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位于香港新界大埔洞梓的慈山寺，背靠八仙嶺，面對船灣淡水湖，占地五萬(wàn)平方米，僅十分之一是建筑物，地勢開(kāi)揚。

寺內建筑的一大特點(diǎn)是仿照中國佛教文化最為興盛的唐宋兩朝風(fēng)格，并融入日本奈良等地的寺廟特征，建筑多采用原木色調，風(fēng)格古樸素雅。寺院采用雙軸設計，中軸線(xiàn)上依次是山門(mén)、彌勒殿、大雄寶殿，東西兩側向外伸展，整體如一只展翅飛鳥(niǎo)。中區主佛殿區、東區觀(guān)音圣像區及西區僧寮區，佛殿區起自山門(mén)，與彌勒殿和大雄寶殿均坐落于中軸線(xiàn)上。

慈山寺的建筑特色力求延續中國佛寺傳統之莊嚴，但其實(shí)它還融合了現代建筑科技。例如，環(huán)保理念貫穿寺內各處，“木柱”的內里其實(shí)都是鋼結構僅在外層包裹堅硬的非洲紫檀木，大幅減少木材使用量。

在慈山寺的東軸線(xiàn)上，戶(hù)外觀(guān)音圣像坐北向南，背靠八仙嶺，面向船灣淡水湖，造型慈祥莊嚴，立于三層蓮花座上。圣像全高76米，約有20多層樓高，是全球第二高的戶(hù)外觀(guān)音像，僅次于108米高的海南南山海上觀(guān)音圣像，造型追模宋代福建德化出產(chǎn)的白瓷觀(guān)音。而在材質(zhì)上，圣像由青銅合金鑄成，外噴白色氟碳自?xún)羝帷私猓@些自?xún)敉苛希闪钏讻_走灰塵，無(wú)需專(zhuān)人清潔，并減慢酸雨腐蝕，設計師稱(chēng)“應該最少200年后才需要維修”。

由李嘉誠名下基金會(huì )捐資逾17億港元興建的慈山寺用料十分豪華，根據媒體報道，木材選用非洲進(jìn)口紫檀木，大雄寶殿三尊大佛的蓮花狀寶蓋鍍上24K金，而屋頂采用日本燒造銀瓦，確保色澤均勻。而且，寺院的擺設價(jià)值難以估算，例如有2012年斯里蘭卡總統送贈佛陀悟道處的菩提圣樹(shù)折枝，從敦煌莫高窟以精密儀器拍攝、復制的“彌勒經(jīng)變”、“文殊經(jīng)變”和“普賢經(jīng)變”壁畫(huà)，以及國學(xué)大師饒宗頤親書(shū)《心經(jīng)》卷軸。另外，慈山寺山門(mén)懸有“入解脫門(mén)”及“不二法門(mén)”兩幅匾額，也是由饒宗頤所題。

李嘉誠在介紹慈山寺建筑的書(shū)籍寫(xiě)道，作為企業(yè)家置身人生風(fēng)雨中，“面對全球的逆變與生機，在職守與公義之間，對佛法所言之苦與無(wú)常，漸有深刻體會(huì )。”對于香港坊間對他的各種黑，他說(shuō)：“多年來(lái)，對于八方世界，我心存感恩，毀譽(yù)之頃，但求啟悟智慧，貫開(kāi)慈懷，力求以出世之精神，做入世之事業(yè)。”

他相信佛法能引導眾生走上慈善與智慧之路，“憑著(zhù)求道的志向，在若悟真悟之間，遂發(fā)愿捐建佛寺，開(kāi)拓一方學(xué)習與修持的凈土，紓緩身心，醞釀思智。”

慈山寺今年正式開(kāi)放，為免影響附近居民和區內交通，公眾須預約前往，每天限400至500人；佛誕丶觀(guān)音誕丶新年等特別則為開(kāi)放日，將派發(fā)門(mén)票，預計每日可接待約6,000人。

這里的一切主要為修行的法師服務(wù)，不像其它寺廟設有齋堂，也不招呼旅行團。公眾可在這里參加法會(huì )丶茶禪丶抄經(jīng)丶禪修等，各類(lèi)佛教講座及課程可報名免費參加。

慈山寺還提倡環(huán)保，禁止燒香，改用供水的方式代替上香，水回收后用來(lái)灌溉花木，負責人說(shuō)要推動(dòng)寺廟環(huán)保文化。

來(lái)源：月印池文化

編輯：極簡(jiǎn)主義的禪 ID：chan99mini

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