河南洛陽(yáng) 千年古剎白馬寺
白馬寺位于河南省洛陽(yáng)市老城以東12公里，洛龍區白馬寺鎮內。創(chuàng )建于東漢永平十一年（公元68年），中國第一古剎，世界著(zhù)名伽藍，是佛教傳入中國后興建的第一座官辦寺院，有中國佛教的“祖庭”和“釋源”之稱(chēng)，距今已有1900多年的歷史。現存的遺址古跡為元、明、清時(shí)所留。寺內保存了大量元代夾纻干漆造像如三世佛、二天將、十八羅漢等，彌足珍貴。
白馬寺整個(gè)寺廟坐北朝南，為一長(cháng)形院落，總面積約4萬(wàn)平方米。 主要建筑有天王殿、大佛殿、大雄寶殿、接引殿、毗盧閣等，均列于南北向的中軸線(xiàn)上。雖不是創(chuàng )建時(shí)的“悉依天竺舊式”，但寺址都從未遷動(dòng)過(guò)，因而漢時(shí)的臺、 井仍依稀可見(jiàn)。有五重大殿和四個(gè)大院以及東西廂房。
整個(gè)寺廟布局規整，風(fēng)格古樸。寺大門(mén)之外，廣場(chǎng)南有近些年新建石牌坊、放生池、石拱橋，其左右兩側為綠地。左右相對有兩匹石馬，大小和真馬相當，形象溫和馴良，這是兩匹宋代的石雕馬，身高1.75米，長(cháng)2.20米，作低頭負重狀。相傳這兩匹石雕馬原在永慶公主（宋太祖趙匡胤之女）駙馬、右馬將軍魏咸信的墓前，后由白馬寺的住持德結和尚搬遷至此。 走進(jìn)山門(mén)，西側有一座《重修西京白馬寺記》石碑。這是宋太宗趙光義下令重修白馬寺時(shí)，由蘇易簡(jiǎn)撰寫(xiě)，淳化三年（992）刻碑立于寺內的。碑文分五節，矩形書(shū)寫(xiě)，人稱(chēng)“斷文碑”。山門(mén)東側有一座《洛京白馬寺祖庭記》石碑，這是元太祖忽必烈兩次下詔修建白馬寺，由當時(shí)白馬寺文才和尚撰寫(xiě)，至順四年（1333）著(zhù)名書(shū)法家趙孟頫刻碑，立于寺內的，人稱(chēng)“趙碑”。
白馬寺山門(mén)采用牌坊式的一門(mén)三洞的石砌弧券門(mén)。“山門(mén)”是中國佛寺的正門(mén)，一般由三個(gè)門(mén)組成，象征佛教“空門(mén)”、“無(wú)相門(mén)”、“無(wú)作門(mén)”的“三解脫門(mén)”。由于中國古代許多寺院建在山村里，故又有“山門(mén)”之稱(chēng)。明嘉靖二十五年（1546） 曾重建。紅色的門(mén)楣上嵌著(zhù)“白馬寺”的青石題刻，它同接引殿通往清涼臺的橋洞拱形石上的字跡一樣，是東漢遺物，為白馬寺最早的古跡。
山門(mén)內東西兩側有攝摩騰和竺法蘭二僧墓。五重大殿由南向北依次為天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿和毗盧殿。每座大殿都有造像，多為元、明、清時(shí)期的作品。毗盧殿在清涼臺上，清涼臺為攝摩騰、竺法蘭翻譯佛經(jīng)之處。東西廂房左右對稱(chēng)。整個(gè)建筑宏偉肅穆，布局嚴整。此外，還有碑刻40多方，對研究寺院的歷史和佛教文化有重要價(jià)值。
1990年前，白馬寺主要建筑有寺院的山門(mén)、殿閣、齊云塔院。1990年，在原有建筑的基礎上，白馬寺增加了鐘鼓樓、泰式佛殿、臥玉佛殿和齊云塔院內的客堂、禪房等。
佛殿
位于由南到北的中軸線(xiàn)上，從前到后依次分布著(zhù)山門(mén)、天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、清涼臺和毗盧閣等主要建筑。其中，天王殿為單檐歇山式，東西面闊5間，南北進(jìn)深4間，內供明代夾纻彌勒佛像、泥塑四大天王像、韋馱天將像等；大佛殿為單檐歇山式，東西面闊5間，南北進(jìn)深4間，內供一佛，文殊、普賢二菩薩，迦葉、阿難二弟子，二供養人，觀(guān)音菩薩等塑像；大雄殿為懸山式，東西面闊5間，南北進(jìn)深4間，內供釋迦、阿彌陀、藥師“三世佛”，韋馱、韋力二天將，十八羅漢等23尊元代夾纻造像，韋力天將泥塑像等；接引殿，硬山式，面闊3間，進(jìn)深2間，內供阿彌陀佛及觀(guān)世音、大勢至二菩薩像；毗盧閣為重檐歇山式，位于清涼臺之上，東西面闊5間，南北進(jìn)深4間，內供毗盧佛及文殊、普賢二菩薩。
鐘鼓樓
分別位于山門(mén)內南北中軸線(xiàn)東側和西側。其中，鐘樓由日本國中村包行先生捐資400萬(wàn)日元、白馬寺出資60萬(wàn)元人民幣于1991年6月建成；鼓樓于1992年竣工。鐘鼓樓同為方形角樓，高7米，重檐歇山式，上覆灰色筒瓦，額枋彩繪，同建于石砌臺基之上。鐘鼓樓的建成恢復了寺院晨鐘暮鼓的禮佛儀式，恢復了歷史悠久的洛陽(yáng)八大景之一——“馬寺鐘聲”。
