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咱和順盡有這么多好東西,你們知道嗎?

和順非遺大氣宣傳片

和順縣文化

牛郎織女傳說(shuō)

牛郎織女傳說(shuō)在全縣境內有各種不同版本,以最為特色和最為深入民間生活的尤數南天池一帶。 南天池牛郎織女傳說(shuō),不僅世代口口流傳著(zhù)牛郎織女故事,而且在南天池5公里范圍內有著(zhù)與故事相關(guān)的地名和天然景物。至今仍流傳著(zhù)七夕祭祀牛郎織女的風(fēng)俗和與乞巧有關(guān)的風(fēng)俗。 經(jīng)省市部門(mén)考察和論證,我縣南天池一帶的牛郎織女傳說(shuō)風(fēng)格獨特,被列入了省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

虎谷傳說(shuō)

虎谷傳說(shuō)主要流傳于和順縣青城鎮一帶,王虎谷名云鳳,字應韶,因出生于虎谷(和順縣青城鎮前虎峪村)故自號虎谷,人稱(chēng)虎谷先生。  歷史淵源:和順大地有著(zhù)悠久的歷史文化源流,文化遺跡紛繁疊茂,不可指數。

懿濟圣母廟

和順縣城東南約16千米的地方,有個(gè)臥虎崗山,山腳下的合山村旁有一座懿濟圣母廟,當地人俗稱(chēng)合山廟。合山廟雖建在深山,卻久負盛名。合山圣母廟傳說(shuō)就主要分布于和順縣平松鄉合山村。

和順刺繡

刺繡是在已加工好的織物上,經(jīng)針引線(xiàn),按照設計要求進(jìn)行穿刺,通過(guò)運針將繡線(xiàn)組織成各種圖案和色彩的一種技藝。2009年4月,列入山西省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

和順牧牛

牧牛又名小放牛,始于清朝,是青城、井洼、新莊、朝坡等村一帶的傳統民間歌舞的抒情劇種。

牧牛的起源:牧牛又名小放牛,始于清朝,是一種傳統的民間歌舞抒情劇種,和順牧牛描寫(xiě)的內容是村姑向牧童問(wèn)路 ,俏皮的牧童故意留難的對答情景,其內容主要是:反映青年男女的愛(ài)情生活和對美好生活的憧憬,揭露舊社會(huì )的腐敗和黑暗,反映勞動(dòng)人民的美好生活等。由4個(gè)樂(lè )句組成,音調明快流暢、富于表情。曾流傳全國漢族地區,且常被融于戲曲音樂(lè )之中。

寒湖月餅

主要分布在和順縣縣城周?chē)逡粠В陙?lái)隨著(zhù)寒湖月餅產(chǎn)品聲譽(yù)影響的日益擴大,寒湖月餅不僅僅是中秋節的傳統食品,也成為人們饋贈親朋的地方特色名吃。  

歷史淵源:相傳北宋時(shí),大批遼人南下,進(jìn)犯中原。他們燒殺、搶掠,魚(yú)肉百姓,無(wú)惡不作,百姓早已深?lèi)和唇^,人人都想得而誅之,但又不敢聲張,唯恐遭來(lái)殺身之禍。于是有人建議,制作面食,內部包有“八月十五殺撻子”的字樣(當時(shí)人們稱(chēng)遼人為撻子),分發(fā)給各家各戶(hù),便于統一起義,直至演變?yōu)楝F在的月餅。

跑蓮燈

舞蹈《跑蓮燈》是和順傳統民間文藝之一,原名叫《蓮花燈》,發(fā)源于和順松煙一帶。是由古代陣法和民間歡慶祭祀活動(dòng)演變而來(lái),后文藝工作者以當地民間音樂(lè )為素材,加上以“跑”為主的臺步形式,排練成了以舞蹈形式的文藝節目。這個(gè)舞蹈以?xún)?yōu)美抒情的旋律,突出一個(gè)“跑”字,體現一個(gè)“花”字,故改名為《跑蓮燈》。

