徐挺：因樂(lè )而愛(ài)，因愛(ài)而存 ——說(shuō)十二木卡姆背后的愛(ài)情
在莎車(chē)，說(shuō)起十二木卡姆，可以說(shuō)是無(wú)人不知、無(wú)人不曉，這是莎車(chē)乃至新疆的一張名片，被譽(yù)為“絲路明珠”，而“十二木卡姆之母”就是阿曼尼莎汗。打動(dòng)我的，除了十二木卡姆美妙的樂(lè )聲、曼妙的舞姿、奇妙的雜技，更是那吹盡五百年的黃沙、依舊閃耀著(zhù)人性光輝的，屬于那個(gè)時(shí)代的凄美愛(ài)情故事。
在莎車(chē)縣喀爾蘇鄉夏普圖吾克村，有一個(gè)白楊、沙棗樹(shù)環(huán)繞掩映的灰白色小平房，與周?chē)拿穹肯嗖顭o(wú)幾，但就是在這不起眼的陋室中誕生了阿曼尼莎汗。據村民口中傳說(shuō)，阿曼尼莎汗受父親的影響（父親曾是宮廷樂(lè )師），很小就會(huì )彈奏民族樂(lè )器，能歌善舞，特別喜愛(ài)音樂(lè )、詩(shī)歌。關(guān)于阿曼尼莎汗與葉爾羌汗王朝的第二代國王阿不都熱西提汗的相遇，有很多傳說(shuō)，有說(shuō)是國王微服私訪(fǎng)、進(jìn)到阿曼尼莎汗家中看到了彈布爾、讓她彈奏，有說(shuō)是國王打獵、被阿曼尼莎汗彈奏的美妙樂(lè )聲所吸引，也有說(shuō)是阿曼尼莎汗創(chuàng )作的歌被傳唱、國王尋歌而來(lái)。在封建王朝，一位貧民女兒與國王的不期而遇，本身就帶著(zhù)些神秘的色彩和美好的祝愿，但是諸多傳說(shuō)中有一點(diǎn)是相同的，是阿曼尼莎汗的樂(lè )聲、是詩(shī)歌、是她的才藝讓國王一見(jiàn)傾心。而國王也深深熱愛(ài)著(zhù)音樂(lè )、詩(shī)歌，共同的興趣愛(ài)好成就了兩人的愛(ài)情，也加速催化了兩人的愛(ài)情發(fā)芽開(kāi)花，讓皇宮與村舍、皇族與貧民之間的橫亙一下子消逝了。
“木卡姆”為阿拉伯語(yǔ)，原意為規章、法則、地位，后用于音樂(lè )領(lǐng)域，主要指成套的民間古典音樂(lè )。都說(shuō)維吾爾族人只要能說(shuō)話(huà)就會(huì )唱歌，只要能走路就會(huì )跳舞，可以說(shuō)歌舞伴隨著(zhù)這個(gè)民族而生，而木卡姆就起源于人們日常勞作時(shí)的隨口哼唱（那時(shí)稱(chēng)之為“博雅婉”），早在二十四史中即有記載，謂之“摩河兜勒”大曲，漢武帝時(shí)，又以此大曲為基礎，創(chuàng )作出了新聲二十八解。十世紀后，西域的法拉比、納瓦依等著(zhù)名學(xué)者、音樂(lè )大師，經(jīng)改制樂(lè )器，在十二品律傳統和先前歌曲音種組合的基礎上創(chuàng )造了多個(gè)套曲，受到廣泛傳唱。但十三世紀后，木卡姆卻變得內容龐雜、宮廷氣、宗教味濃厚，歌詞生澀隱晦，曲調五花八門(mén)，成為貴族階層獨享的文化產(chǎn)品，難于記憶傳唱。而14歲入宮的阿曼尼莎汗成為一股清流，在國王阿不都熱西提汗的支持和宮廷樂(lè )師卡迪爾汗的幫助下，將木卡姆這一來(lái)源于人民的藝術(shù)形式，重新進(jìn)行系統整編，刪除重復和不合音節的歌詞，改掉了難懂難記的外來(lái)語(yǔ)詞匯、古維吾爾語(yǔ)匯以及陳舊的宮廷詩(shī)詞，讓木卡姆變得更易傳唱，重新在民間煥發(fā)活力。一個(gè)來(lái)自民間的女子，讓一門(mén)來(lái)自民間的藝術(shù)重新回歸民間，又從民間不斷汲取營(yíng)養豐富著(zhù)這門(mén)藝術(shù)，這就是阿曼尼莎汗的偉大之處。在文學(xué)方面，阿曼尼莎汗留下了《心靈和誡言》、《精美的詩(shī)篇》兩本抒情詩(shī)集及《美麗的情操》等著(zhù)作，至今很多至理名言還為人稱(chēng)頌。
阿曼尼莎汗14歲入宮，34歲難產(chǎn)而亡，她和女兒被特批葬入葉爾羌汗國王陵。阿不都熱西提汗十分難過(guò)，在阿曼尼莎汗的陵墓旁建了一個(gè)誦經(jīng)堂，為阿曼尼莎汗寫(xiě)了很多思念她的詩(shī)歌，誦給她聽(tīng)，為她祈禱，三年后在無(wú)限的思念與悲痛中去世，逝后按照他的意愿，與阿曼尼莎汗相鄰而葬。也許這也真實(shí)寫(xiě)照了“問(wèn)世間，情為何物，直教生死相許？”。
阿曼尼莎汗與阿不都熱西提汗相知相愛(ài)的20年，時(shí)間不長(cháng)，也沒(méi)有留下愛(ài)情的結晶；但因為他們的愛(ài)情因音樂(lè )而生，與十二木卡姆相伴，藝術(shù)的生命讓兩人的愛(ài)情之樹(shù)常青，有十二木卡姆演奏的地方，就有兩人的愛(ài)情故事在傳唱。
“哪個(gè)花園有你這樣美麗的一朵花？引來(lái)我這樣如癡如醉的百靈鳥(niǎo)？春天呀，你讓我想起了自由和天堂！”“說(shuō)你的身姿是柏樹(shù)的化身，柏樹(shù)卻沒(méi)有你那翩翩的步態(tài)。說(shuō)你的丹唇是玫瑰的蓓蕾，蓓蕾卻道不出你那纏綿的話(huà)來(lái)。”幾百年的風(fēng)沙洗禮，王國無(wú)存、城市早已變樣，兩人譜寫(xiě)的情詩(shī)卻依舊口口相傳，兩人創(chuàng )作的樂(lè )曲依舊余音繞梁，兩人的愛(ài)情故事依然敲打著(zhù)后人的心扉，鼓勵著(zhù)葉爾羌河畔的青春男女勇敢去愛(ài)，共同澆灌愛(ài)情之花......
（作者簡(jiǎn)介：徐挺，上海市浦東新區區委組織部干部，為上海市第九批援疆干部）
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