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明清北京三大皇家廟宇之孔廟

文廟是國內很常見(jiàn)的建筑,是紀念和祭祀我國偉大思想家、政治家、教育家孔子的祠廟建筑,文廟又被稱(chēng)為夫子廟、至圣廟、先師廟、先圣廟、文宣王廟,但以“文廟”之名最為普遍。歷代封建王朝對孔子尊崇備至,把修廟祀孔作為國家大事來(lái)辦,到了明、清時(shí)期,每一州、府、縣治所所在都有孔廟或文廟。北京孔廟位于北京東城國子監街,為中國元、明、清三朝祭祀孔子的場(chǎng)所,與南京夫子廟吉林孔廟和曲阜文廟并稱(chēng)為中國四大文廟。此外孔廟還與歷代帝王廟、太廟合稱(chēng)為明清北京三大皇家廟宇。

歷史上的孔廟有兩千多所,根據其性質(zhì)或類(lèi)別可以分為三種類(lèi)型,一是孔氏家廟,二是國廟,三是學(xué)廟。中國有兩座孔氏家廟,最早的孔氏家廟,就是現在稱(chēng)之為“國廟”的曲阜孔廟,第二座孔氏家廟就是宋室南渡后,在浙江衢州建立的孔氏南宗家廟,所以孔氏家廟分南宗和北宗,南廟和北廟。作為國廟性質(zhì)的孔廟,全國只有曲阜孔廟和北京孔廟,是專(zhuān)為封建帝王、地方官員祭祀孔子的專(zhuān)用廟宇。除作為國廟的曲阜孔廟、北京孔廟和現曲阜孔府內家廟、衢州家廟這四座孔廟外,中國其他的孔廟都屬學(xué)廟性質(zhì),包括歷朝歷代的京師太學(xué)或國子監

孔廟正門(mén)稱(chēng)為先師門(mén),孔廟大門(mén)外東西約十幾米處,成賢街北側各立下馬石碑一座。下馬碑刻滿(mǎn)、漢、蒙、回、藏、托忒等六種文字“官員人等至此下馬”。為了表達對先祖的崇敬之情,祭祀人員都要在此下馬、下轎,步入廟內祭祀,由此可見(jiàn),自古以來(lái)祭祀禮儀之無(wú)與倫比的隆重、莊嚴。先師門(mén)明清兩代雖多次修葺,仍保留元代風(fēng)格。

大門(mén)院內東側設有神廚、井亭、宰牲亭;西側有神庫、致齋所等,孔廟環(huán)境神秘而典雅。在先師門(mén)內,大成門(mén)前東西兩側陳列有進(jìn)士碑林,共198通,氣勢自殊。其中有元代3通、明代77通、清代118通。碑上刻有進(jìn)士姓名、次第與籍貫。明清兩代科舉考試中的進(jìn)士及第者計51624人(含狀元、榜眼、探花)。進(jìn)士題名始于唐代,后人紛紛效仿,進(jìn)士題名于碑上,借以顯宗耀祖。

北京孔廟又稱(chēng)為“先師廟”、“宣圣廟”,始建于元大德六年,建成于大德十年,明清兩代均有增減和修葺。北京孔廟占地22000多平方米,有三進(jìn)院落,中軸線(xiàn)的建筑依次為先師門(mén)、大成門(mén)、大成殿、崇圣祠。它西與國子監相鄰,構成左廟右學(xué)之制。大成門(mén)前有一座孔子雕像。

孔廟內有御制記功碑計14座,分別豎于大成門(mén)院內外東西兩側的碑亭內。大成門(mén)外3座,東一西二,大成門(mén)內有碑11座,東六西五,碑文內容除了修葺孔廟、祭禮活動(dòng)的紀事碑外,主要是明清兩朝,特別是康、雍、乾三代盛世,帝王南征北伐,統一中國的記功碑。

大成殿為孔廟主體建筑也是祭祀主殿,大成殿為一座下有月臺,"九五"開(kāi)間,紅墻黃瓦,重檐廡殿頂,最高等級的雄偉建筑。殿內主座設置有孔子畫(huà)像及其神牌位。主位兩側分立有顏回、孔伋、曾參、孟軻四大弟子的配享牌位。大殿正中懸掛康熙二十三年(1684)御筆“萬(wàn)世師表”匾,殿內檐周?chē)鷳覓炀盼?a href='/qingchao/' target=_blank>清朝皇帝和民國大總統黎元洪的金字匾額。

大成殿前御道西側有一口古井,有青石板組成的花瓣形井臺,石質(zhì)井圈,因坐落在德勝門(mén)至安定門(mén)內一帶的水線(xiàn)上,井水常溢到井口,水清淺而甘冽,稱(chēng)為滿(mǎn)井。相傳,進(jìn)京科考的舉子們在孔廟拜謁孔子后,如飲井中“圣水”,便能文思泉涌,筆下生花。以井水磨墨,便會(huì )濃墨噴香,落筆如神。清乾隆帝特賜名“硯水湖”。

大成殿前有一棵被稱(chēng)為鋤奸柏的古柏,觸奸柏是孔廟內最大的一棵柏樹(shù),相傳是元代國子監祭酒--許衡所植,已近七百年的歷史,至今繁枝盤(pán)錯,挺拔蒼翠。傳說(shuō)明朝奸相嚴嵩代嘉靖皇帝祭孔時(shí),行至樹(shù)下,樹(shù)枝揭掉了他的烏紗帽。后人說(shuō)此樹(shù)有知,能夠辨別忠奸,因此稱(chēng)之為“觸奸柏”或“辨奸柏”。

崇圣祠位于大成殿之后,原名啟圣祠,建于明嘉靖九年(1530),用以祭祀孔子的父母以及先代,清雍正元年(1723)改名崇圣祠,由南而北有崇圣門(mén)和享殿。現在這里每天都有大成禮樂(lè )展演,展演時(shí)間是二十分鐘。

崇圣祠西側有乾隆石經(jīng),又叫十三經(jīng),位于國子監與孔廟的夾道之間。乾隆石經(jīng)是乾隆年間鐫刻的十三部儒家經(jīng)典刻石的統稱(chēng),經(jīng)文628000余字,皆為楷書(shū),全部為雍正年間江蘇貢生蔣衡手書(shū),歷時(shí)十二年完成,乾隆五十六年欽命動(dòng)工刻石,歷時(shí)三年完成,石碑共189通,是我國現存最完整的官刻儒家石經(jīng)。

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