麗景色盡收眼底。

玄中寺自1920年被日本僧人在呂梁山中發(fā)現以來(lái),每年都有大量日本佛教信徒前往拜謁。日本佛教凈土宗菅原長(cháng)老,一生曾八次到玄中寺拜謁祖庭,并取“玄中寺”三字分別為其三個(gè)孫女命名。1983年菅原長(cháng)老圓寂后,部分遺骨也被安放在玄中寺,譜寫(xiě)了中日友好的又一佳話(huà)。

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