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尋訪(fǎng)合浦歷史文化之旅,一大文豪蘇東坡曾到過(guò)這里

合浦東坡亭位于合浦師范學(xué)校園內,建于東坡湖的小洲之上,與不遠處的一口“東坡井”遙遙相對。湖中有水,水面有荷,有燕子斜斜剪過(guò),有蜻蜓東點(diǎn)西點(diǎn),很容易就讓人想起那句“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”的著(zhù)名詩(shī)句。

相傳蘇東坡是因為改錯了王安石的詩(shī)而被貶黃州儋州和廉州。有一天,蘇東坡看到王安石的兩首詩(shī)稿,其中三句是“吹落黃花遍地金”、“明月枝頭叫”和“黃狗臥花心”。蘇軾心想“黃花(菊花)怎會(huì )落瓣?月亮又如何能叫?黃狗更不可能臥于花心。”于是提筆將三句分別改成“秋花不比春花落”、“明月枝頭掛”和“黃狗臥花陰”。王安石看后連連搖頭“太自負了,要給他點(diǎn)教訓。”遂將蘇軾貶至黃州等地。

蘇軾到黃州(今湖北黃州)后,看到這里的菊花是落瓣的;到儋州(今海南)看到一種叫做“明月”的鳥(niǎo)啼叫枝頭;到廉州后知道這里有種狗羅花花心中的蟲(chóng)子叫做“黑狗、黃狗”。始知不了解生活常識的其實(shí)是自己。當然,蘇軾被貶主要是反對王安石變法,傳說(shuō)不等于史實(shí),只是民間的野史趣談而已。

東坡亭為單檐,歇山頂結構,座北面南,分前后兩進(jìn),環(huán)以回廊,建筑面積約160平方米。第一進(jìn)為別亭,第二進(jìn)為主亭。別亭兩側有兩大圓門(mén),主亭正門(mén)上方懸“東坡亭”三字大匾額,主亭前面和左右山墻各有古樸的大圓窗,亭四周回廊相通,亭內外鑲有許多碑碣,碑碣書(shū)體楷、草、隸、篆俱全。亭的正面壁上有一幅蘇東坡陰紋石刻像,像中的蘇東坡,慈善端祥,目光炯然,品讀其仙風(fēng)道骨、大家風(fēng)范,仍可感受到其吟“大江東去浪淘盡”時(shí)的激情澎湃與豪邁氣勢。在東坡像上方有“仙吏遺蹤”四字。亭的四周,則以回廊環(huán)繞,既擋住了烈日的暴曬、風(fēng)雨的摧蝕,游人漫步其間,也能恬然欣賞園中景色和壁上碑刻。

亭左側回廊鑲有蘇東坡在廉時(shí)寫(xiě)的全部詩(shī)作。數一數,竟有九首之多。是否“高產(chǎn)”權且不說(shuō),而彼時(shí)的蘇東坡,已是數度被貶,幾經(jīng)流放,垂垂老矣、但他詩(shī)才不老,詩(shī)興彌烈,就大撼人心,為我輩心儀不已。作為一代宗師、文學(xué)泰斗,蘇東坡所到之處,總也忘不了他的詩(shī)作吟唱。夜闌人靜,孤苦無(wú)伴,詩(shī)人慨嘆:“林下對床聽(tīng)夜雨,靜無(wú)燈火照凄涼”。手持龍眼,觸景生情,詩(shī)人低吟“蠻荒非汝辱,幸免妃子活”。酒入愁腸,笙簫過(guò)耳。詩(shī)人淺唱:“東坡醉熟呼不醒,但云作勞吾耳鳴”。 行行腳印行行詩(shī),足見(jiàn)東坡之才情與灑脫,而詩(shī),已不再是詩(shī)人簡(jiǎn)單的人生感悟,小巧擺設,已是生活的必需,是結連詩(shī)人愛(ài)恨人生而不可兩分的嘆詠與鳴嘯。

據《合浦縣志》記載,東坡亭始建于何時(shí)失考。清乾隆四十一年(1776年)重建,道光、咸豐、宣統年間又經(jīng)過(guò)幾次修建。民國元年九月廉州火藥局爆炸,亭被夷為平地。民國7年重建。抗日戰爭時(shí)期,亭為日機炸毀。民國33年再在舊址重建,也即現在的東坡亭。雖數度被毀,卻能數度重建再起,萬(wàn)劫而不滅,亦算是一大奇觀(guān)了。