法寶閣與藏經(jīng)閣
分別位于清涼臺的東、西兩側，坐落在東西長(cháng)25.2米，南北寬22.5米，高5米的臺基之上。1995年建成。二 閣形制相同，重檐歇山式，坐北朝南，面闊5間，進(jìn)深4間，長(cháng)18.5米，寬12.95米，朱漆圓柱，額枋彩繪，上覆灰色筒瓦。其中，藏經(jīng)閣內供奉著(zhù)泰國佛教界贈送給白馬寺的中華古佛，收藏有龍藏經(jīng)、中華大藏經(jīng)、日本大藏經(jīng)、西藏大藏經(jīng)、敦煌大藏經(jīng)等10余種藏經(jīng)；法寶閣內供奉著(zhù)1993年印度總理拉奧訪(fǎng)華時(shí)贈送的一尊銅佛像，并收藏有數十種“法寶”。
泰式佛殿
位于寺院西側墻外100米處，始建于1992年，1995年4月竣工。該殿坐西朝東，建于長(cháng)27.3米，寬21.3米，高1.2米的臺基之上。大殿南北長(cháng)14.4米，東西寬7.5米，高10米，其廊柱與墻面均用大理石鑲嵌，三重檐，頂飾琉璃瓦，具有鮮明的泰式建筑風(fēng)格。在該殿之中，供奉泰國友人贈送的銅佛一尊。
臥玉佛殿
位于大佛殿東側，原為齋堂，1996年辟建。該殿為五開(kāi)間硬山式建筑，南北長(cháng)17.25米，東西寬5.4米，建于石砌臺基之上，殿中供奉臥玉佛一尊。
玉佛殿
位于大佛殿西側，原為禪堂，五開(kāi)間硬山式建筑，南北長(cháng)17.25米，東西寬5.4米，建于石砌臺基之上，殿內供奉玉佛一尊。
六祖殿
位于大佛殿西側南部，原為祖堂，硬山式建筑，西闊七間，南北長(cháng)24.5米，東西寬5.4米，建于石砌臺基之上。殿內供奉禪宗六祖木雕像。
齊云塔院
齊云塔院是河南唯一的一所比丘尼道場(chǎng)。院內主要建筑是金代重修的齊云塔和新建的齋堂、客堂、禪房等。其中，齊云塔始建于東漢明帝時(shí)，本稱(chēng)“釋迦舍利塔”，后屢毀于戰火，至金大定十五年（1175年）得以重修。金修釋迦舍利塔為四方形密檐式磚塔，13層，高約25米，是洛陽(yáng)一帶現存最早的金代地面建筑之一；清代，白馬寺住持如琇依據東漢明帝創(chuàng )建齊云塔的記載改稱(chēng)“齊云塔”。中華人民共和國成立后，洛陽(yáng)市人民政府對齊云塔實(shí)施保護，于1990年建成，占地15畝的齊云塔院。該院坐北朝南，平面為長(cháng)方形。在由南到北的中軸線(xiàn)上分布著(zhù)山門(mén)、放生池、石拱橋、齊云塔等建筑。在齊云塔的東西兩側分布著(zhù)附屬建筑：西側修建有3間念佛堂、3間齋堂；東側修建有3間客堂、3間培訓班教室，另修建有禪房，所有建筑均為硬山式。在山門(mén)的兩側為大型佛教碑廊，西邊為禪宗三十三祖畫(huà)像及傳法偈，東邊為“釋迦牟尼應化事跡”及高僧大德墨寶。1999年前后，白馬寺寺院把白馬寺鎮政府所建的“狄公祠”收歸寺院所有，并進(jìn)行改建。此外，還新建了假山、觀(guān)賞亭、放生池等游覽設施。
白馬寺保存的古代碑刻40余方。其中，最具歷史價(jià)值的有：宋崇寧二年刻石、金“重修釋迦舍利塔記”碑、元“龍川和尚遺囑記”刻石、元“洛京白馬寺祖庭記”碑、明“重修古剎白馬禪寺記”碑等。
1990年以后，白馬寺先后接受了國際友人和居士們贈送的佛像，分別供奉于不同的殿堂之內。
泰國佛像供奉于泰式佛殿內，1991年泰國內務(wù)部長(cháng)瓦塔納先生和友人常媛女士到白馬寺朝拜時(shí)贈送。佛像銅質(zhì)鎏金，通高7.2米，重達6.68噸。
釋迦太子像供奉于法寶閣內，1993年9月印度總理拉奧訪(fǎng)華期間參觀(guān)白馬寺后贈送。佛像通高1.50米，螺紋高肉髻，著(zhù)偏左袒式袈裟立于彌須座上。
中華古佛拇指般大小，銅質(zhì)鎏金，結跏趺坐于須彌座上，是世界上僅有的造型奇美的佛像。源于中國東漢時(shí)期，始塑于洛陽(yáng)白馬寺，后流落民間，由西域傳至南亞、東南亞，最后分別收藏于泰國博物館和泰國一富商家中。1995年，泰國復制兩尊，其中一尊歸宗白馬寺，供奉于藏經(jīng)閣。
臥玉佛是1996年前后，在弘法寺本煥大和尚及白馬寺印賢法師的感召下，深圳、廣州的部分居士捐資，用緬甸玉敬雕成臥玉佛像，1996年12月由印賢法師護送到白馬寺，供奉于臥玉佛殿內。1997年12月19日，白馬寺專(zhuān)門(mén)舉行了開(kāi)光法會(huì )。該佛像用緬甸玉雕刻而成，身長(cháng)5米，重8噸，側臥于榻上。
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