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云南翁丁:中國的最后一個(gè)原始部落

中國最后一個(gè)部落】

云南,翁丁

位于云南省滄源縣城西北方向約40公里處的勐角鄉,座落著(zhù)一個(gè)1224人的小小村落——翁丁村。400年的滄桑,讓村寨、茶山、梯田、白云自構成一幅美妙的農耕社會(huì )風(fēng)景圖,佤族最原始的文化傳統和建筑風(fēng)格,在森林的懷抱中得以留存,古樸而神秘……“中國保留最完好的原始群居村落”。

翁丁,在佤語(yǔ)中的意思就是云霧繚繞的地方,又有高山白云湖之靈秀的意思。漫步霧中翁丁,首先見(jiàn)到的是百年如故的寨門(mén)和大,兩者同處一線(xiàn)構成真正意義上的寨門(mén),共同守護著(zhù)這個(gè)有著(zhù)數百年歷史的村莊。

原生態(tài)佤族茅草屋民居,是桿欄式竹木樓。從大的方面分兩類(lèi),一是單身成人住的屋頂很矮的單層橢 圓形屋,成年未婚和孤寡中老年都住這樣的房;另一種就是普遍的兩層樓,樓上住人,樓下畜居。

翁丁最為神秘的吸引力,也許就是任何人都要洗耳恭聽(tīng)的村寨心臟——寨樁、寨心、司崗里。在翁丁村的中央矗立著(zhù)一根柱樁、一個(gè)鵝卵石器、一個(gè)高高的標桿。這3樣東西是翁丁原始宗教的神秘所在,他們共同構成山寨的寨心。這里同時(shí)也是佤族村民出入經(jīng)過(guò)最多的地方,平日村民的活動(dòng)、小孩玩耍、男女青年談情說(shuō)愛(ài)、老人休閑,村民祭祀等都來(lái)這里,透著(zhù)佤族村民濃厚的生活氣息。

來(lái)到一個(gè)插滿(mǎn)奇怪桿子的地方,猶如闖入了一片禁地,頂端是竹子編成的一個(gè)漏斗形狀,旁邊的牌子上赫然寫(xiě)著(zhù)“人頭樁”,這就是傳說(shuō)中佤族人用來(lái)盛放人頭的地方。翁丁盡管離滄源縣城不遠,但真正到過(guò)這里的人并不多。這里大多是桿欄式建筑,下面懸空,上面住人,屋子中央燒著(zhù)熊熊的篝火,燒開(kāi)的熱水汩汩作響,火塘邊上的糍粑已經(jīng)呈現出金黃色。

佤族人家還有一大風(fēng)俗,就是火塘自進(jìn)新房生起火后,就要讓火種保存下來(lái),不得熄滅。至于火塘的三腳是家庭團結的象征,火塘用的火則是家庭興旺的象征。

世襲寨主,最受尊敬。在佤族人心中,寨主是他們最尊敬的頭人。在原始的佤族社會(huì )里,寨主的位子采用世襲相傳。 翁丁村中,最具有民族特色的是老年婦女,且都一襲地道的佤族裝扮,煙斗不離手,銀飾滿(mǎn)身戴。

到翁丁旅游,還可順路游著(zhù)名的“滄源崖畫(huà)”、被列為國家重點(diǎn)文物保護單位的全國小乘佛教三大建筑之一的“廣允緬寺”,歷史上震驚中外的“班洪事件”遺址——“班洪抗英盟誓址”等,但最有意思的是體驗佤族風(fēng)情,包括吃、歌、舞等。這里以傳統民居茅草屋為最大看點(diǎn),同時(shí),傳統習俗的保持也相對完好。雖然身處群山之中,但翁丁村的名氣卻不小,常有人慕名前來(lái),一個(gè)月兩三百人到翁丁是常有的事。

云南,翁丁,最后一個(gè)部落。

來(lái)源:行者無(wú)疆

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