東坡亭真有如蘇東坡之坎坷人生,幾起幾落。落而再起。最終還是昂昂然而挺立于夭地間。清人康基田在其《蘇公遺跡記》中有耐讀之筆:"廉人以東坡名其事與并,愛(ài)公憂(yōu)是也。"區區一亭,正是蘇東坡在人們心目中高聳不倒之豐碑。

此亭為紀念北宋文豪蘇東坡而建。蘇東坡62歲時(shí),因“烏臺詩(shī)案”而坐牢,從廣東惠州貶到海南島,三年后(宋元符三年,即公元1100)召回合浦,受廉州名士鄧擬熱情接待,安排在風(fēng)景秀麗的清樂(lè )軒居住,雖只兩個(gè)月,卻寫(xiě)了《廉州龍眼質(zhì)味珠絕可敵荔枝》、《雨夜宿凈行院》等詩(shī)篇和《記合浦老人語(yǔ)》等札記,給當地文化藝術(shù)留下深刻影響。詩(shī)人在離開(kāi)合浦的第二年病逝,后人為了紀念他,在清樂(lè )軒故址修建起一座亭子,命名為“東坡亭”。

東坡亭主亭正門(mén)上端掛著(zhù)“東坡亭”的大字匾額,為廣州六榕寺鐵禪和尚所書(shū).

東坡亭正面壁上嵌有蘇東坡石刻象及其他詩(shī)文碑刻十余件。亭內有聯(lián),長(cháng)長(cháng)短短,也都情趣盎然,留人品味而忘其返。

廣西著(zhù)名學(xué)者馬君武所書(shū)的長(cháng)聯(lián)是:“兩朝政績(jì),人間威鳳祥龍,浩氣豈隨春夢(mèng)去;一代文豪,海角蠻煙瘴雨,謫星曾感夜光來(lái)”。 胡漢民所撰的一聯(lián)是:“就地建亭,共懷前世文章伯;有人載酒,要訪(fǎng)斯州山水鄉”。都做得非常的好,述史寄情,兩相交融,對仗工整,耐人尋味。但我特別欣賞的是不知何人所撰的另一長(cháng)聯(lián):“嶺嶠歸程穎濱舊約,方以扁舟出世宜興田好素心違;惠州宅圮瓊島祠荒,只余萬(wàn)里瞻天海角亭高遺物在”。蘇東坡在此所書(shū)“萬(wàn)里瞻天”四個(gè)大字,賦予了海角亭也賦予了合浦深厚的文化內涵。這也是合浦人特別景仰蘇東坡之要處。清人康基田在其《蘇公遺跡記》中有耐讀之筆:“廉人以東坡名其亭與井,愛(ài)公猶是也。”區區一亭,正是蘇東坡在人們心目中高聳不倒之豐碑!

所其住清樂(lè )軒之東有井,傳為東坡所鑿,井水清澈,味甘,稱(chēng)為東坡井,為當地百姓所喜愛(ài)。在東坡亭東面約30米的東坡井,為廉州四大名井之一,井水清澈甘美,相傳為蘇東坡親自所挖,喝井中之水后,赴考文士可金榜題名。

合浦海角亭

合浦海角亭的蘇東坡題詞;萬(wàn)里瞻天

蘇東坡在合浦(廉州)寫(xiě)的詩(shī)篇和札記;

《六月二十日夜渡海》

參橫斗轉欲之更,苦雨終風(fēng)也解晴。

云散月明誰(shuí)點(diǎn)綴,天容海色本澄清。

空余魯叟乘桴意,粗識軒轅奏樂(lè )章。

九死南荒吾不恨,茲游奇絕勝平生。

《書(shū)合浦舟行》

余自海康適合浦,連日大雨,橋梁大壞,水無(wú)津涯。自興廉村凈行院下,乘小舟至官寨。聞自此西皆漲水,無(wú)復船。或勸乘疍舟并海即白石。是日,六月晦,無(wú)月。碇宿大海中,天水相接,星河滿(mǎn)天。起坐四顧嘆息,吾何數此險也!已濟徐聞,復厄于此乎?稚子過(guò)在旁鼾睡,呼不應。所撰《書(shū)》、《易》、《論語(yǔ)》皆以自隨,而世未有別本。撫之而嘆曰:“天未欲使從是也,吾輩必濟!”已而果然。七月四日合浦記。時(shí)元符三年也。