2011年6月,列入山西省第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

音鑼鼓

音鑼鼓流傳在和順縣一帶,是一種較為古老的民間舞蹈。

表演內容形式及角色人物: 以鑼鼓等樂(lè )器為道具,由二十一名男演員持七種樂(lè )器進(jìn)行表演,舞者既是演員又是演奏員。 挎高音扁鼓者(稱(chēng)“挑頭鼓”)一人, 持音鑼者二人,持小镲者二人,持大鐃者二人,持大鈸者二人, 挎低音扁鼓(稱(chēng)“平鼓”)八人, 持堂鑼者(即平鑼?zhuān)┧娜恕?

挑頭鼓是舞蹈的指揮者,表演開(kāi)始由他站在臺中,發(fā)出“起奏指令”,眾人才開(kāi)始進(jìn)行表演,表演中由他發(fā)出“轉奏指令”、“下接指令”才能變換場(chǎng)圖走陣及變換動(dòng)作。眾舞者始終圍著(zhù)他進(jìn)行表演。

夫子嶺弦腔

夫子嶺弦腔劇團成立有三百多年,上世紀50.60年代最為興盛,宋滿(mǎn)棟最擅長(cháng)演曹操,因此得到“活曹操”的外號,弦腔劇團近到縣城,遠到左權昔陽(yáng)陽(yáng)泉榆社平定、懷鹿等地方表演。流傳區域:和順松煙鎮夫子嶺村常演劇目:弦腔多表演朝代大戲,半文半武的戲多。以前有連本戲,現在唱不下來(lái),一般是半天唱一本戲(3-4小時(shí))。行  當:生、旦、凈、末、丑行當齊全 ,須生唱功戲占較大比重,有“胡子戲”之稱(chēng)。道具服裝:道具和晉劇相同。

2011年6月,列入山西省第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

鳳臺小戲

鳳山腳下一枝花,元夜飛紅分外佳,歌舞飄香入萬(wàn)戶(hù),千年傳藝在農家”,這首原山西省顧委秘書(shū)長(cháng)、詩(shī)人魯兮的題詩(shī)充分反映了“鳳臺小戲”這一民間劇種具有寶貴的歷史藝術(shù)價(jià)值和稀有的地方特色價(jià)值。

“ 鳳臺小戲”是具有和順地方特色的小劇種,也是山西唯一的一個(gè)特色劇種。鳳臺小戲國形成于山西省和順縣鳳臺村而得名,起源于明中期,成形于明后期,居今已有500余年的歷史。

2009年列入山西省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

白純梅剪紙

流傳于和順縣城周?chē)T谏鲜兰o六十年代,縣外貿公司曾收購其作品銷(xiāo)往海內外,現在新作品流傳于榆次太原廈門(mén)等地。

歷史沿革:剪紙和刺繡是和順民間傳統裝飾藝術(shù)之一,有著(zhù)悠久的歷史。剪紙的材料易得、成本低廉、效果立見(jiàn)、適應面廣,樣式千姿百態(tài),形象普遍生動(dòng)而受歡迎;更因它最適合農村婦女閑暇制作,既可作實(shí)用物,又可美化生活。

原和順礦機廠(chǎng)退休職工白純梅,擅長(cháng)剪紙及刺繡,上世紀六七十年代的剪紙作品被外貿部門(mén)收購銷(xiāo)往海外,曾多次參與縣文化館舉辦的剪紙展覽。退休后又創(chuàng )作了幾百幅藝術(shù)剪紙,有飛天樂(lè )舞、歷史人物、神話(huà)故事、成語(yǔ)故事、山水風(fēng)光、動(dòng)物花鳥(niǎo)等幾大類(lèi),并準備出剪紙集。

咱和順還有很多很多好的文化特產(chǎn),小編會(huì )慢慢收集分享給大家的

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