《自雷適廉,宿于興廉村凈行院》

荒涼海南北,佛舍如雞棲。

忽此榕林中,跨空飛栱枅。

當門(mén)冽碧井,洗我兩足泥。

高堂磨新磚,洞戶(hù)分角圭。

倒床便甘寢,鼻息如虹霓。

僮仆不肯去,我為半日稽。

晨登一葉舟,醉兀十里溪。

醒來(lái)知何處,歸路老更迷。

《夜宿凈行院》

芒鞋不踏名利場(chǎng),一葉虛舟寄渺茫。

林下對床聽(tīng)夜雨,靜無(wú)燈火照凄涼。

《廉州龍眼質(zhì)味殊,絕可敵荔枝》

龍眼與荔枝,異出同父祖。

端如柑與橘,未易相可否。

異哉西海濱,琪樹(shù)羅玄圃。

累累似桃李,一一流膏乳。

坐疑星隕空,又恐珠還浦。

圖經(jīng)未嘗說(shuō),玉食遠莫數。

獨使皺皮生,弄色映雕俎。

蠻荒非汝辱,幸免妃予污。

《瓶笙詩(shī)》

庚辰八月二十八日,劉幾仲餞飲東坡。中觴聞笙簫聲,杳杳若在云霄間,抑揚往返,粗中音節。徐而察之,則出于雙瓶,水火相得,自然吟嘯,蓋食頃乃已。坐客驚嘆得未曾有,請作《瓶笙詩(shī)》記之。

孤云吟風(fēng)細冷冷,獨繭長(cháng)繅文媧笙。

陋哉石鼎逢彌明,蚯蚓竅作蒼蠅聲。

缸中宮商自相賡,昭文無(wú)虧亦無(wú)成。

東坡醉熟呼不醒,但云作勞吾耳鳴。

歐陽(yáng)晦夫遺接?琴枕,戲作此詩(shī)謝之。

攜兒過(guò)嶺今七年,晚途更著(zhù)黎衣冠。

白頭穿林要藤帽,赤腳渡水須花縵。

不愁故人驚絕倒,但使俚俗相恬安。

見(jiàn)君合浦如夢(mèng)寐,挽須握手俱汍瀾。

妻縫接?霧縠細,兒送琴枕冰徽寒。

無(wú)弦且寄陶令意,倒載猶作山公看。

我懷汝陰六一老,眉宇秀發(fā)如春巒。

羽衣鶴氅古仙伯,岌岌兩柱扶霜紈。

至今畫(huà)像作此服,凜如退之加渥丹。

爾來(lái)前輩皆鬼錄,我亦帶脫巾欹寬。

作詩(shī)頗似六一語(yǔ),往往亦帶梅公酸。

梅圣俞之客歐陽(yáng)晦夫使工畫(huà)茅庵,己居其中,一琴橫床而已,曹子方作詩(shī)四韻,仆和之云。

寂寞王子猷,回船剡溪路。

迢遙戴安道,雪夕誰(shuí)與度。

倒披王恭氅,半掩袁安戶(hù)。

應調折弦琴,自和撚須句。

合浦愈上人以詩(shī)名嶺外,將訪(fǎng)道南岳,留詩(shī)壁上,云:閑伴孤云自在飛,東坡居士過(guò)其精舍,戲和其韻。

孤云出岫豈求伴,錫杖凌空自要飛。

為問(wèn)庭松尚西指,不知老奘幾年歸。

《記蘇佛兒語(yǔ)》

元符三年八月,余在合浦,有老人蘇佛兒來(lái)訪(fǎng),年八十二,不飲酒食肉,兩目燦然,蓋童子也。自言十二歲齋居修行,無(wú)妻子。有兄弟三人,皆持戒念道,長(cháng)者九十二,次者九十。與論生死事頗有所知。居州城東南六七里,佛兒嘗賣(mài)菜之東城,見(jiàn),老人言:“即心是佛,不在斷肉。”余言:“勿作此念!眾人難感易流。”老人大喜曰:“如是!如是!”

《歐陽(yáng)晦夫惠琴枕》

中郎不眠仰看屋,得此古椽圍尺竹。

輪囷濩落非笛材,剖作袖琴徽軫足。

流傳幾處到淵明,臥枕綸巾酒新漉。

孤鸞別鵠誰(shuí)復聞,鼻息齁齁自成曲。

《留別廉州張左藏》

編顴以苜豬,瑾徐以涂之。

小餅如嚼月,中有酥與飴。

懸知合浦人,長(cháng)誦東坡詩(shī)。

好在真一酒,為我載宗資。

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